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本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑 2 S, f) ~& a2 S" \
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“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。
0 r% v2 \* {% H: `8 E在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。0 O* N( O K. C6 `6 I/ r% G
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一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则5 i# Q/ Z+ ]# Z: ~
荣耀的源头是神
1 Y8 ?1 E/ _/ d/ m3 a: R创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。# \+ A" u5 n, u0 i) I
神明确声明祂不将荣耀给别人
- m; X N8 c' o, [0 V6 I' r- Y“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)
' J: s; a+ i2 g& J. v4 x7 e f7 M* O人的责任是反射而非占有1 A0 s# K7 m \8 f0 _, j' d4 O
我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。, t8 _, B% f# u
二、偷窃神荣耀的几种方式
+ y$ z6 ?* q' v' d5 e2 g将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好
7 ?% t7 y4 h" }3 C! W; B归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神( p$ X$ z& a1 [
掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神
& q( n4 A4 U' m9 `利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神
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! [2 D5 `' d- G% T5 ~( a! p. o三、几个鲜明例子, q% M2 R* R- i& A d& w7 i5 H! f1 P
希律王的骄傲(徒12:21-23)
0 u6 \' z B6 f他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。2 a$ G4 N- a5 m
摩西击打磐石(民数记20:10-12)
. v0 P% F5 {2 L# v4 C; v) s摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。
5 p: [; _# t) _% x- G2 w尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33)( _6 m) T, j% @9 X6 K% c. }0 B- Y
他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。% t! x5 o7 {1 s. L( Q; h
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四、如何避免偷窃神的荣耀; z) c; T3 ?. B5 C, `
常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”2 I/ v" y/ d6 o# u( u1 |0 G0 [
口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。 j6 j* x& U9 n- g) P* s) ]* W
心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。+ [+ W# }2 V$ s* F& ~* ~2 y; ~7 T/ n
见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
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