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文怀沙 悼 林北丽

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发表于 2007-4-4 22:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
清明节来到了,恰巧手头上有这本《读者》2007年第5期,P57这篇文章感觉与清明节有点联系,下面我一字一句的转抄过来(不是原创,也不是转帖,只能算“无”了)文怀沙是研究宗教的大师,这篇文章发到宗教信仰栏目里还算是符合要求吧?" O3 h3 p# F. O% I3 q" J
, @! ]) C# u. P, y: w
神州有女耀高丘——献给林北丽的悼词》7 M" L2 p4 L3 u6 z5 E" _( N
            ---文怀沙  
   ' L. Y( }8 v+ B# t  A
北丽今天上午来电话,已入医院,电话里亲口告诉我,她即将辞世。看来行前神志十分清醒,别情依依,嘱我书悼词,她将怀抱我所书悼词一同火葬,这样就了无遗憾云。 $ o; k" ]2 L5 n; m
! P9 N7 A3 M& R
生,来自“偶然” . i2 Q' c; F$ c2 {# i1 K! y
死,却是“必然”
* X0 S( x6 f3 M3 w“偶然”是“有限” ( z* _2 E& S4 n8 Y, E& V0 A
“必然”是“无限” 7 u- j" R6 b5 ?6 h
一滴水如想不干涸 3 N- Q0 _) K5 K; {' N8 {; ^- ~) P
最好的办法是滴入海洋 ! h4 n) `* h# G5 x# J. Q( g% s
“时间”无头又无尾
1 S/ Y9 X% ]! K# j“空间”无边又无际
4 O; k3 R1 r; C( p9 e. T从“个人”到“人类”
4 b, P8 y/ a9 ^8 L4 w1 |乃至我们居住的地球……
! L9 a2 L4 U; ~8 i) a所占据的时空都十分有限 9 A% h0 l5 X$ A8 i# m: |$ U, u
因而我们所知也都十分有限
+ T# A) D+ R  Z, E7 |我们不知道的领域却是无限 & k7 W7 u* U0 m7 @- Y' u' K
对于“无限”我们理应“敬畏”
- M7 r$ N& `0 J: {6 r2 {劳我以生,息我以死 7 r6 g0 n, s0 B! b2 q1 k7 ~
生不足喜,死不足悲 6 z# W$ L8 P4 F% T8 F3 H
不必躲避躲不开的事物 , y8 A4 o3 P( t
用欢快的情怀,迎接“新生”和“消逝”
$ I. w- S) b! x) Y4 V8 @4 W对于生命来说,死亡是一个陈旧游戏
1 S  d7 ]) L, ~1 K5 \; A8 K. E对于个体而言,却是十分新鲜的事
% Y6 y8 D8 D6 ?3 Y9 p. C科学最高峰通向哲学
, i- o; d+ [" A( D: Y哲学最高峰通向宗教 : h4 u1 r" D9 B1 p. @  a  `9 h. r
因而,人类最高的学问 ! F% ^5 D# u% k- Q) e( G/ I
是谦虚和无愧,善良和虔诚
3 ]( q( N" a7 f我童年时代的伙伴 : c% D  p8 f+ h9 T4 g, c4 b
今年九十一岁的林北丽哟
8 y% B! H8 [: u) {; c9 G. e  _想不到你竟先我而行   y. h6 Z4 h" r8 D! t; l
无论先行、迟到都应具备安详的心态 $ s  N% y8 c  K
生命不能拒绝痛苦 ) R; ^7 [/ \! c/ ~9 X
甚至是用痛苦来证明的
& z# ?0 M, f. X  H+ ?# G8 g; W) _  
# K! p1 M( i! m. d死亡具备疗治一切痛苦的伟大品质   H; F" V& {: Z, T. S
请你在彼岸等我吧 4 X& V# V$ ~9 B
我们将会见一切生活中忘不了的人 ; M3 c; b0 Y# P2 q, }5 i: r
他(她)们之中至少有我们共同的朋友
; o) B- }3 x" z; F- s其中包括柳亚子、陈仲陶、林庚白、小高……
) V! x: V- {# h' o+ ?2 W4 `2 i如果死亡是黑暗,可以武断:黑暗后面必然是光明
2 a5 Q. @' a7 F  & J5 u2 c( u" n5 I9 H
北丽哟,林隐哟,童年时代的朋友
! O5 Q% @: M3 E我的小老友或老小友哟 # q3 }* o5 N4 z* i8 A; \1 @
一百年才三万六千天,你我都活过了 # d. ~8 ]& u0 [4 x1 y) U
三万天,辛苦了,也该休息了
  M* E& Q2 V0 G: U$ U$ b+ C结束这荒诞的“有限”
& J" B& Q8 I+ Z1 i2 w0 k: g开始走向神奇的“无限”
/ G7 S8 Q) @+ r% M) f6 v只要想通这浅显的道理
8 L9 r9 e2 V% @我们就顿时进入了“极乐世界“
! Q8 J7 j$ V4 D0 q: v+ r! n  
1 k; C  |2 }2 }乖乖的,九十岁的“林妹妹”(柳亚子这样称呼您) - A  x/ n0 _; P4 C( k0 i
听我的话,不要哭 ( o2 C" v5 \/ ?
但不妨流一点幸福的留恋生命之泪
+ n& w( J' v6 f* M& T那是照耀心胸的阳光
# F7 Y. k6 a( ?, J3 y6 v我不送你了,请为我祝福,让我将手头的工作妥善完成,属于我的工作 . u' y, P; Z7 l/ |2 v3 z
也是属于你的工作,那是我们遗赠给我们子孙的啊 # D( g" Q% x8 i' d" G- ]8 w
天上降下的“林妹妹”哟 " Z& T) l, S  Z# g
你理该回归天堂,祝你一路平安 , i3 W  m; d  E$ p
我不会死皮赖脸的老是贪生怕死 * e. M8 g1 M& f; n: X' x/ {1 {$ u/ W
别忘了,用欢笑来迎接我与你们重逢
                                     : |( [2 Q  N& q0 ~: s3 ^) S  V
                                   2006年9月14日子夜灯下
' Y, z# F( @' L5 r; v2 f$ D8 A( V                                          于北京云何孤寂斋
  
3 I* \+ z' Y7 T3 o注:一个多月以后,10月18日,林北丽怀抱这篇悼词,安然谢世。
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: B+ }1 `" I5 p3 h1 D2 |* o' a4 ^[ 本帖最后由 beimei 于 2007-4-4 23:30 编辑 ]
大型搬家
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 楼主| 发表于 2007-4-4 22:27 | 显示全部楼层
再转一个崔自默写的读后感:
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《因无问有   得理安心》% R. U. g) b& q( Q# e; G$ p' M
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——读文怀沙《神州有女耀高丘:献给林北丽的悼词》* @. v% p) R& ^' u. {
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                                         " `% N  p+ |; [, H; G
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                 ---崔自默# [6 ?* x1 m( X' V9 u) _

' c* U  ]- ~7 x1 {6 l1 N1 \# k
) \2 W0 @0 ^$ X3 u0 i7 s, Y. d3 s! C3 i. l/ p- c
这个世界上的很多事情想不清楚、说不清楚,可又不得不想、不得不说,这真是很无奈。$ j$ K3 i; `' P  p0 c' g$ @1 W

+ @+ A/ w( L; m$ Z% q读到文怀沙翁的《神州有女耀高丘:献给林北丽的悼词》,我想了很多,随后又不知怎么说出来。# C/ o* V% e! t/ i2 }' c

. Z4 @. X4 j* g0 G0 Y. R既想、既说,总要用言语,而言语的能量虽然巨大,但又那么无力;因为,言不尽意,言语只是一些概念,不能完全回答实际问题,也不能真正解决实际问题。
+ H# \; T5 H" ]7 t
6 U9 u: b  j; w  Z- Z2 l8 n人类的问题,最重大的莫过于两个:生和死;至于其他事物,都不能与之相提并论。——文怀沙翁这篇悼词所追问的,确正是这两个最重大概念。
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概念,是对自然存在的描绘与定义,因为主观所以不能客观。什么是生?什么是死?我们似乎已经共同认可了的这两个概念,就真的那么没有疑义、完全合理了么?不见得。实际上,我们被这两个莫名其妙的名词概念弄得神魂颠倒,痛苦不堪,这无疑可悲之极。
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文怀沙翁以哲人的睿智,首先来解析生与死:“生,来自‘偶然’,死,来自‘必然’;‘偶然’是有限,‘必然’是无限。”——把生死与有无比并,可谓高明。
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哲学家、宗教家、文学家、艺术家……这些名号都不足以描绘文怀沙翁思想与言语的特征,那是一个全息的体系,里面不知融通涵盖了多少内容。
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有无相生、方生方死,但无论如何,从我们现实的角度观察,由无而生有易,由有而化无难。生命的开始是偶然,既成事实之后,接下来的过程和环节,便是一个接着一个的不容易。人虽然都知道生死有命,但总是患得患失,恍惚迷茫,不能摆脱间间小知而走进闲闲大智,这或许是为情所困而难以理解与解脱吧。
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从理想与现实的夹缝之间走过来,高唱一曲浪漫的悲歌——文怀沙翁给好友林北丽的悼词,竟然那么轻松自在地把重大的事情娓娓道来。什么生与死,我们不都是匆匆的过客么?相对于无际涯的一往无前的时间和空间而言,我们所能占有的有限的时间和空间又能算得了什么呢?“一滴水如想不干涸,最好的办法是滴入海洋。”——文翁语重心长,拨开迷雾,启发我们去揣摩和想象另一段落的更为无限的值得敬畏的时空,不亦快哉!* u, ^" h7 X0 g( |0 n( V4 ?
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人,毕竟还是肉身俗物,真能做到不以情为情、化情为物,出有限而入无限,一定需要非凡的力量。知易而行难,做到知行合一,心无挂碍,远离颠倒梦想,一般人只能停留在口头上,或者做思想上的简单运动,这也无可奈何。+ q6 C4 Y6 i7 ]7 C5 o9 g

0 D4 z5 C+ D, x我崇拜文怀沙翁的明理而旷达,他真的是那么的实在、自在,践行见证了他自己的卓然伟智。: X& ?8 ?7 W3 Q

4 h8 ], K+ W, E& D$ x$ [                                                           2006-10-20于柷敔堂
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发表于 2007-4-5 12:59 | 显示全部楼层
发人深省的好文章!
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