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道因(1090—1167)宋代僧人。字德固,又字亦宗,号草庵、安住,俗姓薛,四明(今浙江宁波)人。
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少投太平兴国寺出家,17岁受具足戒,从学于明智立法师。已而遍历讲坛,屡参禅室。读四明《十不二门指要钞》,有旨,遂遥礼法智大师为师,历主永明、宝云、广寿、治平诸寺,晚主延庆寺,学徒云集。曾著《关正论》,矫正禅人宿弊。9 D9 g" e9 T" N# r0 f
9 c& x: W! J0 k宣和间著《观经辅正解》,驳难元照律师之《观经疏》。绍兴十六年(1146),退居城南草庵,著《草庵录》10卷。乾道三年(1167)四月十七日,别徒众曰:“华严世界,洞彻湛明,甚适我怀,今将行矣。”' _6 t1 D( t$ m( |( z1 [
乃令举所述《弥陀赞》曰:
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无边刹海海涵空,海空全是莲华宫。
& x( i6 g- Y) X5 G4 D莲宫周遍遍空海,空海独露弥陀容。
$ R' S" D9 O, X# k! k$ N) ?& w阿弥陀佛不生灭,难觅难拈水中月。
: y( R0 N7 ?3 {绝非离句如是身,如是感通如是说。
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我与弥陀本不二,妄觉潜生忽成异。
6 p/ j& P! G- b5 j" y从今扫尽空有尘,父子天然两相值。
$ V% K0 u; p$ `; y誓修三福勤六念,身口意业无瑕玷。
. \2 h- O* e& i& v+ {8 Y" {" N) W我今以此念弥陀,不见弥陀终不厌。3 y6 a* q9 h0 t
: n2 {. C; h, P6 u+ D6 U" j2 D赞毕,随唱佛数百声。又讽《观经》至《上品上生》,即敛念坐脱 |
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