关于爱屯的两篇获奖作文

预测天象

生活在继续，私心在前进，各种宣泄张牙舞爪，一个新型冠状病毒的坑已经挖好...
( V& _. I5 J; O, q, C: H0 M中国强调集体，法不责众的思想根深蒂固；
加拿大强调个体，人权与自由至高无上；
爱城的天空是灰蒙蒙的，两篇获奖作文的发酵，舆论一片哗然，各种角色陆续登场，老羊的流量就像控制不住的欲望飞流直上三千尺，AB生活也被爱城的朋友圈套牢绑定一路高歌...
* b" G) i% _( M$ V# N+ m政治团队的嗅觉相当敏锐，拿着Funding的华人社团不动声色，未庄女人和吃瓜群众还在前仆后继...
传说狼A 狼B狼C都扬言要借用法律手段，个别的狼还叫嚣要与打狼英雄打一场官司...
法律到底是防狼之术？还是狼之术？
; f% _8 A0 b* ^& \4 }吃瓜群众是不是也应该思考一下？
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0 }" ~" p- M' E0 H! e" Y预祝爱城未来的天空和谐美丽...

预测天象

“朝阳群众”
“西城大妈”
2 i. ]4 y- I! t7 B1 Y“海淀网友”
5 y/ f5 R: A2 v) f7 i) L0 G“爱城未庄女人”
构成了四大华人神秘组织。
朝阳群众
; W7 j* @9 s; O2 W6 q$ r) L因举报多位名人和艺人吸毒而广为人知。网友在网络上打趣说，“朝阳群众向来爱搞“大新闻”，薛蛮子、黄海波、王全安等人嫖娼、李代沫、宁财神、王学兵等人吸毒，全部是被朝阳群众举报。除此之外，大到杀人抢劫，小到黑车违法，都是他们的关注点。”
西城大妈
西城位于北京的中心城区，在50平方公里的地域中，活跃着大约7万余群防群治力量。这些治安志愿者通常配备红袖标、红马甲或小红帽，被称为“西城大妈”
海淀网友
; T+ m! ~4 H  {) e- Z是除了已经被公众熟知的“朝阳群众”和“西城大妈”外，存在海淀区的“神秘组织”。他们隐藏在电脑手机屏幕之后，随时随地向警方提供各类线索，办案民警却很少见过他们的庐山真面目。警方根据这一群体的特点，给他们起了一个外号“海淀网友”。
爱城未庄女人
根据两篇优秀的获奖作文，展开了无穷的想象力，对弱者婊示了最大的同情，对狼A狼B展开了无情的痛击，爱憎分明的表现，升华为正义的化身，誓死要与弱者一起缠绵爱到永远...

% U  [1 D& V4 c& m; X9 q预祝爱城的天空，和谐美丽...

1. “朝阳群众”
     `. W6 g! j8 n. Y5 N
2. “西城大妈”
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3. “海淀网友”
   : I% M+ n3 h3 X0 u; ?
4. “爱城未庄女人”
   2 I* G6 N5 ?8 S! f0 ?, Y; e
5. 构成了四大华人神秘组织。
   # M7 L" v: Y9 N* w) l
6. 朝阳群众
   
7. 因举报多位名人和艺人吸毒而广为人知。网友在网络上打趣说，“朝阳群众向来爱搞“大新闻”，薛蛮子、黄海波、王全安等人嫖娼、李代沫、宁财神、王学兵等人吸毒，全部是被朝阳群众举报。除此之外，大到杀人抢劫，小到黑车违法，都是他们的关注点。”
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8. 西城大妈
   6 Q- q: s0 S8 _; Z% W9 z
9. 西城位于北京的中心城区，在50平方公里的地域中，活跃着大约7万余群防群治力量。这些治安志愿者通常配备红袖标、红马甲或小红帽，被称为“西城大妈”
   
10. 海淀网友
    
11. 是除了已经被公众熟知的“朝阳群众”和“西城大妈”外，存在海淀区的“神秘组织”。他们隐藏在电脑手机屏幕之后，随时随地向警方提供各类线索，办案民警却很少见过他们的庐山真面目。警方根据这一群体的特点，给他们起了一个外号“海淀网友”。
    
12. 爱城未庄女人
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13. 根据两篇优秀的获奖作文，展开了无穷的想象力，对弱者婊示了最大的同情，对狼A狼B展开了无情的痛击，爱憎分明的表现，升华为正义的化身，誓死要与弱者一起缠绵爱到永远...
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15. 预祝爱城的天空，和谐美丽...
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预测天象

最近囤里的两篇作文获奖，未庄的女人们都出来了，就连吴妈也正经了起来，祥林嫂也一改往日的唠叨，举起了棍棒，阿Q也奔走呼号：一定要党指挥枪，把游戏机加盟事业进行到底！
" j. \, A# P' R! P% m$ D  
最热的话题就是防狼，防狼这个词有很强的煽动性，每一个参与的女人一下子就岁月如歌了，一下子就重温了一下文化大革命，什么人权啊、肖像权啊、名誉权啊、统统碾压...
. i+ r( {. l% P+ A( t2 G: U  
据说有一个保守派加油华人组织实力比较强大，加油微信群主来紫怨妇就是一个典型的吴妈形象...
   
$ U: M6 @' ~# Q: W一个国会议员的前台接待也忘记了哪时花开，忘记了自己的身份陈情，估计是吃了人血馒头...
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还有一个扒手和泥群主叨叨咕咕一些破烂，手举棍棒痛打落水狗，一个典型的现代祥林嫂也不过分...
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* o) F. [& f8 L6 A& Q! }3 F' |更多的是吃瓜群众，为革命党人头落地而欢呼雀跃....
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    跳梁小丑挥舞带着病毒的冠状游戏机，也胸怀帝王之心所向披靡，估计这个就是北美第一的阿Q吧...
 
预祝爱城未来的天空和谐美丽...   
🙏🙏🙏

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“朝阳群众”
“西城大妈”
“海淀网友”
“爱城未庄女人”
构成了四大华人神秘组织。
朝阳群众
因举报多位名人和艺人吸毒而广为人知。网友在网络上打趣说，“朝阳群众向来爱搞“大新闻”，薛蛮子、黄海波、王全安等人嫖娼、李代沫、宁财神、王学兵等人吸毒，全部是被朝阳群众举报。除此之外，大到杀人抢劫，小到黑车违法，都是他们的关注点。”
8 H9 V5 D  H6 J1 I. K" j西城大妈
西城位于北京的中心城区，在50平方公里的地域中，活跃着大约7万余群防群治力量。这些治安志愿者通常配备红袖标、红马甲或小红帽，被称为“西城大妈”
海淀网友
0 y  w8 A: t* J0 e0 V; ?是除了已经被公众熟知的“朝阳群众”和“西城大妈”外，存在海淀区的“神秘组织”。他们隐藏在电脑手机屏幕之后，随时随地向警方提供各类线索，办案民警却很少见过他们的庐山真面目。警方根据这一群体的特点，给他们起了一个外号“海淀网友”。
爱城未庄女人
; W% Q4 }# s/ v$ e: g" I) P根据两篇优秀的获奖作文，展开了无穷的想象力，对弱者婊示了最大的同情，对狼A狼B展开了无情的痛击，爱憎分明的表现，升华为正义的化身，誓死要与弱者一起缠绵爱到永远...
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预祝爱城的天空，和谐美丽...

预测天象

预测天象 发表于 2020-3-9 09:05
“朝阳群众”
) \: I9 T9 Q0 U% a) _6 G) F5 \; ]“西城大妈”
“海淀网友”

4 N/ p: [: e$ n! {, _8 v1 _重叠了，咋删除？

预测天象

2020，庚子年。若以「地火明夷」之象去看世界局势，也是阴霾一片，阳气被阴气所覆盖，可喻君子被小人所盖，前景迷茫。确实，因为冠状病毒搞得人心惶惶，全世界开启防疫防乱之战。
( l6 J2 J7 _1 H3 V: T( C      我登录爱屯不长，给我的印象只是灯火阑珊，最近却因为防狼抗狼的热点故事，让这座小城成了万家灯火。我也因此认识了中文网这个言论之地，怪不得登录时听到最多的一句：LY地产无处不在。
9 G2 f7 i; N0 G' h' z作为其中一名吃瓜群众，确实很有感。防狼这个词有很强的煽动性，让米兔们掷地有声，每一个女人都一下子岁月如歌，纷纷加入保护保卫女性之战，但被那些手举棍棒痛打落水狗的非理性的保护演变成了人身攻击，这一切就失去了意义！在加拿大，犯罪嫌疑人也有隐私权；异性之狼要防，社会的狼也更要防。
9 e; {1 a  O/ k+ n      而狼，都被关注着，把他们揭露的目的是啥？据说A狼B狼都已经对号入座，但风轻云淡地回应将运用法律手段...
) f7 t. S" i1 X" X) M# z2 x不过有趣的是把地毯清洁和议论纷纷的游戏机项目一同打了一枪，引出了一只自称帝王的狼，也自称是马云恩师的弟子传人，因网络转发的骗局提示主动出来叫嚣，把伸张正义的人骂为废物，借用法律手段让敢说出真相的人偃旗息鼓，继续明目张胆的招揽投资者...
       吃瓜群众，你们有留意到吗？为何法律不是防狼之术，而成了狼之术了呢？真的值得深思..

6 s3 D% R- r, b% s预祝爱城未来的天空和谐美丽...
🙏🙏🙏

糊涂狐仙

我和A是2011年认识的，当时和一个女性朋友组团出去旅游，她和她男朋友组的局，一共六个人，有两个我不认识，其中就有A
1 C4 J0 |. X8 O8 o) U  w旅途结束之后，我们互相留了联系方式，再后来，我们就经常联系。
我住爱城北部，他住爱城南部。
他其实长得很一般，不帅，身高170左右，工作也不算特别稳定，但是胜在对我好，尤其是对我花钱很大方。我一直觉得金钱是男人的试金石，一个男人舍得为你花钱，才是真的对你好。

糊涂狐仙

我和A是2010年认识的，当时和一个女性朋友组团出去旅游，她和她男朋友组的局，一共六个人，有两个我不认识，其中就有A

" S6 n, U5 k% s& J2 }4 H旅途结束之后，我们互相留了联系方式；

9 u7 Y) [/ j+ m! \  W我住在爱城北部，他住爱城西部；
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他其实长得很一般，不帅，身高170左右，工作也不算特别稳定，但是胜在对我好，尤其是对我花钱很大方。我一直觉得金钱是男人的试金石，一个男人舍得为你花钱，才是真的对你好。我们没有想到未来，想到结局，
! ~' P4 r2 C* ?1 x, O3 a但是意外总是悄然而至。

预测天象

现代文明的加拿大，有国家机器在保障着社会有秩序的运行；无论是色狼还是社会狼，一定要打，更要去防，但所有的行为都应该尊重加拿大的法律和加拿大的价值观，凡事过犹不及;
) D) L, S4 H3 I+ L; x& p对于爱城的狼烟滚滚，我感到悲哀与痛心，似乎每一个女人都被狼糟蹋过一样，严重损坏了爱城华人的形象，那些未庄的女人哪来的勇气，无视加拿大《权利与自由宪章》代替法庭，对狼进行宣判；
 无知，绝对的悲哀！
( w6 y6 Q9 B: d7 _# W  “那些在网络及微信乱喷的，要注意了~ 在加拿大最高被判刑加罚100万精神损失费”.

* Y6 ^: `* {0 `祝爱城未来的天空和谐美丽...

叮咚来了

为Edmonton的女性自豪！Thanks for stand up and speak out. Thanks for supporting each other 👍.

预测天象

安省Welland市法庭对一宗强奸案作出判决，一名指控前男友性侵的女子被判向该男子赔偿近$2.4万元，因为是她的诬告导致前男友名誉永久受损，但是专家称，这一案例会产生令人担忧的后果，令更多真正的受害人将不敢举报。

在当地小额诉讼庭上，法官David Black认为原告女子对警方说了谎，她的证词不可信，是因为她怀疑前男友与另一名女子约会而因嫉妒生恨。法官还判该女子向前男友赔付$23,842元。

糊涂狐仙

真的假的？

龅牙男

糊涂狐仙 发表于 2020-3-10 07:35
. d" R' w4 \, x真的假的？

" E2 K0 w" K! d9 E, ^5 T有更新吗？

皇家骑警

预测天象 发表于 2020-3-9 18:48
* e  U& q' F# @. Z8 e$ d' S2 {* |2 o现代文明的加拿大，有国家机器在保障着社会有秩序的运行；无论是色狼还是社会狼，一定要打，更要去防，但所 ...

你这条饿狼，最好拿起法律的武器赶快去告诬陷你的女性，而不是吓得屁滚尿流卖生意逃跑。你也知道你的丑恶嘴脸一旦暴露，生意一落千丈对不对，你其实也不傻，怎么就敢犯罪呢。
0 s. h" h+ h: _6 l) Y3 z# Y
恶人自有天收，不是不报时候未到！

糊涂狐仙

恶人自有天收，不是不报时候未到！

二大爷

问题是送没送煎饼果子？自己做的还是在哪买的？早上送过充电器是什么意思？有没有这回事，至于关起门来，里面发生了什么，吃瓜群众是不关心的！还给别人送过吗？A 可以拿起法律武器来辩护呀？这个爆料的要不出来，就不清楚了吗？

webants

A色狼又有新马甲了

糊涂狐仙

听说 ABC联手了？

预测天象

病毒肆虐，疫情当前，热衷于炒作男女关系，视大家的健康于不顾，不重点宣传防毒防疫，为了流量把两篇绯闻置顶，是不是吃了人血馒头？
2 _  x# f# }9 l) k: o5 J9 k媒体平台被视作“第四种权力”，但这种荣誉和责任，更多的是体现在传统媒体上，而没有自媒体什么事。
这也就不难理解，为什么自媒体更容易违背传统的新闻道德规范。因为面对诱惑，传统媒体从业者会因为自身荣誉与尊严，而选择自律，对诱惑说不。
1 d$ |# R4 H( u媒体网站的成就感源于有多少人看我们的文章，赞成我们的观点。说到底，这是以流量思维主导的畸形职业追求。
- B7 A1 B% a% O8 L/ u' Q- s但同样需要坚持职业道德自律，坚守职业道德自律的第一步就是，必须清醒的意识到，阻止我们的是以流量为导向的价值评判标准。
$ p* Q6 d& S# X% y" x, d9 z自媒体会为了流量编造谣言，会虚构式写作，会煽动民意，会忽略道德规范，会选择性忽视所作之恶，会吃人学馒头，会割一茬茬的韭菜！
2 B3 \9 a) {9 |5 D! j, l7 y坚守职业道德规范，最重要的就是抵制流量思维，不以“流量”论英雄，抵制住流量的诱惑，便为自律。
自觉遵守职业道德规范，是媒体人的本分，即便现在关于自媒体发道德规范，还未形成统一的认识，但在这个事件能不能写，怎么写。
8 v" H3 t. p  i这个观点合不合适发表等问题上，我想我们心中应该早已有了答案，就看自己愿不愿意承认心底的答案是正确的！

fsllqfnb

预测天象 发表于 2020-3-13 04:47
病毒肆虐，疫情当前，热衷于炒作男女关系，视大家的健康于不顾，不重点宣传防毒防疫，为了流量把两篇绯闻置 ...

您这篇就和新闻联播一样，稳定压倒一切，上来就把事件定性为男女关系，而不再是男性试图强暴女性。您这是给狼Ａ，B等洗地呢？还是您根本就觉得女性无所谓。我实在不懂这两者之间有什么关系，惩罚色狼了，病毒就到处散播了。难不成任由色狼们得逞，病毒就控制住了。您这逻辑实在是不懂，就像新闻联播里的一样，很多东西我都不懂，觉悟太低。

糊涂狐仙

1 T( B# H( R) h0 _  C那件事发生后，你心里一定这么想：我最好的朋友都背叛我！
那些年跟你在一起你有说过你和你国内的妻子未分手的事实吗？
* I: Q+ W3 K4 l7 J) |没有后来的事情我也不会知道这几年我被蒙在鼓里。
我就不说我了。
2 w) L7 o3 A7 v, {& O% {你知道你老婆给我打电话的时候，她哽咽的语气吗？
你知道你老婆那无奈的语气吗？
你又知道一个女性为你付出那么多，而你一句“心机重”后，她伤心的感觉吗？
也对啊，你们超过七年了。也该痒痒了。
所以你才...
可笑的是，你竟然用抛硬币来决定去留。
, K  m+ s' G: m# V. s; I现在你把我微信什么的都删了，也好，我也落个清静。
可是我时不时的从你老婆那里听到你的事情。
她说，她也不想怎么样，就想找个知道这件事的人说说，以免心烦。
1 Q0 v3 H3 v! q2 N" g# f你最后答应她好好过日子，可是你怎么做的？

预测天象

中国的米兔运动最开始起于大学校园，今年一月份，旅居美国的原北航毕业生罗茜茜实名举报北京航空航天大学教授陈晓武对她的性骚扰。最近一段时间，在中国受到性骚扰的受害者不断站出来揭露，掀起中国米兔运动的又一波，施害者涉及媒体圈、公益界、公知圈和佛教界的名人。

* r# h+ \) v' i7月26日，家喻户晓的央视主持朱军被一位匿名网友指控在化妆间猥亵电视台女实习生。这位并未公开名字的女生在微博上发布了一篇长文，形容米兔运动是她的“星星之火”。作者透露，她事后报了警，警察还提走了监控器录像，但后来派出所以朱军和央视的“正面影响力”为由试图规劝她不要曝光，调查也不了了之。

3 W3 |* s; l6 e* l1 e2 d目前，朱军还没有做出回应，而当事人爆料的原文也在微博平台遭到封杀。

7月27日，中国的财新网报道说，微博上“朱军”已成为“禁词”，只能用“猪军”“猪菌”搜索。当天，财新网微博发布朱军性侵相关新闻，随后多家媒体持续转发。财新网的报道中除了采访涉事女生，还向参与处置的老师、同学、律师求证，都证实了朱军性侵一事。
7 M  G! b8 d; z; {( P
( v$ F" `3 A- ^最新一起事件是米兔进入佛门之地，日前，北京名寺龙泉寺两名前都监发表检举信，揭露龙泉寺住持释学诚性侵女弟子，中国国家宗教事务局称已开始进行调查。
5 O0 h* ?. ?+ m) \5 N' h) j- O' D
迄今为止，在网上被指控涉嫌性侵害、性骚扰和强奸的公众人物还有：亿友公益创始人雷闯、自然大学创办人冯永锋、前媒体人章文、罗伯特议事规则专家袁天鹏、世界自然基金会周非、作家张驰、《新周刊》创始人孙冕等人。
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这份网传名单除了得到少数当事人的确认，多数还只有一方说法。不过这些被举报者的反应不一，有敷衍式道歉的，但多数是沉默，极少数像章文那样，反驳指控声明维权的同时，对受害人展开荡妇羞辱，纽约时报的报道说，章文强调指控他骚扰的蒋方舟、易小荷作风不好，“有很多男友”“离过婚，经常出席酒局”。虽然向来以良好形象示人的这些公众人物表现各异，但似乎都在等待这场米兔风暴消失。

) {7 m+ {0 l. ^$ O; p& u与美国和西方国家风起云涌的米兔运动相比，目前在中国的米兔运动有什么特点？人们更多的是失望还是希望？中国性骚扰的零成本是否使施害者更加肆无忌惮？中国式性骚扰是不是权力、性别和阶层下的男性霸权？为什么绝大多数性骚扰受害者选择不发声？发声后很多人为什么又会受到二次伤害？

" g5 ~7 @3 f5 B8 ?; R5 G: o! z( K9 D" U我们首先采访到中国反性骚扰女权活动人士熊婧女士：

“米兔在中国更多的是让人看到希望，米兔运动在中国是一波接一波，从来没有停止。否则不会有人愿意讲出他们的故事，而愿意讲出故事的人，还只是一小部分。”

- e8 v3 C! Z8 J; Y# F8 d熊婧女士说，现在整体舆论环境更加包容和支持，也是不断有女性愿意站出来的原因。一个人站出来，其他人表示支持，就鼓励了很多人。她说：
9 W. n1 e! y3 K- I' B6 h& s
7 o( @. i7 S) h4 _- @5 E, @“今年年初高校性骚扰事情出来后，学生其实遭到很多打压，包括学校和警察去找他们和他们的家长，被删帖。可能警察总是想找出这个运动的所谓幕后黑手，其实这个运动已经很去中心化了，因为你不知道哪一个是中心，也真的是没有一个幕后黑手，大家是自发地去做这件事情，这和人们整体意识的觉醒有关系，包括大家的愤怒。其实好多事情，是多年前发生的，可是当时没有一个环境讲出来，可见环境对这些受害者有多么重要。而现在受害者面临的很多问题不是当时的伤害，而是当她们讲出真相时，有人不相信她们。”

* u0 \+ Z# F; a, W& O也许环境有改善，但受害人曝光后仍然面临巨大压力，特别是被指控的人出来公然否认。纽约时报的报道说，被指控性侵害的章文发文驳斥了性侵指控，对于作家蒋方舟和媒体人易小荷的指控，章文辩称媒体圈、公知圈常在聚会后喝酒、合影，有身体接触很正常。他还说：“蒋方舟，一直单身，交了众多男朋友；易小荷，离过婚，经常出现在酒局上。” 引发各界哗然，好像离婚、单身就应该被骚扰。熊婧女士对此表示：

“说到荡妇羞辱，一个人离婚、或者交过很多男朋友、或出去与人喝酒，都不是他骚扰的理由。”
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而另一方面有些人恐惧米兔运动，担心米兔运动会让人想到文革，想到大字报，熊婧女士说，实际这根本不是一回事。她说，米兔运动是一股自发的、民间的力量。
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那么，官方的态度又如何呢？熊婧女士说：
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“米兔运动的特点，是它的正当性。性侵违法，有性侵受害者去讲她的经历，指责受害者是不合理的，中国官方也不会去公然做政治不正确的事情。但是米兔的标签在微博上是被删的，而且我听说有指令说媒体不要去报道这个事情。但我想这个议题本身的合法性，使米兔运动还是有存活空间。第二，米兔在中国不是没有遭到过打压，当初高校学生在米兔上做联署和动员，当局很恐惧，他们找了几乎所有参加联署的学生，去威胁他们的家庭。这也与米兔后来在校园转入低调有关。”
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: F9 i* v7 p% n7 U3 _, h但是，熊婧女士认为，米兔这股潮流难以阻挡，因为它没有一个具体负责的人，也不是由一个人发起、其他人去响应。这些发声的都是当事人、受害者，她们背后没有什么像官方指责的境外势力或者反动势力。所以米兔运动在中国是一个突破，是近几年来非常有社会影响力的事件，让大家直面我们面临的很多性别问题，但性别问题背后还是权力问题。
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朱军受害者报警之后不了了之，而当事人爆料的原文也在微博平台遭到封杀，在中国要对性骚扰发声有多难？熊婧女士说：

“朱军毕竟是央视的人，跟官方有一定关系。这件事被删帖是所有事中最厉害的一件事。有些人批评米兔运动，说受害者为什么不报警，不走法律途径？但报警又怎样呢？两年前女权五姐妹反对性骚扰和家庭暴力受到打压，现在环境也未见改善，我们的帐号也被封了，我觉得是政府还没有想出解决米兔这么大一个运动的方式方法。因为米兔不是一个人或一个组织去发起的，而且不知道哪一天有人会站出来。所以我觉得只要有新的当事人受害者站出来，米兔运动就不会停止，这和女权五姐妹当时的情况还不一样，女权五姐妹是几个人想发起一个活动，但这个米兔是所有的人都是发起者，政府怎么能把所有的人抓起来让他们不要去做呢？这是做不到的。”

在中国，性骚扰取证困难是大家的共识，在法律上如何完善呢？熊婧女士说，法律是一方面，因为中国的法律实际上有反性骚扰这一条，但没有具体可操作的细则。她说，立法重要，但不是唯一的手段，舆论的监督等等才对立法和执法具有重要意义。
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中国知名性学家、中国人民大学教授潘绥铭的观点是，中国式性骚扰是权力、性别和阶层下的男性霸权，熊婧女士对此评论说：

“潘的观点我很多并不同意，但他这一观点我认同，就是一个权力结构的问题。为什么大多数受害者是女性？就是因为在这个权力结构中，女人处于弱势地位，在所有曝光出来的案子里，男性是手握权力的，在这样一个权力结构之下，许多女性受害者面对的都是有权有势的人，所以让许多受害者不敢发声，有的受害者甚至反思自己是否自己做错了什么？是不是我给了错误的暗示等等。而学生和老师之间是有权力关系的，你的命运和前途在某种程度上是掌握在侵害你的人手里，很多人不敢说出来，也是因为受害者面临很大代价，不只是性骚扰的问题，还会影响未来前途发展、影响自己的人生，这是性骚扰最可恶的地方。正是因为这些人的权利不受制约，所以他们能肆无忌惮。你看被曝光的这几个名人有几个付出什么代价了？”
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美国明镜集团总裁何频先生在接受本台采访时表示，首先，米兔这个现象在任何国家任何时间都存在，但在中国，它的特点是涉及更多的名人，却没有任何监督机制：

5 `1 `0 @* Z) {6 F“比如在美国和欧洲，虽然一些名人，掌握了很多公共资源，但是要披露他，还是可以通过媒体。以前通过传统媒体揭露，这几年有了社交媒体的出现，变得更为热烈。中国大陆的一个特点是传统媒体从来不参与这样的事情，只是社交媒体才能参与，这给社交媒体增加公共话题提供了一个非常好的机会。”

' \; c8 |, \( G* z& u8 X5 V( b但是中国最近这些年随着财富的高度增长和人们对财富追求的热情，使这个国家的性骚扰和性侵害现象有其独特性，何频先生说：

4 j, Z" X" n* P# ]; J3 N“在追求财富的过程中权力、利益和身体的交换成为几大要素之一，所以无论是中国的性骚扰，还是性交易，现在出现这么多问题，我一点不奇怪。而且这些暴露出来的问题，只是冰山一角，无论是电视台、娱乐圈还是商场、官场、教育圈、知识圈，女性往往是陪衬、玩物，是男性显示身分的象征。所以玩弄女性是中国社会文化里面的两大特点之一，第一是吃喝，第二就是玩弄女性。”

所以，何频先生说，虽然中国这时候的米兔正好跟美国的米兔有一个衔接，但实际上，中国的米兔和美国的米兔有本质上和数量上的不同：

“中国几乎是普遍的，无论是在大学，还是在媒体、娱乐圈、官场，人们用性来显示身分、获得权力和财富，这是因为中国文化里面就有这样一种特别基因。比如在饮食文化里，中国的饮食文化其实最丰富。我们了解西班牙餐、意大利餐、法国餐和日本餐，这些都是世界上辉煌的餐饮，但与技巧丰富的中国美食相比，不可同日而语。中国人在不能讲话的时候就把精力全放在吃上，在不能释放自己思想的时候，吃就成为一个主要追求。而中国的所谓‘民以食为天’不是解决温饱问题，而是视觉的享受、感官的享受，超过对金钱的追求。这正好形成一个对比，在饮食文化不那么发达的国家，比如德国和英国，甚至包括美国，他们的时间更多地是寄托在精神的层次，更多的思考，而中国是从食物的角度去寻找一种感官的刺激。”
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1 ^- y8 o3 y% N7 {: ~性也一样，何频先生说，当然中国人也追求爱情，但追求爱情的程度远远不及肉体的愉悦带给他的享受：
5 K( r( H0 t5 u! ~8 }$ N
2 G7 O9 h, e, J0 |8 B“通过肉体交换的地位、名声、金钱和权力，都是通过这样一种方式来实现。”

所以中国人对食物的偏爱以及食物的发达，中国人在性方面的追求和管道的多元化，与西方不太一样，何频先生说：
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“美国和西方也有通过肉体，来达到金钱、名声和改变职位的目的。但是由于美国和其他西方国家有完善的法制，男人在掌握权力的时候不具有垄断性，而且有很多监督体系，比如媒体的监督、法律的监督，你在单位进行性骚扰，付出的代价非常沉重。而在中国几乎谈不上法律对女性的保障，女性被欺负被侮辱被骚扰被强暴，在中国是普遍现象。而中国的性交易，也与西方国家不同，中国可以达到官位、得到学位、金钱，达到地位的改变。所以中国的性交易更丰富更恶劣。”
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; n& ~" K: n% @6 s/ Y但是，从另一方面讲，何频先生认为，这其中也不都是男性的问题：
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: P4 f; C1 {; ~9 A, ?/ _“虽然男性在其中占主导性地位, 但也和女性有关，女性有时候自己也扮演一个主动性的角色，因为她可以通过肉体交换得到权力、金钱和地位，所以这是整个社会的腐败，中国是一个物欲横流的社会，中国现在是世界上最大的肉体交易市场。通过肉体交换，有些人已经得到了回报，有的得到了金钱，有的得到了地位，尤其那些名女人和漂亮女人，她得到了回报，为什么要发声呢？还有的很弱势，发声也没用，发声后得到的更多是侮辱和攻击。 所以中国女性的地位没有法律的保障，女性被侮辱被攻击被骚扰了，却没有一个能够使她们重获尊严和权利的法律途径。”

5 I5 x$ z4 l4 i6 ^' N对中国米兔运动今后的发展，何频先生并不乐观：
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“现在只是在网上热闹一时而已，因为真正进入法律程序非常困难，并不能真正解决中国女性遭到性侵害的问题，就和假疫苗和中国其它一些问题一样，过些时候就谁也不关心了。”
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! b8 \* A" d8 h# U. c4 L中国一些媒体，比如财新网报道朱军一案，并采访了受害者和相关证人，这能否像有些人评论的那样，会在中国促成一些根本的改变呢？何频先生对此表示：
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“不会，也就是党媒想趁此机会, 增加一些媒体被关注的程度而已，而不是他们真正关心这个事情。”
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当被问到中国政府对米兔运动持什么态度？何频先生说：
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“中国政府就是把它当成一个社会事件来看待，过一阵就烟消云散了。中国的社会问题多得很，过一阵也就消失了。”

diego

无耻之极，为狼洗地！

糊涂狐仙

都是名人啊

xiaoxue

diego 发表于 2020-3-15 07:34
无耻之极，为狼洗地！

这人就是狼B，在这里转移视线呢，早有人发现了

糊涂狐仙

作者：蔡玉萍
（中大社會學系教授，主要硏究興趣包括人口遷移、性別和家庭。）
「#MeToo」是怎樣的一場社會運動？
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- J9 k- k5 e! g7 ?「#MeToo」是在 2017年始自美國，但旋即席捲全球的反性侵及性騷擾社會運動。「#MeToo」運動有四大特點：第一，性侵及性騷擾倖存者以實名分享自己的故事及作出指控，這表示她/他願意為自己的言論負責，而不是匿名攻擊他人；第二，「#MeToo」是以媒體，一種被社會公認為第四公權力的平台，作為主要申訴渠道(例如New York Times在Harvey Weinstein事件中扮演重要角色)；第三，「#MeToo」是因著對現存制度不滿， 而希望透過制度外的行動，從而喚醒社會對性侵及性騷擾的關注及討論，取得公義及推動改革；第四，「#MeToo」和一般社會運動不一樣，並沒有任何組織，多是由個別性侵或性騷擾倖存者透過社交媒體自發分享自己的故事。

' _0 e4 _" }3 B) ]對「#MeToo」的批評

; |, B: v' S: K4 ?8 T6 }6 X8 w8 H雖然「#MeToo」對反性侵及反性騷擾運動有重大貢獻，但自出現至今也面對相當多的批評。主要批評認為「#MeToo」違反司法制度中的兩大原則—「無罪推定」及「正當程序」，亦即網民常謂的「未審先判」。但這批評其實是完全錯置的，因為「#MeToo」從一開始就不是一個以司法制度為主要申訴渠道的運動，因此司法原則基本上不適用以評價它。
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「#MeToo」是一個個人運用言論自由在媒體作出控訴的社會運動，因此我們必須用媒體的倫理去檢視它。在大部份民主社會，媒體被認為是繼行政、立法及司法這三權外一個最重要的公權力，亦被稱為社會第四公權力。大部份社會肯定媒體及新聞自由的重要性， 是因為當公民對行政、立法及司法制度有不滿或無法透過這三權取得公義時，仍可透過媒體作出指控及申訴，並對三權進行監察。那麼，在媒體作出指控及申訴是不是未審先判？
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# A" ?) Q+ Y! r( k媒體不是法庭，不能審理官司，也不能判刑。媒體的力量來自輿論。很多時，當媒體揭露社會不公，例如揭露個別政府官員或集團可能有違法濫權行為，其實都是一個公開指控， 而通常指控還未進入司法程序，也未必一定會進入司法程序。奇怪的是，我們對媒體報導的其他公開指控，不但沒有譴責，還時常擊節讚賞，不會有人問媒體為甚麼你們不報警就作出指控；但為甚麼當有性侵倖存者以實名在媒體作出指控時，我們就認為她們不對？所以，批評參與「#MeToo」的倖存者只在媒體作出指控而不報警的人，其實是雙重標準。我們要問「#MeToo」批評者：為甚麼我們可以透過媒體對社會不公作出各式指控，但就是不能作出性罪行指控？難道性罪行和其他罪行有甚麼根本分別？涉及甚麼不能觸碰的社會結構及群體利益？

' k. z# l9 y. A# O1 g1 a對「#MeToo」的另一個批評是憂慮在運動中，被指控者的權利未能得到保障。媒體擁有第四公權力，也有義務及責任對任何社會關注的公開指控作詳細檢視查證，不能只靠當事人一口之言。同時，當媒體給予指控者平台作出指控時，也應該給予被指控者機會否認、澄清，或反駁指控。如果媒體沒有這樣做，那責任在媒體，不在指控人。 而被指控者如果認為指控沒有事實根據，也可以採取法律行動控訴指控者誹謗。另外，不要忘記，任何人在媒體對他人作出實名指控，其實都要承擔巨大風險。首先，其指控的可信性都會被媒體及社會檢視，不但要承受社會輿論壓力，還可能會負上民事及刑事責任，反被控誹謗罪。另外，到現時為止，很多被廣泛關注的「#MeToo」都涉及位高權重的人，這些被指控者絕大多數都有能力也有資源以媒體或司法程序保障自己的權利。最後，批評者認為被指控者的聲譽會因「#MeToo」而蒙受重大及永久的損失，這個批評低估了社會對性侵倖存者的污名化及質疑，亦高估了社會對「#MeToo」的支持。事實上，香港的「#MeToo」證實，社會上有相當一部份人不但選擇相信被指控者是無辜，還會因此對指控者作出非常不堪入目的人身攻擊。在司法方面，當案件進入司法程序，要成功入罪是非常困難的。香港最近的相關判決就是一例。批評者又謂，如果不入罪，那麼被指控者的所屬機構是否應該繼續聘用被指控者。個人認為原則上這是應該的，除非被指控者的所屬機構在自己機構的內部調查中確定被指控者違反機構守則及應該接受相應處分。如果被指控者的機構沒有公正的處理投訴，而使被指控者的權利得不到保障，那麼該受指責的是機構，而不是「#MeToo」或是透過「#MeToo」作出指控的人。
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3 D. N2 E% y2 H* f7 n* W最後，對「#MeToo」的另一批評是一旦事主以司法程序尋求公義，但敗訴，那就表示她／他是在説謊。這樣的指責是混淆「證據不足」和「誣告」兩個截然不同的概念，並無視了司法程序的入罪高門檻：要求完全沒有合理疑點，一旦有任何合理懷疑，疑點利益歸於被告；也無視在審理過程中，一些所謂的「合理懷疑」其實是反映了司法人員對性侵的迷思，例如假設性侵受害人在面對性侵時會作出「適切」反應，及在性侵後會與侵害人「一刀兩斷」或劃清界線。但是，很多倖存者的分享也指出，很多時她們由於太震驚，根本不知如何反應，更遑論是作出「合適」反應。另外，因為很多性侵倖存者及侵害人本是關係密切的人，例如遭家人性侵的兒童，在事件發生後基本上很難和關係千絲萬縷的侵害人劃清界線。
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「#MeToo」與制度外社會行動

$ R9 I! ]; R0 b「#MeToo」之所以出現，正正是因為有太多性侵及性騷擾的受害者覺得在現存制度中申訴無門，得不到公義，於是只能在制度外，透過媒體這種第四權，推動社會改革。性侵及性騷擾在大部份社會也是一嚴重的問題，但縱使女性主義者在過去幾十年努力引起社會關注，但似乎成效不彰。這可能是因為三個原因：第一，在大部份的社會，性侵倖存者也面對受污名化的風險，例如可能會被指責是咎由自取，或被嘲身體已被污染，這使得很多性侵倖存者都不會將自己的遭遇告訴其他人，更遑論報警；第二，不少倖存者指出在報警求助時，很多時不但得不到執法人員的理解及幫助，還被責備嘲諷，使她／他倍感憤怒及無助；第三，很多倖存者反映在司法制度內尋求公義的過程中，很多辯護律師會以謀殺她／他們人格及使她／他們受侮辱作為為被指控者辯護的手段，而司法人員在判決過程中，也會受很多性侵迷思所影響。至於情節比較輕，及屬民事的性騷擾問題之所以一直未能得到社會廣泛關注，原因也可能有三：第一，很多人根本連性騷擾的定義是甚麼也不知道；第二， 很多機構也沒有制定處理性騷擾投訴的政策及機制；第三，性騷擾很多時是在不平等的權力下發生，受害者會擔心在舉報後遭受報復。
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「#MeToo」運動的貢獻
2 P) O; k3 f1 S
# I, e, J- k* g" D  G0 n: @雖然只是短短一年，但「#MeToo」對推動反性侵及反性騷擾作出不少貢獻：成功引起社會關注及討論；增加公眾對性罪行的認識；使倖存者及受害者知道她們並不孤單，幫助社會為倖存者去污名化。在此之前，很多性侵倖存者都不會將自己的遭遇告訴其他人，因為害怕被指是咎由自取，或是被嘲已是被污染的身體，更不會在制度內尋求公義。「#MeToo」的出現亦直接加速了反性騷擾制度改革。例如，2014年平機會與港協暨奧委會合作的問卷調查發現，在57間作出回應的體育總會中（當時本港有75間體育總會），只有7間（12%）表示已制定反性騷擾政策。但在「#MeToo」後，即 今年，平機會與港協暨奧委會再度合作進行「2018年性騷擾--體育界問卷調查」，在42間回應的體育總會中（現時有79間體育總會，包括被暫停會藉的空手道總會），52%（22間）報稱已制定本身的反性騷擾書面政策，另有多間總會表示會在1年內制定政策。同時，因為「#MeToo」運動使社會認識到性罪行不是個別人士的遭遇，而是一個非常普遍的社會問題，同時反映了社會文化及制度內權力不平等如何造成性侵及性騷擾，這也直接使機構及組織面對更大社會壓力要進行改革，以正視性侵及性騷擾問題，即使是社會上最保守的機構，如宗教團體也不能逆大勢而行。例如，隨著「#MeToo」運動的發展，有基督教教友及後來的基督教協進會報告均揭示了教會的性騷擾問題。平機會於今年7月中，就成功邀約香港九大宗派的13名代表開會，討論如何防止教會內的性騷擾，會上各代表同意平機會可向教牧人員和教會員工提供更多培訓。此外，其中一個宗派已草擬了防止及處理性騷擾的政策，要求平機會協助檢視有關政策。於今年10月12日， 平機會與香港中文大學崇基學院的神學院合辦關於預防及處理教會內性騷擾的研討會，除基督教代表外，天主教香港教區代表亦有出席。很難想像如果沒有「#MeToo」， 教會會願意就這方面進行討論及改革。

「#MeToo」的局限
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$ J+ F$ {  b; Z. A# w; o4 s* G「#MeToo」作為一個以媒體作為主要渠道提出指控及申訴的社會運動，也有自身的限制。第一，「#MeToo」要引起媒體及社會關注其實很難，通常要具備幾個條件 –指控者或被指控者具有相當知名度，或是被指控者受聘於社會主要機構或涉及公權力，這些條件注定了能以「#MeToo」引起社會關注的個案必然是少數，而且很難後繼。
  o% f4 a7 Q  L1 q
# i! A0 p2 P% {3 M8 f% N另外，「#MeToo」運動是在言論自由及新聞自由基礎下才得以發展的社會運動，在極權國家很快會被鎮壓。那麼，在有言論自由及新聞自由的國家，「#MeToo」便可以持續發展嗎？ 如果絕大多數人都習慣了做沉默的大多數，會有多少人願意勇敢的站出來作出控訴？「#MeToo」雖然席捲歐美，但在亞洲引起的反響卻相對少得多。在香港目前也僅有兩例。基於上述分析，雖然「#MeToo」已對反性侵和反性騷擾議題作出貢獻，但要改變滋生性侵及性騷擾的文化及制度性因素，仍是路遙遙。
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#多謝親愛的R小姐漏夜給我做校對。

huantixidi

糊涂狐仙 发表于 2020-3-9 13:35
我和A是2011年认识的，当时和一个女性朋友组团出去旅游，她和她男朋友组的局，一共六个人，有两个我不认识 ...

2 A; q# Y/ N" A- O1 R; J有点意思： 一个长得很一般，不帅，身高170左右，工作也不算特别稳定的男人要想泡妞，不靠花钱，还有其他法子吗？？？