达真堪布：没有正知正见，随时随地都是放逸

悦音海螺

4 x6 [* p) @( ~6 o3 Z

    人在孩童时期，容易沉迷于游戏，身口意处于放逸。现在很多孩子特别爱打网游，甚至成瘾了，不学习也不听父母话，连吃饭睡觉都不顾，不吃不睡地玩儿。尤其是科技发达了，有各种各样的游戏，孩子们玩起来无休无止。
7 j: n! {( H7 E. ^( M% i3 M



& Y* H$ v% P  @) u8 u3 |/ Y8 L
    以前没有这么多科技游戏，但是小孩子就爱玩儿地方天性也没有什么不同。我们小时候经常堆一些石头当作牦牛、马玩儿。一玩儿就没完没了，一天天虚度光阴。


* Y$ t( ?3 O! A' n& j


7 K7 r1 Y' B( ~1 l  c1 k    成年了，成家立业了，开始争名夺利了，然后生起贪心，贪“我”和“我的”。贪我的房子，我的车子，我的家人，我的朋友……因为贪心，然后去保护这些，不择手段，就造业了。有“我”就有“他”，有“我的”就有“他的”，所以生起嗔恨，嗔恨他人的家人、亲友。一旦生起嗔恨心，就失去理智了，就放逸了。



6 L7 S- n% E3 {* U, m2 N- s- G( Q

    成家后，有时候贪，有时候嗔。和家人关系好的时候就贪，不好的时候就嗔，心里没有安宁的时候。立业也是如此。无论是打工还是创业，都离不开贪嗔。当比较顺利，得到一些利益的时候就贪，并且贪心越来越重；当不顺利、失去一些利益的时候就嗔。嫉妒和傲慢也一直相随。当遇到比自己差的，不如自己的，就看不起，连话都不愿意说，这叫傲慢。当身边的人稍微得到一点点利益，有一点点功德的时候，心里就不舒服，然后就说风凉话，这叫嫉妒。

8 m2 d4 e) p- G* _1 Q
. h5 Q, o8 m) f; y& }' S. L, L


    到了老年，身体不灵活，坐下或起来都很困难，心也衰败了，头脑也愚笨，什么也记不住，什么也想不起来，还特别失落。想听到一些消息，但没有人跟自己说；想跟年轻人一样做点什么，但是谁都不理会自己，心里也非常痛苦。

% g9 u2 u. C: |6 O$ m
) E3 ~4 X1 v- d, [  ?% F' N2 g

* b9 e! d- e9 e" ?' ^# s
    无论是未成年人、成年人还是老年人，都离不开沉迷、放逸的状态。每天都这样虚度光阴，同时又在造业，将来还要继续在六道轮回中流转，遭受无穷无尽的痛苦。

. c8 |4 e) O" k$ Z. C! W4 A

- C+ L4 y! m+ R8 w! F! P, r
2 a1 y/ x. v/ E
+ n6 n  y; k+ I6 U0 z' q    其实老了也没什么可怕的，越老离西方极乐世界越近，越老离阿弥陀佛越近，这是好事。但很多老年人都不明白。虽说想见阿弥陀佛，但却不想死；虽然说求生净土，但是越老越痛苦。
4 d5 K8 T6 ~: h/ T
8 z& U6 A+ U6 k) L/ r
5 D6 {* l, a; x& w4 [0 ?4 x5 T

' _3 D+ }0 l0 Q
/ V, J2 R# Z0 }) m( Y0 C8 P$ G    无论处在哪个时期，如果能以正知正见守护身口意，无论是何种身份，无论何种条件都不会放逸，不会造业，也不会烦恼。如果任由放逸的心态主导自己，当下心里不可能有真正的安乐，同时也会造业，来世更不可能有安乐的时候。
8 u+ [: C5 u8 l& C! a& @. y: O! G

7 r" T" B2 V3 R  j+ I! Q' W1 t2 s2 D

6 V7 H2 T8 a, B( J! u; Z- t# e4 X

$ F, @- M4 \+ w7 }  M
( v( r7 S3 E9 ], J* v* ]9 y4 p0 R4 a



5 A- t  j; |9 ^' e0 [                                         ——摘自《入行论》讲记11