 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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女性书写的情智与姿态" k8 g( }1 A; @5 w
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尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。
& x N% P6 d9 h/ ~5 a 拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。# ?$ I3 l S7 `. ]* e: {
上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。
% X n( M* w/ k9 l7 \5 H 进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。- s/ A0 I- _6 ^7 `9 i
在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。; S. @0 A" }( m. p. c4 f/ i2 @
之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。
) u5 {% R/ b" A, z6 r 华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。- K- G% D& `4 s' F' {9 S3 F: ~
每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。
8 v. z9 V3 p' A/ A x$ W 诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。
% n* Y4 B1 Q9 W& ] 通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。
# Y+ G! B) b2 @/ B2 z9 h 多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。( ?1 ]3 N) ?2 ]5 W
在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。, o% d. r( K9 {- w( L2 W0 W% w
有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。
) P, p) E% c2 t; k! ] 我猜想,你一定又做了夜的旅行者; Q+ U+ e7 f" g" |% ?% }: K
一定又翻越无数高山大川7 I2 N* _) F# P+ C
在心灵涌动的潮里冲浪, K0 g, j1 ?- a! r: C
随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花/ m. R$ x3 g) e! y% B
一路嘀嗒嘀嗒吹响. w8 ]5 h. D/ p$ M9 i S2 D
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一定又做了一次美食家
, e+ f+ n6 {& Q8 P& @; B6 X* o2 Z; y 肢解词语煲汤1 A/ d+ A: g) ]' V* ]
在唐诗宋词的引子里
$ R0 K3 g! C: J 小火慢炖......
6 H& o/ o k3 k6 z e! T! H8 q ——《晨起的露珠》: M- n- n5 Z1 n1 R+ E
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就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。 W- H! x& V O$ C8 S
从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。/ {+ B' Y: H8 C* u7 t: O
风冷月清: u0 c: C9 M0 I
荒芜的藤爬满夜的额) i% T( y. W: l1 s
枕着无边的寂寥. M$ e2 T$ \0 `7 s! T! s8 Q1 e+ A
与残冬做最后的抗衡: o- x% k( \" [5 x
此时我走进你的世界
# @$ U- v) E+ i7 L8 Y% K 划亮诗句取暖 7 u- w O& U- E% s
——《划亮诗句取暖》' b6 p* j4 D6 R
梦被当截断
( v6 y/ q" ]/ ]; G0 q4 @) d/ Y 关山冷月在窗外后移
* Q* @; L' Y% o9 [( k6 r d! n0 v 天涯羁旅的你
( f* H+ C$ S/ E a' i 找寻一站一站的出口
. E. I1 v* w7 ~+ s. M ——《火车中转》
3 w! e4 x: o% L9 p0 A ] 在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。4 F( |) X! U+ Z5 k
自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。4 S4 f, N+ {( H9 k
华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:; ]; W+ T5 i) S) s! d
不屈的剑指向天空
" ^1 ?2 U* H, I* a: T 尖尖的喙叩响长风1 s/ [, K' R$ x9 |* H" y1 S0 t
叩问命运% E. I/ T% O5 ^' W5 ^5 Y: U) V
也许倾尽一生的力
8 o f2 V' X0 ]$ K2 y 只能完成一次飞翔的定格
x4 t8 G3 L! P& e9 A) j1 p( i ——《鹤望兰》6 G) [2 l6 I& F5 w5 I# w
成为观音的宝座之后
+ ?1 i. S" n" v- {+ I5 F2 U 存在的意义远大于一朵花3 a9 q& R" g3 o. [. f. @
是不是眼泪被菩萨宝瓶收了
" F8 {8 Z. E9 X2 l9 q 从此便有了信仰8 D, r Y: M; k. B3 p# y- _) R
——《莲花》1 H% K L( N2 v5 O
阳光一瀑千里7 j7 U* C- J$ e/ i; w
向日葵在日头下暴晒2 c6 q/ ?% O4 Y7 H6 \
既然无法抵达梵·高的画笔
* N/ `2 L- W5 \3 s' s3 f 就按葵花宝典的秘籍, M; j3 c/ ]$ j9 M$ B2 d5 z
采万枚金针
# j0 `( _! ?( U 打坐修行, d5 ?* _- Y9 F, S6 V6 E `
——《流火的夏》
# e/ o. ^; X7 \4 F 诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:% u, `# A' j5 s1 p% Q
江南的水润婉约 2 j# G8 c2 H) ~
原是诗句浸泡出来的
1 `, ]! n# H4 z, b4 O" {: p ——《互联》; A3 e6 m/ x& N* L5 F$ p
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四月的花要败了, k6 k9 l! j% }0 D
五月挺身而出
b$ e* t9 `0 {( @/ _ 交接太急
8 ?6 Z& G4 E. P. T) f5 F) Y 年迈的春天大汗淋漓6 {, J( v ^$ N
——《春夏之交》9 h6 D* T8 ^; K
渐炽的秋风8 Q9 ` f; v4 k8 Y2 C& L4 k
煮红了漫山的叶和圆熟的果
9 {7 y3 M( {$ C9 O/ B1 Q+ v ——《残荷听雨》 ! N% m, x* z) B) w: }
* S' |4 i, e' u8 j% c 在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。8 Y% j: x9 p- t! A: i
在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。
* Y, {, U/ L5 T. F0 U, C7 g6 x$ d 值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。" m8 c0 O1 J# j2 Q! U* l
雨点的力度
4 e9 \* c* ~, Z* l 刚好与一朵杨絮撞个满怀
+ {/ g' g0 Z+ { 漂泊
) i, b7 G9 t( `. i4 [: l- H6 X8 ` 原是没能遇上
( d* p" `) @# e 一个结实的拥抱
8 P& U0 e( W8 E2 C" w; v1 U ——《刚好》2 ?/ ~1 T' H6 N, `1 r, j
严寒来一场拯救3 a" U$ {1 N/ M$ b$ Q) @* e
疼痛历一次救赎
: Z1 d( K0 }1 s 因为有重逢的坚定3 F0 o9 W' u0 z, B0 N, C
才把告别上演得如此盛大豪情6 q5 E. u" ]' N/ K' Q& R
——《秋是场盛大的演出》( E8 O# Q( S. l5 b
无论是萎谢还是凋零
: Q( h, u0 u! x( w- Z7 I 该去的便去,当存的留存. _ d$ ?& X! I/ v
决不强求苟延残喘的温情1 U! \: l) }8 d. V% q
——《立秋》
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华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。/ e$ k2 I+ t6 b1 g5 B( E+ Q9 H
法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)/ ?: T! b5 r( z# D3 e. m
# F. z& P; ]7 I, [, P9 G8 S链接:http://mp.weixin.qq.com/s/AspQVurr5dRAMtzTyBC_Hg |
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