急欲见佛易著魔

法界众生

当以都（全）摄（收摄）六根，净念相继，以期一心不乱，为决定
3 f; ]/ G4 C8 S7 l" {6 Z主宰。于未得一心前，断断不萌见佛之念。能得一心，则心与道合，
心与佛合。欲见即可顿见，不见亦了无所碍。
倘急欲见佛，心念纷飞，欲见佛之念固结胸襟，便成修行大病。久之，则多生怨家，乘此躁妄
& E, k" s+ e1 F+ r1 E; r' O情想，现作佛身，企报宿怨。
4 `% p. y& U3 s6 x8 D# H8 P6 B自己心无正见，全体是魔气分，一见便
3 w  I7 Y3 P! d) N5 \1 P生欢喜。
4 J4 w! @( B; S" D# Z- h* J$ y  s0 m从兹魔入心腑，著魔发狂，虽有活佛，亦末如之何[1]矣。
/ j$ M5 \1 F  V  R* r- ^但能一心，何须预计见佛与否？一心之后，自知臧否[2]。不见固能
工夫上进，即见更加息心专修，断无误会之咎，唯有胜进之益。

[1] 末如之何：犹言无法对付，莫可奈何。
[2] 臧否：善恶，好坏。