达真堪布：修行人的日子是越苦越好吗？

悦音海螺

0 J5 ]2 i! y3 C# ^
, s0 Z' V  h2 d9 n. |2 c
. {. B( N# w4 R! N5 E    学佛修行，在物质上要具备一定条件。什么条件呢？生活上不能堕落二边。不能太贫穷，也不能太富裕。
* f' `' S8 ~! H4 N9 k; U

6 j/ W7 Z! V( B1 Z$ K+ P5 y


    条件太优越、太富裕了，不利于修行，所以保障基本的生活条件就可以。有些出家人或者居士到实修中心来，待几天或一段时间就下山了，因为觉得这里条件太差了。山下寺院的条件确实特别好，但学佛修行不是享受。



6 X$ X* \! N* E' f1 r: m8 K9 ~

& r6 z% w6 s- j0 e; f    对此我有深刻的体会。以前在喇荣，大部分人生活条件都特别差，但是有一些其他寺院送来的“活佛”，条件比我们好。当时，上师如意宝特意为那些活佛成立了一个学习班，大概有五六十个人。有些活佛跟我们关系很好，经常会有来往，表面上看他们也很精进、很用功，几乎不浪费时间，但是他们的学修成绩并不是很好，最后竟然没有一个人考上堪布。对此我很纳闷，也思考了很长时间，最后得出的结论是，他们的条件好、事情多，因此而耽误了学修。


' K) z2 H& G3 w0 R; e


    所以，我告诉后来的年轻出家人，学修时，第一，条件不能好，钱不能多；第二，事不能多，不能有琐事扰心，这样可以专心学修。否则，会影响成就。





$ D7 {7 ~+ x4 ~& {: P* c    若是条件太好了，早上吃，中午吃，晚上忍不住还要吃，这样容易犯困。再者，若是条件好，睡觉的地方比较舒适，躺下就不愿意起来。住的地方好，里面有很多摆设，今天擦一擦这个，明天又摆弄一下那个，时间不知不觉就溜走就了。光阴荏苒，时不我待。所以修行人条件不能太优越。
! q+ v3 ^2 Z& @9 f5 O2 u. K. \% g% f

9 l6 ?+ A) c. A+ L, m


: W) v- M5 k- a: i, `1 d- Z    当然条件也不能太差，若连基本的生活条件都没有保障也不行。释迦牟尼佛曾经和外道修行者一起苦修了六年，后来瘦的不象样了。外道认为成道是通过苦修——少吃少喝，夜不倒单地修，才能解脱。后来佛醒悟过来了，知道苦修是不能获得解脱和成就的，所以远离了他们，吃了东西，也喝了牛奶，身体才恢复了健康，也有打坐的力气，到了菩提树下入座，终于成道了。佛陀这也是给在我们后学者现身说法，让我们明白单纯的苦行是不行的。所以生活的基本条件还是要有保障的。
6 ?3 H& q' S3 s- u3 b6 ~' t( z
+ o8 K- U; W: U- [- Y% `  \

$ D! M; J/ C& u; B
$ s0 L- A# p( A' K
                            ——摘自达真堪布《快乐之歌》讲记2

# d* U, W% q, k* I; `6 g7 b