 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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前几年,我遇到了一个居士,他说自己去藏地接了一百多个灌顶。问他接受的都是什么灌顶,却连一个也说不出来,也不知道灌顶的含义,就这样盲目地接受灌顶。接受灌顶进入密乘,如同蛇进入竹筒一样,只有两个结果,一个是上——即身成就,一个是下——堕落地狱。, J; }/ g9 H7 }5 o, G" z$ [
3 |( V' y6 U, c1 u; ~0 V/ O0 n 为什么这样讲呢?因为你接受灌顶,进入密乘了,就要受持这些戒律。如果做不到,就要下地狱;做到了,就能即身成就。只有在机缘成熟,相续成熟时才可以接受灌顶,不能盲目地接受灌顶。一听说这里有什么大幻化网灌顶,那里有什么时轮金刚灌顶,就都跑去了。既不懂戒律,也不守护戒律。受灌顶就是受密乘戒,最基本的要受持密乘十四根本戒。外密、内密有不共同的地方,但十四条根本戒是密乘共同的戒律。5 ?9 o- {9 ^& c1 V6 j& K9 b2 g
$ I& n1 i; d' l 根本不知道什么是十四条根本戒,就接受了一百多个灌顶,却不知道是什么灌顶,这样很容易生起邪见。殊胜的密法以及灌顶,本身的功德是无量的,利益是无边的。但是,如果你的相续不成熟,不可能得到这些利益。有时候不但得不到利益,反而会给自己造成不利。: ^" @6 K% _3 n) K4 N9 }! u/ U
; ?' G) z4 f6 S+ Z, N `9 g 为什么呢?因为你接受了这些甚深的法义,接受了这些灌顶,却不受持戒律,对上师不恭敬,对佛法不恭敬,护法也不会容忍你。护法是做什么的?你如理如法地学修了,他们就会护持你,不然就会惩罚你。就像人犯法了,就要接受法律的惩罚一样。如果你犯戒了,就要接受这种惩罚。% P! J, X( e2 t
8 ^1 ]/ ]9 C2 S; T4 [$ n# } 要想得到灌顶,有很多要求,对坛城的要求,对上师的要求,对弟子的要求,密宗很多续部里都讲得一清二楚。不是谁都可以灌顶,也不是谁都可以接受灌顶。你们不是没有接受过灌顶,但是你们的相续有没有变化?没有变化!烦恼依旧,习气依旧!
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暂时不传甚深密法,是对你的一种摄受,一种保护。也是利益你,保护你的相续。你的相续现在看起来不错,是一块良田,可以播下很多的种子,这需要精心呵护啊!很多人都不理解,有的人认为:“我们修加行已经好多年了,上师怎么还不给我们灌顶,还不给我们传大圆满法呢?”有想法了。上师可以给你灌顶,可以给你传大圆满法,但主要在于你的相续是否成熟。 |
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