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我们具足的所谓的善根、功德,都是有漏的、不清净的、染污的。好比一碗饭虽然味道很好,但是里面有毒,吃了会丧失性命。同理,这些善根、功德都不是真正的善根、功德。若是不去努力、不去提升自己,这些反而会断除我们的解脱之命,断掉我们的慧根。 5 l- ?5 F* m" J6 [9 K ; [ i8 E$ K Z: T
有些人虽然做了一些功德、善事,但却变成了一个傲慢之人,目中无人,把出家人、其他修行人都不放在眼里,“我是大功德主,非常了不起。”“我是大慈善家,我很了不起。”傲慢心生起时,就会断掉自己的慧命——解脱之命。“傲慢的铁球上不沾功德水”,就不会有功德。3 s& l" ^# d L ?% H- O
) c3 n. N7 v+ h1 \. s 凡夫没有任何功德,功德都是他人的。因为,第一,我们在现世中,所获得的,无论是快乐,还是利益,都是众生给予的。这点如何理解?我们从出生的那天开始,就活在恩惠中。我们出生时,一无所知、一无是处,是父母抚养我们长大。我们从出生那天开始,所有的一切,都凝聚了无数人的心血。 . D- e$ z; M) a# E 0 W* }/ R+ S4 H$ ~ 但是很多人,尤其是年轻人,没有丝毫的感恩之心,好像一切都是理所应当的,甚至对父母都没有感恩心,这种人没有良心,没有人味。: i3 t$ c9 j. G j# ]1 L
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其实一切的一切,都是众生赐予的。第一,虽然现世生活中的所有快乐和利益,都源自我们自己曾经积累的善根,但这些都是依靠众生得来的,若是没有众生我们怎么积累善根?没有众生我们怎么行持善法?所以一切的快乐、利益、功德都来自于众生,来自于他人。! A' W i# b7 H( ~% L1 y' }5 z
! m) ]: E0 H6 f# S7 N5 w% M2 ^ 第二,未来我们在世间、出世间取得的所有成就都要依靠众生、依靠他人。如果没有众生,没有身边人的帮助,我们怎么能有成功和成就呢? & S8 _0 J/ f0 K) Z, a$ g& U # b% h1 W2 R$ U, |+ g8 i
我们最大的问题就是不知感恩。我们从出生那天起,就活在恩惠中,但是我们不知道感恩,这是我们的良心、人品出了问题,导致一切都出了问题。 & O9 B1 P- W4 f. z& k8 s1 v& s : m7 c7 e% Y8 T f5 S T: o( l! ] 在做人的基础上才能学佛修行,如果连人都没做好,如何学佛修行?感恩父母,感恩一切,这是做人的原则,也是做人的基本条件。这一点我在《二规教言论》中曾讲过。 / }$ z: v6 |& s- u; J2 b ! r. T3 d% E+ B9 z 一切都来自众生,都要依靠众生,所以说一切功德的来源都是众生。那我们应该如何去做?之前我们愚痴,不知道这些道理,今天终于明白了。所以从今天开始我们要用自己的生命,用自己的一切,来感恩众生、回报众生。只有这样才会成就,才能脱胎换骨。 0 }. U- l( p' [ ) n9 h" j( S) V3 t6 x+ \2 g% o5 l
让我们的历史从脚下开始改变,从今天开始改变。按理说应该从学佛、皈依那天开始改变,但很多人并没有做到。 C' P0 V0 w: K8 l+ Y
4 C" D4 ~" G/ [8 K$ g7 s 从今天开始,我们要用自己的一切,包括用自己的生命来感恩、报恩。不为自己,不利益自己,只为众生,只利益众生。也许很多人会有疑惑:若我不为自己、不利益自己,那我怎么办?不必担心,这是传授给你的窍诀,只要这样做,自然就会圆满、快乐。我说过,火点上了,灰自然就会有,就是此意。 : S( M) A Q3 a- P* a$ M & Q$ T! b2 M# h( ]! Z& I
——摘自达真堪布《修心七要》讲记(七) 8 u+ F# A3 M& S( \/ j8 e# |8 u! E5 {6 f7 K5 _