达真堪布：怎样做才会令上师高兴？

悦音海螺

/ _* \% V/ \3 G) ^& A
    依止上师以后，应该以三种供养来令上师欢喜。

4 j" V1 N# t* B+ O
8 H( M+ z+ c* v$ q+ b$ X1 R; f2 H


  [7 s' E+ H* B0 c2 J* q- L    修法供养：如理如法，专心致志，精进地闻思修行，令上师欢喜；表里如一，依教奉行，令上师欢喜；有觉受、有境界了，禀告上师，令上师欢喜。

% q: q0 J0 f: N! R% \* T5 y
  _7 ?9 f* c) G/ p# T$ h

" E' l$ o: t: O; o
) g  x/ i. y# V1 A% F! W8 m    不应该有一点点坎坷、磨难的时候，就跑到上师面前，说身体不好了，家里出事了，孩子学习不好了等乱七八糟的事，让上师不高兴。这叫不如法地依止。应该是有好事的时候，立即向上师汇报：“我修行有进步了，有如是如是的征相，有如是如是的觉受”；“我修行有进步了，达到了如是如是的境界，取得如是如是的成就。”这样才能令上师欢喜、开心！你有进步了，有成就了，上师讲法也有兴致。
/ p* @- t/ L9 d( l7 P( p1 a




    力供养：自己有条件、有能力的情况下，尽量护持上师，帮助上师圆满弘法利生事业，以这样的方式令上师欢喜，让上师高兴。在那种愉快、喜乐的状态下，上师才能讲出真正的妙法。如果总让上师伤心，上师也讲不出那种真正的窍诀，自己也得不到利益。

6 j9 A" ~/ J6 f7 v' [+ x
7 a' Q8 m- a4 s- X  g- H) t0 _( I$ u

2 F6 F  {- S0 J! l  _
    财供养：在有条件、有能力并且方便的情况下，把自己珍贵稀有的财物拿来供养上师，这是对上师的财供养，也是给自己积累资粮。一位具德的上师不可能用你这些财物去造业，而是替你去做弘法利生的事业，也就是替你消业积福。上师的弘法利生事业广大，你所做的好比是一滴水，把这滴水融入上师事业的功德海里，这滴水与上师事业的功德海就成为了一体。不是要拿很多钱物来做供养，只要自己能诚心诚意地做供养，哪怕是一分钱、一角钱也是圆满的、殊胜的。
. Q. a% P: U& }: a; g# c
) @# E& A6 \7 z4 w  G. \

- D9 o( C8 \2 Q
* R; ~! c. C# {& d% ]% K
    一位具德的上师不需要这些，做财供养是给自己种福田、积累资粮，也是随喜上师的事业。上师用这些财物做弘法利生的事业，你自己也因此结上了这样的缘，也种下了这样的福。

4 c8 r. y8 n5 T' J/ H



    以上述三种供养令上师欢喜，让上师高兴，然后去领受上师的教言，接受上师的窍诀，接纳上师的加持。真正能够一心、虔诚地祈祷、忆念上师的时候，你的心胸才能完全打开，本具的光明和智慧才会自然显现，之前是不可能的。
. @, \7 S, A' I" r! H4 |




                                       ——摘自《成就宝鉴论》上师瑜伽3
% H7 f# W9 `- o! n
+ w- p% y8 b5 q( g8 O