 鲜花( 177)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 潇洒哥 于 2018-3-19 14:15 编辑
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% x; V/ z- K, R: E台湾的片经常给人惊喜。
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/ K* j- E. g9 x2 n. p. g: Z8 C如果整个2017年,只能推荐一部华语电影,那鱼叔一定选它——《大佛普拉斯》. U8 a; w( e8 n# d1 Q3 s
! g& Z. T! Q( k& R$ H首先说奖项:. ^, o ~$ X& m$ B
1 d" n4 _7 ` @0 k: M7 X1 G, H《大佛普拉斯》在第54届金马奖上,领跑10项提名,其中5项获奖(最佳改编剧本、最佳新导演,最佳摄影、最佳原创配乐、最佳歌曲)。
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. C1 A' @7 s" p3 g- _. [在19届台北电影节山斩获“百万首奖”、最佳剧情长片、最佳剪辑奖、最佳音乐奖和最佳美术设计。
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8 D' o/ b, o. w' n8 l- i毫无疑问,《大佛普拉斯》是2017年度最受瞩目的台湾电影,期待指数五颗星。' G( k, |6 v. R% j! }5 Y' d3 D' w- W
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电影资源出了没多久,在豆瓣上已经有1.8万人看过并评分,这绝非是一般台湾新片的待遇。/ ~" M' o+ M4 d4 v& z% C+ T' m
$ o( _! T# _0 g* o. i4 B: n1 d豆瓣评分高达8.5,好于89%的剧情片,也超过了95%的喜剧片。3 v8 V' ]3 B o5 I& |' F3 T
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其实,喜剧片这个标签,让鱼叔有些难受。
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就像这个影片本身,若将这样的黑色喜剧归为喜剧,其实蛮残忍的。
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虽说极致的喜剧都有个悲剧的内核,但这样的嘴角一翘,每一下都能扯到心肝。
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. e: h* x) Q4 I信我,这是近年最有才的华语片
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: W# T: T( e c. c' N: O该片的导演是有过20年纪录片经验的黄信尧,拍摄纪录片的成熟经验,让他的电影有极强的写实感。
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《大佛普拉斯》是他第一部剧情长片。
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+ ]+ C. Y6 o# ~1 x6 m5 a( \! Z而这一部长片,是根据他的短片《大佛》扩展而成。
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4 Y0 E( E0 R4 s也因此,电影才有了“大佛plus”(大佛普拉斯)这样一个荒诞的名字。. d- l8 G( y/ L T$ I& o% a$ B
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作为新锐的黄信尧,这一次和同样作为“电影配乐新手”的林生祥合作,没想到初次交手,一个得了金马最佳新导演,另一个拿了最佳配乐和歌曲。
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( x) O! `% K. G% J: d接下来,开始讲剧情,当然,这涉及有技巧的剧透。
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这是一部拍摄底层人民的电影,不仅底层还边缘。- b3 ~: ?& V; S/ c- u& f. S7 P
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肚财,无父无母,靠捡破烂为生。. t. c. L9 o0 \7 h0 Z e
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日常的两大爱好就是,收集黄色杂志和夹娃娃。% ?' e$ h8 @: F, u. d- b3 d& F
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1 H& \( b; ^# h4 f i' u菜埔,有个八十多岁、身体还不好的老母,晚上在一家佛像工厂当门卫。
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! O5 ~- D$ b" m5 e肚财和菜埔是好朋友,两人的消遣方式是:
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% n# h& j- k P, N8 [: T1 C& A在菜埔工作的值班室里,看捡来的电视机、翻别人丢掉的成人杂志,吃超市过期处理的冷便当。
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, U" W$ x1 _2 D电视机里的小小世界,杂志上被拍得粉嫩粉嫩的屁股,是两人仅有的妄想。
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有一天捡来的电视突然坏了,可供幻想的窗口都没了。# c) U+ ^, t# _, H* V2 s0 L8 `
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于是,肚财怂恿菜埔偷工厂老板的行车记录仪来看。' b- e. l6 o+ l( x
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菜埔的老板,叫黄启文,一个喝了洋墨水的“艺术家”,回来开了一间艺术品加工的工厂,最近一笔生意就是制作一尊大佛。 u! r; X3 Q7 o& |
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不止生意红红火火,跟政界人士也打得火热。
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这么“风风光光”一个人,行车记录仪里的干货也是相当多。
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新欢旧爱,嫩模野花,风流艳情不断。
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毫无意外的,行车记录仪就有不少车震视频。) {; V3 ~) V' F( i& r8 E% z- e% O4 [# W5 O
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行车记录仪这个装置非常有意思,拍下的画面是汽车外面的,录下的声音却是汽车里面的。+ p! ]/ q3 c7 [! L8 O E5 k
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这让菜埔和肚财只能一半靠听,一半脑补。
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就算只有这样不完整的视听体验,有钱人的世界,在他们眼中仍然是琉璃斑斓的。
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导演将整部电影处理成黑白,唯独行车记录仪里的世界是「彩色」的。
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8 A& w; h C3 ]2 N* P很多人认为,这寓意着穷人的世界就是黑白的,有钱人的世界才是彩色的。# Q M1 ]- J" ^! Q
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但鱼叔却认为,这就是一部黑白片,黑白与彩色,并非是两种阶级生活的对立,而是现实与想象的对立。
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那样的色彩,来源于穷人对富人生活的想象。" F+ n0 W7 O* i9 R
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因为这些看似风光富贵的当事人来说,他们眼中的真实生活,其实同样只有由黑白二色。% G( d( E# n: v, E5 P
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3 w0 ~% E- A0 s; J3 b阶级分化,是我们看得见的矛盾。
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看不见的,还有阶级里的阶级,对立中的对立。
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肚财和菜埔都是同一个层级的人,但在老实的菜埔面前,肚财却能耀武扬威。
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而菜埔的老板黄启文,穿着打扮人模人样,看起来已经混入了上流社会,但想往上爬,还是得卖屁眼,人前装孙子,人后被人骑。$ j- E% p/ y$ S5 D' H( J) a& U
% p$ p. p* @+ Q' A+ J而与此同时,他玩弄女人,对老情人也毫不留情。+ U N% L5 Y6 ?4 {9 E% }0 O, w* `
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为了不暴露勾结权贵,被卖屁眼的事实,不惜杀掉老情人。4 m6 W! q, g4 Q. g) Q' s+ x& ~ }
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而杀人的画面,恰好就被行车记录仪拍了下来。* R' G) K8 ^2 l+ m
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$ w. e0 J# E% \; K6 O0 k1 ]前面鱼叔说的是「大佛plus」里的人,现在说回「佛」。
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0 y; k. w) m5 L佛,在片中是有具象的,就是黄启文接的那笔生意,为护国法会做一尊大佛。1 W' U, p0 _% U7 t1 ~; M0 y5 f
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除此之外,佛在片中也是有象征意义的。9 x0 k- v& i4 [; S; p. H5 ?
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* ?7 v) p& M4 w1 E在这里,鱼叔并不认为「佛」代表的是宗教,而是象征着一切看起来光伟正、不容推翻、不质疑的意识形态。$ \0 ~$ m" }5 s3 }+ P
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这样的佛,对于穷人来讲,是虚无的存在。
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因为佛光普照的地方,是没有穷人的。# _5 S1 k+ N6 z7 X
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$ U K9 ?5 W q: V% `- y片中有一段旁白,几乎点明了这个意思:9 e8 H7 d* G: V( N5 P# P: K
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社会常常再讲要公平正义
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但在他们的世界应该没有这四个字$ F8 m& p. F0 k: t

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毕竟光是要捧饭碗就没力气了/ F: W" E7 f2 V: u0 o1 A4 `
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看看吧,就连「佛」,也是要挑人的。
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上层阶级的「佛」有人供奉香火、僧人诵经;4 J& S# `0 B+ l0 e. ?
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下层阶级的「佛」,是泥菩萨过河,自身难保。
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% H2 N6 v" |- |( i% ?& H \8 k片中在肚财和菜埔之外,还有一位叫做「释迦」的流浪汉。
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这样一个“法号”一样的名字,很难说没什么深意。8 _ y V1 Z( G
1 T9 t" N* O) p如果片中「大佛」可以理解成富人们的「佛」,那「释迦」就是穷人们的「佛」。; N0 \# } ?" ` T5 C2 H M( r: C
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4 c9 [, w: U2 R5 C4 t他每日做的就是四处游荡,他认识所有人,也被所有人认识,遇事只能旁观,帮不上半点忙。
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! o& S, a$ j$ M- G! J冷眼旁观、不置一词。
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# [. U4 ] P! y正如肚财发生车祸去世的时候,他也无能为力。8 G9 Z. L, j. _8 y' \3 O4 U
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影片交织着许多对立,不过最精彩的莫过于结尾。8 J. q' c9 i. k' ]& e: @5 W% n! `
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肚财出殡和护国法会发生在同一天。
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一边是肚财,从人世间走向彼岸世界;一边是佛像,被请进众生世界。0 B e3 G+ S' O8 B2 m
4 D+ X0 v, ~2 E( P+ m7 g肚财,一个完整的人,却连个完整的葬礼都没有。
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他真名叫什么,没人知道;0 i1 Y& i/ N% ^# K2 v* P1 M
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他的遗像,还是从他被拘捕时的视频新闻里,截图下来的。
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9 w* `/ o! h4 x' y+ Z& W那张没有尊严,难以反抗,被牢牢压在地上的脸,成了他留在人间的唯一证明。+ W: [* }3 T0 u ^
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他生是这样,死也是这样。
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他发生车祸去世时,同样是脸贴着地面,没有尊严,难以反抗。1 |4 j M! q0 w# `: M
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而那尊在黄启文藏污纳垢的工厂里铸造而成的大佛,外表光鲜亮丽,坐着专车,风驰电掣地穿过平坦的大道,等着被众生敬仰供奉。# M" M1 z2 G- Z/ M8 W3 o
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不过,肚财和佛像这一来一往,同样都遇到了阻碍。
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在肚财的出殡路上,无缘无故多了一汪水。7 x R g8 k) s* {4 s

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而护国法会进行时,佛像突然发出声声巨响。/ k& X9 Y* p# X1 H1 Z
) Q, B5 P* _, s+ i" j为什么多了一池清水,而那响声又是什么?电影没有给出答案。7 S( B5 i9 ^. x4 U
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肚财为什么发生车祸,是不是被黄启文灭口?也没有交代。- Y/ \9 i: G5 U- u, r
+ b% ?* g; M8 O& F! p; W& D' T( F1 _. L导演说,这是一个「开放式」的结局。* E! b4 c5 d7 S' w
+ c- p6 x) R* e( e0 p可以想象成复活、也可以理解成冤魂,甚至可以带入人类自己的命运。
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0 b4 ]' e! a" ]: g" H* O9 ?众生来来往往,周而复始,困于私欲与狭隘之中。. a7 ~: g1 G" N: d! I ]4 [
" {. n1 z$ a) y" h8 X面佛而不见佛,就像被囚禁在巨大封闭的佛像之中,一念无明。 |
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