为什么“越热闹、越多神迹宣称的地方”，反而有时属灵风险越高？

耶稣是主

这是一个在教会历史中反复出现、却常常不容易公开讲透的问题。
不是说：神迹一定不好。
, J0 S4 U! f" _3 M( D而是：当“神迹与经历”成为中心时，属灵风险就会明显升高。

( n4 t4 `) Z5 M  B: a( ~7 ]4 n2 b9 R一、当“经历”代替了真理
3 L, V' e7 q4 e& z+ J( h1 ^  T真正的信仰根基，是神已经启示的话语——圣经。
# Z% _8 e3 @4 t( K/ h健康的教会会问：圣经怎么说？是否符合整本圣经的教导？

9 {5 N) {0 d$ `6 |' X但有些地方慢慢变成：谁经历多，谁属灵；谁说“神告诉我”，谁有权威。

结果就是： 经验高于真理。而经验是无法被检验的。这时教会就容易失去方向。
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二、神迹容易吸引“错误的动机”
神迹非常吸引人。
6 u, G; [+ w" Z  r% ]很多人来，不是因为悔改或认识神，而是：想解决问题；想得医治；想成功；想翻转命运。
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/ F/ ^* f6 n. \1 J; _$ N如果一个聚会主要靠：医病；预言；特别经历；吸引人。
那么：人可能是在寻找“好处”，不是寻找神。甚至在福音书中，许多人也是因为神迹跟随 耶稣基督，却并没有真正相信祂。

5 I" U9 }8 d7 s1 ]# |/ Q9 B三、神迹越多，“权力集中”的诱惑越大
; v1 t  H# z/ l1 a2 a这是历史上非常现实的问题。
当某个人被认为：“特别有恩膏”；“只有他能听见神”；“只有他能医病赶鬼”。那么自然会形成：
质疑减少；权力集中；会众依赖个人。
2 D# |% t8 Z$ v3 H, _2 K0 {# g/ N一旦缺乏监督，就容易出现：
属灵操控；
滥用权威；
财务或道德问题。
! ]9 J1 S2 Z% N$ X很多教会危机，都是这样开始的。

四、情绪高涨容易被误认成“圣灵工作”
% m( {8 P) I+ m- V! E热闹的聚会：音乐强烈；气氛感染；集体情绪上升。
人在群体中，很容易产生：
8 V+ X( ^3 Y/ e) n6 L哭泣；激动；身体反应。
6 Y! ]. H/ R" p' |但问题是：情绪 ≠ 圣灵。
+ I  T( l2 y# [" v: p真正来自神的工作，往往带来：
悔改；谦卑；圣洁；长久生命改变。
而不是短暂兴奋。
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五、容易忽略“十字架的道路”
新约后期越来越强调：
忍耐；受苦；忠心；真理。
) F* h; i* d5 J因为信仰的中心不是能力，而是十字架。
; @) M  o/ G6 H0 @如果一个地方只讲：
% n/ g( A# D) A* E% }得胜；神迹；成功；翻转。
+ b' K, a+ h6 m7 h3 s  Y却很少讲：对付罪；舍己；顺服。
4 `1 z8 J7 E4 [( z+ B3 s+ j/ U/ a那就容易变成“属灵成功学”。
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  c# C; d/ v/ X4 s4 k+ W六、真正成熟的属灵记号是什么？
% a$ @: ~/ I6 r2 O! A! F% {! `% F成熟教会通常有这些特征：
更多读经，而不是更多“秘密启示”；
更多悔改，而不是更多炫耀经历；
更多服事，而不是更多个人明星。
: k+ S! |: X, d" j! J1 J( n真正来自神的工作，很多时候反而是：
安静、扎根、长期改变。
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七、一个很多老牧者的经验总结
) W2 j* l$ k! u7 E3 u他们常说一句话：
# }+ {( ~3 m$ t: Y/ R1 o神迹可以吸引人群，但只有真理才能建立生命。
热闹不等于复兴。人数不等于成熟。
声音最大的不一定最接近神。