 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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《兰亭序》音乐版,这么美,听醉了!
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永和九年岁在癸丑3 v- v) ^, q% C6 T4 o9 Y9 }
5 M o; z: d5 m" i暮春之初
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会于会稽山阴之兰亭
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+ K7 Y% P4 U9 `+ {0 i5 F6 G1 n4 }修禊事也群贤毕至
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9 U$ _& z: [' c# s' L, C; u; P此地有崇山峻岭% P _; D9 s% q- _2 m9 H/ S
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茂林修竹又有清流激湍5 T* t! i! i/ V6 J' d8 K6 L
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映带左右引以为流觞曲水7 f2 r. Y# y5 `. [6 V9 _2 C |' c
0 S7 H U0 e: v/ H列坐其次虽无丝竹管弦之盛
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一觞一咏亦足以畅叙幽情
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8 D& R6 t' j* v4 j0 ~, K7 \是日也天朗气清6 g/ z5 o$ d4 X3 l2 L! `, ~
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惠风和畅仰观宇宙之大( h9 P5 x' { u3 _: w8 u j, s4 i7 _3 |! s
: e7 i5 K1 g. r" p4 o, k5 \俯察品类之盛9 c# V. s, h' x! d/ p* c# r2 ?
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所以游目骋怀
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足以极视听之娱信可乐也
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* G! I3 M6 p& F永和1九年,岁在癸丑,暮春2之初,会3于会稽4山阴5之兰亭,修禊事也6。群贤7毕至8,少长9咸10集。此地有崇山峻岭11,茂林修竹12,又有清流激湍13,映带左右14。引以为流觞曲水15,列坐其次16。虽无丝竹管弦之盛17,一觞一咏18,亦足以畅叙幽情19。5 R( T, a, P" i$ z
是日也20,天朗气清,惠风21和畅22。仰观宇宙之大,俯察品类之盛23,所以24游目骋25怀,足以极26视听之娱,信27可乐也。
) i. J8 s: y1 m# X夫人之相与,俯仰一世28。或取诸29怀抱,悟言30一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外31。虽趣舍万殊32,静躁33不同,当其欣于所遇,暂34得于己,快然自足35,不知老之将至36。及其所之既倦37,情随事迁38,感慨系之39矣。向40之所欣,俯仰之间,已为陈迹41,犹不能不以之兴怀42。况修短随化43,终期44于尽。古人云:“死生亦大矣45!”岂不痛哉!
0 z$ q" Q4 j% u7 ~6 e每览昔人兴感之由,若合一契46,未尝不临文嗟悼47,不能喻48之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作49。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人50,录其所述51。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也52。后之览者53,亦将有感于斯文54。9 `+ _- H6 `" c0 q( U, s- P
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注释, |& e$ Q) n. y5 Z: G
1、永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。
3 B2 K0 G( ^3 P2、暮春:阴历三月。暮,晚。
. h; t, E& H/ k3 M( S3、会:集会。
, v$ _- N( ~9 Z) H* e5 r4、会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。
3 }3 l" S5 a; P, z1 i) j5、山阴:今绍兴越城区。
% I9 U' N" M2 w5 A- x' M. P6、修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。
0 N3 c3 w' [, v0 d7、群贤:诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤:形容词做名词。
, r. l1 ]3 ?% _: ?- `8、毕至:全到。毕,全、都。: ?( ?$ j3 Q6 }' Z
9、少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。
& C% |* E! q2 f% _$ L( _! U10、咸:都。
! u6 h+ T- Q4 X11、崇山峻岭:高峻的山岭。
" \% l `2 A/ s6 N$ \0 ?; d12、修竹:高高的竹子。修,高高的样子。
9 A) `* Y1 G3 y! F: Q13、激湍:流势很急的水。
0 p* e6 h6 q- C4 j# B14、映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映衬、围绕。# A! t& W% J8 s" S2 t3 W+ G% T
15、流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流,使动用法。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。( \- \8 p; O$ U2 }5 ?, t
16、列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。
. h- b! G- w3 `) d$ R+ L17、丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。% U0 r F/ y5 b! S3 v+ z, Z
18、一觞一咏:喝着酒作着诗。
" v- N) b7 i3 Z/ l2 z19、幽情:幽深内藏的感情。2 `1 W5 q% m7 ]) r/ L n5 `
20、是日也:这一天。. e# Y6 ^) w3 t R
21、惠风:和风。
2 v. h3 v- i9 F# X G22、和畅,缓和。
c6 [4 V1 x( m) x4 M5 B" h23、品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。
( k5 h& M7 O" S3 ~! Y24、所以:用来。) D) \) X7 _7 C% I3 d
25、骋:使······奔驰。
4 e) D, U) a" l, v9 l26、极:穷尽。
7 I( e2 T% s2 w) ~% N0 X27、信:实在。: ?. S; S( L# J6 T
28、夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。俯仰,表示时间的短暂。. Q! ?8 Y* \3 m
29、取诸:取之于,从······中取得。
, N0 d* U7 H {; f* R30、悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。# J5 p$ Y- S" c$ I5 X; d# y
31、因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活。因,依、随着。寄,寄托。所托,所爱好的事物。放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。
4 a1 w* B9 `- L3 r4 H32、趣(qǔ)舍万殊:各有各的爱好。趣舍,即取舍,爱好。趣,通“取”。万殊,千差万别。+ l. R- O0 b0 D6 f. x; i) D$ e8 t
33、静躁:安静与躁动。. d: l4 k0 c% |
34、暂:短暂,一时。8 s; v ]$ ^! `- O* x0 |. R: `( l l
35、快然自足:感到高兴和满足。然,······的样子。
. W- {% ^$ B* {3 \3 F36、不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。& S' F% D" _* O$ \
37、所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。
Z! U: k; C) P0 T# X0 ~1 N& _38、情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。
6 E0 t* v; H1 b" G: ~1 h39、感慨系之:感慨随着产生。系,附着。
; W9 E* R! q( {. U( U40、向:过去、以前。
, L6 @4 L7 K, C41、陈迹:旧迹。
0 d0 ^0 L! ~5 T4 {' M7 }0 W42、以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。
7 T. r4 @, V: S6 a2 n# T3 n2 Q P43、修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。
9 m' J3 F* ?4 G9 } J* r44、期:至,及。$ I& Q. h4 L/ @
45、死生亦大矣:死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。' b. {/ n! c9 z7 r
46、契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。- L' ~; _' i s1 y
47、临文嗟(jiē)悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。& q8 G4 S5 _7 S* D
48、喻:明白。& G* L* h, Q. X( {$ F- A+ X8 X
49、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。6 t: Z. i: m6 \7 ^% k# ?8 f! C
50、列叙时人:一个一个记下当时与会的人。3 d! a. x2 ^6 r7 a$ \* Q/ G
51、录其所述:录下他们作的诗。- k# D& ~2 R$ h9 p- M* c
52、其致一也:人们的思想情趣是一样的。1 D; L5 `9 [) V( h7 j
53、后之览者:后世的读者。
; N. e9 `' P/ p( h4 `54、斯文:这次集会的诗文。 |
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