* y8 V+ R, }* q1 f- T3 d g; \% Q1 |1 G$ W# i# k1 g
大乘修行人遇到对境,尤其是遇到一些比较讨厌的、跟自己缘份不太好的人或事情时,要保护好自己的心态。遇到这些对境时,不能生气,不能愤怒。有些人脾气特别暴躁,平时应该多对治,多修一些有针对性的法门。 : N* E; T# R8 D" m' x ! \& N: I# |7 l 有的人遇到对境时就忍,虽然一忍再忍,但最后还是没忍住爆发了。忍也可以,但是不究竟,要以智慧保护心态。如果生起嗔恨心,发脾气,真正的受害者是自己,因为你原本心情不错,现在遇到了对境,心情被扰乱了,甚至发脾气了,心态就不好了。( x# L7 Y# q* |& |
9 K- q9 \% O6 U0 [5 E3 ^+ l 作为发菩提心的大乘修行人,要时时刻刻保持心态平静,保护心地清净。人一旦发怒,心地就不清净了,相续就被染污了,对一个发菩提心的大乘修行人来说,是很大的损失。2 a( g5 b6 j; R# l# x
* H$ _4 `7 |8 ]6 q u 要修复相续的清净很难,而破坏却很容易。当你发脾气时,会生起极大的嗔恨心,会诽谤人、骂人、打人、伤害人,这样又造业了,跟众生结了恶缘。+ ?% m1 Q, Z6 b5 c% \; C
* X% J/ x* x4 ^4 k
学佛修行人一定要有智慧,我们现在在因地,不能跟众生结恶缘;一旦结了恶缘,将来就要感受恶果。为什么我们现在会遇到那么多的坏人,受到伤害?都是因为曾经跟这些人结下过恶缘,现在果报成熟了。有这样的因缘,是你自己的问题。! g0 H3 m0 j. e- Y9 u3 _6 H Z
& b2 F/ A+ q2 x! X Z/ {+ j( ^ 如果现在再跟这些众生结恶缘,将来还要感受很严重的果报,当你明白这些道理,并思维这些道理后,就不会发怒,心里就不会产生嗔恨心。但是只明白道理也不行,还要反复地思维,反复串习,直至深信不疑,生起定解。有定力后,才能淡定,才能心平气和的接受这种对境。否则虽然道理明白,但是真正遇到了对境,还是会动心的。( ?6 g8 P5 D3 {: ^+ i. s0 h/ {, l. X
* c$ j$ ]2 o% p/ c) r% l
节选自《修心七要》讲记5 E0 p c \+ d