 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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E$ L+ V( u) U4 C5 c" l; j今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”( x0 r3 p( t1 |5 X9 {
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说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事+ `& V: _. O2 l9 N$ E
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而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。4 ]. ]; k b+ N J
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活着还是等死?
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。, Y2 j# e2 j* T7 [, e
& K+ j5 `$ m: q/ n) A) I3 r我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题
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你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归0 e$ d$ I! w A" p
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一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着
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那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。
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6 P( {: f" c. Z: r; N4 O/ Q这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。
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这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。
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' f8 w! m+ O: x5 i f% |这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。
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谁之过?' P) _! h. z. `) [% Z0 m
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。
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" d' L; ^9 c5 Z, p$ M6 Y" {6 c+ w, Y(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)6 ?, v. e n) g1 D% u+ U
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙
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8 k% M) @" Q% @! `) j) d能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。( p, R& U9 ^8 ~- K
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而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。
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, |$ R, C( f4 |! W悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。
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+ R( i5 F- c Z+ D* P那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活/ t) t8 j. j9 V
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但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止
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% A; ~9 K4 j/ R1 E4 a! E此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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扯远了,那个鸡翅呢!? 7 C1 ?4 y: a# w# H* \
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