 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”" d2 [0 G8 B4 X a& D. \
2 _: @0 P6 D: ^( z" x& H4 f9 G说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事
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& H$ i, l5 i6 o而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。7 z! G7 n) f1 ?, { {
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; K1 y4 l9 F5 ~& u% {$ M, K活着还是等死?( |" [ V, d2 ^3 h$ p# m7 j
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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, N: T4 I4 ^0 b: K$ c3 `; O3 X* O4 r% h我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题4 g/ A- W, z$ A5 }# P& o) E
6 I0 w* {# C" Y你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归
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) z8 }# _) N' I8 }, x一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着+ b* f1 a- b6 ]2 A5 U6 b, \
8 j! F6 s, K) [5 S0 ?& t, b那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。
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这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。5 w/ \ p! [) W9 ^
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这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。9 D" }$ I0 v7 S9 r, i. {
; s' O4 V9 C% j' k+ `$ ?/ s( B' P这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。
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' e. C- |0 m9 V2 [) T* ` H8 [谁之过?! {; z* S( `2 c9 O, c$ @3 U1 N
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。
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(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)) Y G* D" \" u
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。6 J- R) Z/ i& Y/ [5 x+ l# L
9 }$ p4 f4 m9 }& k3 j! R N而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。0 a8 L6 @! b0 ^0 \& P
: ], C" o% [5 [- x悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵" v0 X3 d+ f: Z" M9 T x; u
! f0 M& f0 g$ j1 W& B如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。2 z8 U- G% Z! B7 t e/ R
) W" F) b! T0 i5 ^那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止
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+ k8 E# j; l* v4 _0 O此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)( G# U0 _; |& ^) R% c
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$ r7 s ~6 F' C7 D& F扯远了,那个鸡翅呢!?
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