 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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《兰亭序》音乐版,这么美,听醉了!
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永和九年岁在癸丑
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暮春之初! e4 i0 |' p3 h$ L3 k6 Z2 ?, \
) g6 o9 U: I8 r会于会稽山阴之兰亭
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修禊事也群贤毕至5 k# t+ q9 M6 r$ ]0 @# e
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少长咸集8 F6 @1 k+ E! F, p
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此地有崇山峻岭
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+ `2 U, @- h+ N- p6 |1 g茂林修竹又有清流激湍7 Y. @5 C3 k' l# [/ X0 o
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8 q. k. _4 T6 X* ~8 k映带左右引以为流觞曲水, Y$ X2 v+ a; r2 N3 Q7 S! D
8 ]2 G$ Y: F5 `5 d0 z2 Y列坐其次虽无丝竹管弦之盛
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一觞一咏亦足以畅叙幽情
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3 ?: A+ `1 C1 v: U8 t5 ?* t是日也天朗气清
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7 u$ J. L' Z8 ~: N" K5 _4 m惠风和畅仰观宇宙之大 Y- X, b% a1 U" h4 B
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俯察品类之盛, J) J1 D. p' Z# Z: e K
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% I& W: i, B6 |# [1 r$ E$ q足以极视听之娱信可乐也
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# H) s: c: B% l" E- G8 @2 \6 @2 i; Y" f7 v永和1九年,岁在癸丑,暮春2之初,会3于会稽4山阴5之兰亭,修禊事也6。群贤7毕至8,少长9咸10集。此地有崇山峻岭11,茂林修竹12,又有清流激湍13,映带左右14。引以为流觞曲水15,列坐其次16。虽无丝竹管弦之盛17,一觞一咏18,亦足以畅叙幽情19。/ I. @9 x! Z" v; M$ ^" E0 K
是日也20,天朗气清,惠风21和畅22。仰观宇宙之大,俯察品类之盛23,所以24游目骋25怀,足以极26视听之娱,信27可乐也。
, W' W6 N4 v" e1 n夫人之相与,俯仰一世28。或取诸29怀抱,悟言30一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外31。虽趣舍万殊32,静躁33不同,当其欣于所遇,暂34得于己,快然自足35,不知老之将至36。及其所之既倦37,情随事迁38,感慨系之39矣。向40之所欣,俯仰之间,已为陈迹41,犹不能不以之兴怀42。况修短随化43,终期44于尽。古人云:“死生亦大矣45!”岂不痛哉!: l* @( N0 d c' Y
每览昔人兴感之由,若合一契46,未尝不临文嗟悼47,不能喻48之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作49。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人50,录其所述51。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也52。后之览者53,亦将有感于斯文54。) P, {7 Q+ \& G* f( ?7 b, C
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注释5 u0 y- Y; h8 w: e8 I' \
1、永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。* L; M# r4 y$ U0 L% r: m
2、暮春:阴历三月。暮,晚。1 B. l" q6 r! k) k, ?" _
3、会:集会。: k8 v0 ]8 I# q9 j* z. \
4、会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。3 k2 H y: p$ I5 q9 T
5、山阴:今绍兴越城区。
2 Y4 n3 W* D( G( ?% j+ @6、修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。( J7 T& B, n7 T+ ?5 {' ~" M+ g
7、群贤:诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤:形容词做名词。# w0 U4 w) s* n+ S# I
8、毕至:全到。毕,全、都。& C9 w I S' s' _0 S4 u* i
9、少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。
0 z; j- d' z6 w8 d' v3 Q10、咸:都。6 U2 A& C5 \5 O: J3 l8 X
11、崇山峻岭:高峻的山岭。0 E) N, v. O4 @2 Y& V
12、修竹:高高的竹子。修,高高的样子。8 ?# a( D: o/ x- H
13、激湍:流势很急的水。# h2 [. h- C: ^6 N, C
14、映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映衬、围绕。$ d" q$ H& ^1 u; N% Y2 o* u
15、流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流,使动用法。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。7 X6 i$ g# {' m. R: x4 i) X; e
16、列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。0 P- _2 O" h, z9 o! M R" k
17、丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。
& f% k9 }& \) R/ {8 v18、一觞一咏:喝着酒作着诗。 m( O2 {( f; U: g; c
19、幽情:幽深内藏的感情。
- F7 O& M4 X6 e20、是日也:这一天。
2 M1 j+ X; T" R3 R4 }9 w21、惠风:和风。
9 F% c) s% N) ~22、和畅,缓和。6 D8 P: V1 E' e5 O
23、品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。7 b$ m ]% K8 H% d
24、所以:用来。5 q: _7 `( C3 f* E- ~& O; z! y
25、骋:使······奔驰。: z4 h! T) w" C) {
26、极:穷尽。
5 w; L5 R, _. R7 J27、信:实在。
! W H8 M" Q( j5 P* g0 G28、夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。俯仰,表示时间的短暂。
1 g" y. y- L, i" C Y29、取诸:取之于,从······中取得。
7 w2 c5 y1 E3 X+ M; t: h. o5 Z3 l30、悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。
) L+ r# r( T+ m& q31、因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活。因,依、随着。寄,寄托。所托,所爱好的事物。放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。
' u! x+ t' F" W! J& d32、趣(qǔ)舍万殊:各有各的爱好。趣舍,即取舍,爱好。趣,通“取”。万殊,千差万别。, S6 R! }) P/ _9 |& @. r+ `
33、静躁:安静与躁动。
" e/ \' h' [0 e2 N34、暂:短暂,一时。
# A4 {3 c6 `3 e+ r; G% U35、快然自足:感到高兴和满足。然,······的样子。
* g2 \/ [; L1 K# A+ {& k, {; h$ E36、不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。
' ]; E1 m+ J* }) U& a37、所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。5 R# j4 j# L! M/ o/ i9 _* B
38、情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。, f+ N% V( L) r& i$ m0 Z
39、感慨系之:感慨随着产生。系,附着。0 {; g) I/ t. Q: x
40、向:过去、以前。
2 n3 E4 p8 \- k2 h9 R* p* h41、陈迹:旧迹。
1 ^# t( T9 ?3 ?' n e& p42、以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。
g4 U4 }4 k2 e/ Z43、修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。9 |, F! K- N0 ]$ y9 `
44、期:至,及。
1 o. r8 ~. v' d* B* [# E45、死生亦大矣:死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。2 m2 d: X8 t4 v: f. Q! c' a
46、契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。8 h" h- B4 v: l
47、临文嗟(jiē)悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。
' D( |/ Z: ?" d% B+ j; ]48、喻:明白。
/ l5 L# n( _4 C7 J* v49、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。7 B( J* S8 Q0 e+ L8 t3 c. W
50、列叙时人:一个一个记下当时与会的人。# Q: E* a3 |: K9 I; R
51、录其所述:录下他们作的诗。
[+ |* n G* }" ?52、其致一也:人们的思想情趣是一样的。
- b9 I/ `- R% G6 e$ {53、后之览者:后世的读者。
4 u) C* K4 W5 d5 F" I54、斯文:这次集会的诗文。 |
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