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再分析一段

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发表于 2025-9-6 21:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
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本帖最后由 耶稣是主 于 2025-9-6 21:54 编辑 6 i1 s0 m7 k9 U" Y) U5 u) U5 n- Z0 F
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我也很悲哀,辛苦写了3年,却不被人看懂。那时就能体谅《出埃及记》中耶和华神的心情,感慨自己前后10年的认知巨变。为啥我能理解,他们却看不懂《圣经》?而我在现实生活中智力平平,中产的工薪家庭,但为啥在《圣经》方面特犀利?& A, @* @8 X! a3 u, p' i
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1. 悲哀与挫折感:一种真实的情感,但需警惕自义6 U! R: ?0 R, o$ P6 m( Y
圣经标准:传道者、先知和使徒都曾经历不被理解的痛苦(如耶利米哀歌、保罗在哥林多后书11章的诉苦)。耶稣也曾为耶路撒冷的顽梗而哀哭(路加福音19:41)。这种悲哀本身是真实的。
& w0 d9 \+ M. \作者“辛苦写了3年,却不被人看懂”的悲哀值得同情。服事神的工作常伴随着不被理解的挫折(哥林多前书2:14)。' I' k  y! u1 d* l
需要警惕之处:这种悲哀很容易滑向属灵上的骄傲和自义。作者问“为啥我能理解,他们却看不懂?”,这种对比暗示了一种属灵上的优越感。圣经明确告诫:“知识是叫人自高自大,惟有爱心能造就人”(哥林多前书8:1)。神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人(雅各书4:6)。3 p6 T7 \1 @' Y% e0 Z  C$ K. b/ J

3 F! x2 [7 _; R2 I/ R4 o8 n2. 与神相比:一个危险的神学类比  B1 u+ p" m$ R0 E0 q" G( b* _
圣经标准:人是受造物,神是造物主。人永远不能完全体谅或等同于神的心情和视角。“我的意念非同你们的意念,我的道路非同你们的道路”(以赛亚书55:8)。  p+ \+ p7 n& y4 }
作者说“能体谅《出埃及记》中耶和华神的心情”。这是一种非常危险的说法。我们可以通过圣经启示去理解神的属性(如祂对罪的恨恶、对子民的慈爱),但绝不能说我们能完全“体谅”神的心境,这是模糊了造物主与受造物之间界限的行为。+ u+ P: T$ s, g3 v0 t. d' _: C$ C
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结论:这种类比是不恰当的,容易走向一种错觉,即自己的感受和神的感受在同一层面上。
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8 h9 q$ o! p' J7 @0 F7 P+ ~3. 理解力的来源:错误的归因% L# l0 p5 l( Z9 M* V
圣经标准:人能明白圣经,完全是圣灵的启示和光照,而不是因为个人的智力、背景或某种“犀利”的特质。“除了神的灵,也没有人知道神的事”(哥林多前书2:11)。主耶稣为此感谢天父,说:“因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来”(马太福音11:25)。! f: w' c/ \; i, P1 F# C

9 A% \2 f% @; V5 ~7 M+ A作者将自己能理解圣经的原因,隐含地归结为自身的一种特质(“在《圣经》方面特犀利”),同时暗示他人的不理解是由于他们自身的不足。这与圣经的教导相悖。& [0 g$ }: p3 a# }

! f# J2 I6 |0 c" i: L& g7 L8 y正确的归因:一个明白神话语的人,正确的回应应当是谦卑感恩,说:“使我明白的,不是我的智商或家庭背景,乃是耶和华的灵”(撒迦利亚书4:6)。并要为那些不明白的人祷告,求神开启他们的心窍(路加福音24:45),而不是轻视他们。- |% W- Q9 I, G  K: H1 A0 m

  b; w# t  w3 U6 [# k  f4. “智力平平”与“特犀利”:潜在的属灵恩赐与骄傲的试探
+ G2 f2 u* X. t圣经标准:神的确会赐下智慧的恩赐(哥林多前书12:8),但恩赐的目的是“为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体”(以弗所书4:12),而不是为了个人的优越感。7 V/ U7 @3 [, f) i$ ~5 O' [& `

, ~- C3 d6 I0 X- X. i. Q, r作者可能确实有神所赐的、在理解圣经话语上的恩赐(可以称之为“教导的恩赐”或“知识的言语”)。
8 \% m& X% ~" T7 b/ e7 P0 [但恩赐若没有爱和谦卑的心来驾驭,就会变成骄傲的资本,最终会破坏而不是建造教会。哥林多教会就是因恩赐多而骄傲自满的反面教材。0 P& O  Q5 A1 x3 Y, n; v0 i9 t: G' v

5 A: h# y4 K( C1 Q2 D$ d) h总结与圣经视角的评估:
" W. w8 [! S/ }  m' e2 i方面              作者的表达                        圣经的标准与评估! a/ b0 `8 ?& }7 ?
情感                   悲哀、挫折                          可以理解,但需交托给神,避免苦毒。2 a6 D6 ^9 B! `* I- j8 e& h8 j9 X7 M
自我定位           “我能体谅神的心情”                危险且错误。模糊了人神的界限,是骄傲的表现。
2 O$ C+ h4 E  H) M  |归因                   因自己“特犀利”而理解        错误归因。理解力来自圣灵,而非自己。
) }( s  i8 a2 [看待他人           对比、轻视“看不懂的人”        缺乏爱心。违背了谦卑、忍耐、用爱心说诚实话的原则。* d! r  v9 J  g! b% c' [1 A
潜在问题           属灵骄傲、自义                核心问题。这是灵命成长中一个非常危险的陷阱。
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2 q$ {3 [  O# |8 ~/ h; B3 k6 U& ]最终的圣经劝勉:/ X1 m3 T9 ?0 ^
这段话的作者最需要听到的可能是哥林多前书13章的提醒:我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘、各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。(林前13:1-2)  A3 y/ ~. G1 l; F; {
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真正的属灵理解力必然结出谦卑、爱心和耐心的果子,而不是骄傲、轻视和自义。
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