无边刹海海涵空，海空全是莲华宫 - 敛念坐脱的道因法师

法界众生

道因（1090—1167）宋代僧人。字德固，又字亦宗，号草庵、安住，俗姓薛，四明（今浙江宁波）人。

7 [) c: M' B. |4 B+ ^9 a少投太平兴国寺出家，17岁受具足戒，从学于明智立法师。已而遍历讲坛，屡参禅室。读四明《十不二门指要钞》，有旨，遂遥礼法智大师为师，历主永明、宝云、广寿、治平诸寺，晚主延庆寺，学徒云集。曾著《关正论》，矫正禅人宿弊。
+ ^' B4 O- F7 X5 e9 {) u) M
( ]* z( }5 A* |: ]宣和间著《观经辅正解》，驳难元照律师之《观经疏》。绍兴十六年（1146），退居城南草庵，著《草庵录》10卷。乾道三年（1167）四月十七日，别徒众曰：“华严世界，洞彻湛明，甚适我怀，今将行矣。”
乃令举所述《弥陀赞》曰：
* C8 s. H  Y2 O/ q! K0 Y  M
) t/ M7 h- t; S9 x0 D无边刹海海涵空，海空全是莲华宫。
! j; r. t1 i  t$ u  s, T- {, ?- ^! w莲宫周遍遍空海，空海独露弥陀容。
! l' F% g% f5 X. d阿弥陀佛不生灭，难觅难拈水中月。
绝非离句如是身，如是感通如是说。
$ t9 S0 m" q3 B" h# H, z2 V
我与弥陀本不二，妄觉潜生忽成异。
从今扫尽空有尘，父子天然两相值。
6 ^7 k% E. l2 t$ x* Q5 o誓修三福勤六念，身口意业无瑕玷。
我今以此念弥陀，不见弥陀终不厌。

赞毕，随唱佛数百声。又讽《观经》至《上品上生》，即敛念坐脱

法界众生

道因（1090—1167）宋代僧人。字德固，又字亦宗，號草庵、安住，俗姓薛，四明（今浙江甯波）人。

少投太平興國寺出家，17歲受具足戒，從學于明智立法師。已而遍曆講壇，屢參禅室。讀四明《十不二門指要鈔》，有旨，遂遙禮法智大師爲師，曆主永明、寶雲、廣壽、治平諸寺，晚主延慶寺，學徒雲集。曾著《關正論》，矯正禅人宿弊。
2 c: }, a, m# J/ T; U) F' U; q
宣和間著《觀經輔正解》，駁難元照律師之《觀經疏》。紹興十六年（1146），退居城南草庵，著《草庵錄》10卷。乾道三年（1167）四月十七日，別徒衆曰：“華嚴世界，洞徹湛明，甚適我懷，今將行矣。”
乃令舉所述《彌陀贊》曰：
& ~0 J3 m, B' f  n, \
無邊刹海海涵空，海空全是蓮華宮。
3 O2 G  `5 C# h* h0 T* i: ~4 u 蓮宮周遍遍空海，空海獨露彌陀容。
. U7 b" |. [  @" Z) P 阿彌陀佛不生滅，難覓難拈水中月。
* H( U6 y! i; R- A% Y  y 絕非離句如是身，如是感通如是說。
; ]& q) Q0 C( a# n0 F) `0 O
我與彌陀本不二，妄覺潛生忽成異。
4 y6 v3 `: l/ } 從今掃盡空有塵，父子天然兩相值。
8 }" `4 \; |' [- k: J" ^0 g 誓修三福勤六念，身口意業無瑕玷。
9 \: c+ F" x& u0 i2 x" T; e 我今以此念彌陀，不見彌陀終不厭。
0 e' {5 _, o$ D" R/ @/ l
. B6 H5 _1 J( [/ f 贊畢，隨唱佛數百聲。又諷《觀經》至《上品上生》，即斂念坐脫