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面对这样充满攻击性和定罪性的言论,根据圣经原则,一个恰当的回应应当既持守真理,又活出爱与怜悯的见证。- a' I9 m, d: ^! }" ]: C
1. 首先,内心默祷,效法基督的榜样
( c; O. m1 a% H& p* ]$ m# X$ z$ S0 y5 c在回应之前,先求神保守自己的口舌与内心。
& ~7 _2 f5 E$ g“我亲爱的弟兄们,这是你们所知道的。但你们各人要快快地听,慢慢地说,慢慢地动怒。”(雅各书 1:19)- h( e- j* y" b/ U
当主耶稣被辱骂时,“祂被骂不还口,受害不说威吓的话,只将自已交托那按公义审判人的主。”(彼得前书 2:23)( R$ E& C9 U+ r0 d5 Y5 p- d) h$ h: ^& N% h
这不是为了回避真理,而是为了不让怒气主导我们的回应,从而失去见证。- |$ m, j! B& @# f" q2 U, H( p
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2. 用温柔挽回,而非用论断相争
- Z& G6 ?7 d6 O+ O- E! l+ ^. J2 Z回应的目的不是赢得争论,而是引导人回到福音的真谛——谦卑与恩典。
& `) g: |! z5 D; W“倘若有人陷在一些过失里,你们属灵的人就要用温柔的心灵这样的人挽回过来,又当留心自己,免得也被引诱。”(加拉太书 6:1)
! y' w4 X) Z- f& z“回答柔和,使怒消退;言语暴戾,触动怒气。”(箴言 15:1)9 Z, F' X! C$ U4 L
在寻求认识神的人,或许都需要在神面前更多谦卑。”
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$ v- s, E5 m5 d$ L8 }3. 明确指出论断与审判属于神3 l& x1 O9 l# e6 U- [! z' \
圣经明确告诫我们不可彼此论断,因为审判的主权在于神。
2 }/ M8 l! {) q E6 R( p* p8 w V“你们不要论断人,免得你们被论断。”(马太福音 7:1)* P/ t+ ]# n3 U& w$ y. X
“你是谁,竟论断别人的仆人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在;而且他也必要站住,因为主能使他站住。”(罗马书 14:4)' {; |+ @9 X6 V; z( N9 V5 V- j
“关于谁有资格上天堂,圣经说‘惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了’(罗马书 5:8)。我们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,而是神所赐的(以弗所书 2:8)。所以,我们任何人都没有资格去判定另一个人永恒的结局。”$ T2 H0 u! i7 v9 y( M3 ]8 F
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4. 回归福音核心:恩典与救赎
" N% q0 h0 T7 N, G- R t将焦点从人的对错转向神的恩典和耶稣的救赎。
4 X& l; g p$ |! |“因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。”(罗马书 3:23)* `( P7 m: [2 H$ ^' A( f6 ?
“你若口里认耶稣为主,心里信神叫祂从死里复活,就必得救。”(罗马书 10:9)
+ T H A; z( @“世人都是罪人,都需要神的恩典。要相信耶稣基督的宝血能洗净一切信祂之人的罪。我们本都不配,但神的爱正显明在这不配之中。”. s* f- f) e7 e& {5 c
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5. 必要时,为和平而止步% o7 ?& Q, C1 t& A3 A H7 ^
“愚妄人怒气全发;智慧人忍气含怒。”(箴言 29:11)
( U/ D# J2 u: Y! H“不要照愚昧人的愚妄话回答他,恐怕你与他一样。”(箴言 26:4) |
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