 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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0 _" `: ~* J/ M F h, E6 [7 u今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”
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^1 l" K. d# v6 M. q( C+ d" o说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事
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4 X, S" l1 e: ]" b7 T, }而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。
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) T7 u. u( X/ D4 |. ^8 z7 V活着还是等死?: X% C. ]$ R6 l1 P* U) f
5 f6 m! `9 q; h1 K f空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。* t& X; z, r" G# b: H* B Q9 M
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我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题
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你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归 o: Z8 r; o& A( z1 a! U
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一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着
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那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。+ \9 d8 `5 T0 q
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这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。3 n0 b1 g3 p* G/ C4 B
( G h! g8 p ]7 Q# I S这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。
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+ e% }3 |$ i6 J7 a6 H这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。) ^$ `, b0 y: R" H) M: D, t
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8 W6 T1 Q7 \! V; b谁之过?( b [, o; w- j- U. v2 l6 \
: }) T3 X* _3 {- k很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。
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(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。
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而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。
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悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。
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那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活1 Z) x. o; V3 i* q0 f5 n
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但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 . u; ^. i8 g/ T- a: C/ M) L) L
; F$ s. d: J4 W此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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& j Y9 n2 l$ X0 @1 F扯远了,那个鸡翅呢!? . c% v3 {4 h4 i: R
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