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[今人字画] 王丛博画笔下的美丽

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发表于 2017-2-5 11:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
         王丛博画笔下的美丽
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编者按:千姿百态的女性人物! Z6 B" v* [/ r( T9 h

/ ~* l6 K" s3 `+ w+ i0 E  ^  _       在王丛博的作品里,我们遇到千姿百态的女性。她们有来自古典文学中的人物,有民国温书的女孩,也有夜色中神秘的姐妹……这些形象多有着大大的眼睛,却低垂双目,不给你看到心事。他说这是有意而为。当人们习惯在生活中“扮演”某个身份时,她们的眼神已经不可相信,索性不去展示。而对于所有描绘的人物都是女性这点,他这样看:人们总在思维惯性里,将女性和“花瓶”联系起来。这种关系曾经是对的。但在数百年间,女性从家庭进入社会,从社会回归家庭,是在不断变化和成长的。我们的眼光也该变化。
( P6 ?0 _% [( d       在中外艺术史上,人们常用女性作为“美”的代表,出现在神话、宗教作品中。特别是西方油画家,将女性的风韵与肉体之美,展示的淋漓尽致。在王丛博的作品里,则侧重表现的是一种含蓄的,身份的转化。这是一种血液里的东方因子造就的。在这个经历了漫长封建社会,有着严格传统气息的国家里,女性的成长史是非常典型的。她们从低下的、被压制的阶层,到被发掘成为美的代表,其间并未获得真正的尊重;直至获得学习的机会而走出狭窄的庭院,女性才得到身体与心灵的自由。而今天,她们能代表一种独立、自尊、有生活情趣的群体,是漫长而充满意义的变革。在这些作品里,带着一种明显的尊重,在描绘和揣度人物。他对这个人群丰富的面貌,内心的千回百转充满兴趣。在选取人物时,也侧重这种时代的变化。比如在《游园记》中,描绘的正是昆曲《游园惊梦》中的主角,带着古典的气质,为情而思,为情而怨;而《晴粉》里的人物,则是剪断长发的新时期女性,穿着民国时的典型服装。这些不同身份的人物,各具魅力。在后来更多的创作中,他还加入了场景的设置和故事性的安排。比如在作品《琴韵》中,一位身着洋装的女性,优雅地站立于钢琴旁,却怅然所失。画家将这幅画解读为:人们往往靠表象来装点身份,形成“叶公好龙”式的喜欢。而真正在音乐间,有如伯牙、子期般的知音实在难求。这也是他对浮躁社会的一种失意。9 I1 h+ ~, W4 ]6 h: @- P1 U
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       与很多在做当代艺术的青年不同,王丛博身上激烈的东西不多。他静静观察着身边的生活,或是沉浸在古典文学、戏剧之中来找寻自己的人物。希望借这种种的女性形象,找到跟时代的切入点,来表述心声。当笔者问到“最希望观者能了解他哪种特质”时,王丛博给了一个非我所问的答案:我希望人们能安静下来。我们可以将这种安静理解为对画作的尊重,也可以理解为给自己一个关照内心的机会。9 d; ?3 ]4 t  p: G9 [3 H: }

. L+ M  {, q( ^# c# g! d0 P2 q( M标签: 油画 母与子 祈祷 母亲 古典 文化        ; u7 _+ s5 Z7 C4 M! a
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       母与子,永远的主题,心中常怀悸动,又觉粗浅幼稚,终于鼓足勇气,全力完成,辞旧迎新之际,整理作品,旧年一批作品中,最让自己满意的竟也是这一张,也借此物祝福天下母亲-健康平安!" b2 l: m1 \, L% [/ r& e
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此博文包含图片
7 P7 V# o! ^7 u# S* Q, D标签: 油画 民国 少女 女性 怀念读书的日子 文化        4 z& z% M7 f) V$ p9 N# B" d
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      阅读中寻找种种,9 Z6 @3 I% l4 ^
      阅读中自省自身,
( y( @% b: h% v6 I" a      阅读似禅床入定,
* k/ S: p. ^! U9 u( H1 u8 o6 `      阅读似心旷遨游,
3 a+ ^+ e1 O5 y      阅读似密林寻宝,
0 ]0 r9 Q, _- @) C      阅读似信马游韁,
8 a3 b+ K9 I; @) c9 R/ r4 F      作品一张,怀念阅读。
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标签: 民国 油画  晴粉 消失 文化       
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' E: M# D$ m& k    一百年前大清朝历经十二帝后略带不情愿,结束了。民国始初,一个时代打开了,大批才子,才女涌现,工业来了,科技来了,战争夹杂着政治走走停停,中国从来没有这么样的丰富过,前朝的玩意儿散落四下,洋学问,洋玩意儿走入生活,这样的日子伴着新中国的开篇,渐渐的消失了,消失在喧闹的街道边,消失在岁月的沙漏里,消失在无穷无尽的货架上,在来来往往的出租车里,忙忙碌碌寻求成功的工作中......, X2 J, K, y- j1 d, V9 h
    民国消失了,还有一小部分萎缩地推进了一海之隔的台湾岛上,藏匿的无了踪影,视线里难再寻找。0 n: K: K& B% O/ @3 |1 w2 U2 X
    阳历新年伴着冬日的* K' Q$ i  T% ^0 M- w5 O

& y( r5 v( a+ N% E5 |1 L标签: 油画 思凡 孽海记 文化        ( ?2 [9 ]7 Y! v( f

3 D4 X0 U( Z3 m    《思凡》是昆曲《孽海记》中一折,后京剧亦常演,有赵氏女,自孩童时入尼庵,入佛门,及至情窦初开,始悔空门之中,不足以结善缘,并不足以证善果,遂逃下山去。8 Z" _! [$ d( Z/ o% Z* G6 _4 S
    凡佛、道以人世为凡尘,故称神仙或僧道思慕世俗生活为思凡。神仙和僧道为什要想过我们这样的生活呢?他们不是高高在上,不食人间烟火吗?美剧《老友记》中有这样一句台词“欢迎来到现实世界,他糟透了但你会喜欢的。”突然大概明白“思凡”二字。想不到这位我说不出名姓的美国编剧如此轻松地解释了“思凡”。- Y& K* r  Y% }- s5 Y/ f
    正所谓“世上本无事,庸人自扰之。”现实中事事不如人意,但我们仍然爱生活,一餐,一人,一事,一友等等,处处皆能把生活装扮的看似美好,但人人在“- O% n0 q% _' ^

# v4 G; u7 p& d标签: 玉娥郎 油画 莫言 曲牌 文化        - ]! P4 M& b6 ^% L* a/ [) s

5 e2 `5 C" x' u; o1 t" j, p    最近莫言获得了诺贝尔文学奖获奖,新闻报道连连,狠狠的给国人赚了些面子,可惜我却从未读过他一字一句。勉强看过几遍《红高粱》(我说的是那部家喻户晓的电影,原因是当年电视节目匮乏重播造成 )。因此很是惭愧,算是补课吧,细细品读了莫言先生的获奖发言。发现其中两点惊喜:其一,莫言从小对评书甚是着迷,深受评书影响(这点我与莫言先生相似,每周末去书馆儿听书,并且乐此不疲),其二,莫言在发言中提到“蒲松龄”,这位生于1640年的老先生对他的影响(侥幸,我毫无秩序的读过《聊斋志异》的若干篇幅,但很多字句段落仍难体会其一二,也正因此平添了阅读的兴趣)。* A. G9 u$ M5 K! g" W7 B- j" ]
    沾沾自喜和文学大师有两处$ b& Z) \  X, r+ Y, t+ Q
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标签:牡丹亭游园惊梦杜丽娘油画文化       
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传统戏曲中的经典《牡丹亭》以《游园》一折最为精彩,主人公“杜丽娘隽过言鸟,触似羚羊,月可沉,天可瘦,泉台可冥,獠牙判罚可狎而处。”传统一直延展至今,情与爱世间种种,最终归结“好了”二字。
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标签:油画聊斋女人时尚文化       
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    新画《鸿玉》缘因惜字如金的蒲松龄先生聊斋中一篇《红玉》而得此名,北方鸿雁习惯长途迁徙,列阵高飞 ,儿时生长在北方草原,时常仰望鸿雁心生羡慕,直到毕业离家谋生才知“人离乡贱”,亏有贵人伸手一路少了坎坷,虽涉世不深,也略添阅历,复观社会种种,感叹使苏子美读之,必浮白曰:惜乎击之不中!
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) S6 R2 R" a/ x# P( N' |4 P, Y标签:草原油画黑山女人蒙古高原自然天云情感        " A0 N1 g% R) A. Z2 l

# T3 g" K; O0 n/ S  p    过年回了内蒙老家,一路上又看到了草原,远山,日落,团云,高速公路3 f8 O" l/ v% J* j0 @" @
一直向草原深处奔去,朝着日落加速的马达带我们回到了熟悉的蒙古高原。# t- ~4 K) v) i; T" V' j
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    也听到很多去过草原的人都说不远万里来到草原却大失所望,我很难过。
" \( Y9 ^; ^( s4 z( r4 j6 k" @2 T4 g4 |但在我看蒙古高原永远是神秘的,变幻的,奇异的,只需要你把时间调慢,需# K5 T6 s# d+ j/ F7 h. m. Q: G
要你的等待,城市的纷杂已经让大家毫无耐心,旅游就好像是吃快餐,出发--
0 d% ~) ]  T% X3 v到达--草草浏览--撤退--不满。在草原,一切绝不已人的意志为中心,日落,雨! o' M6 a$ X3 N6 M, E
后都很美,但不是每天都有,也不是每次都能打动你,也许随时就会出现

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3 |# o# J* T& b王丛博  
: \' t$ S8 |8 I4 E5 @; a1981年生于内蒙古,毕业于内蒙古师范大学美术学院。现居加拿大
+ E9 D- c* |: e, s0 K4 k5 q" I) Z1981年生于 内蒙古 呼和浩特
+ i# r# ^7 ?' L0 V2005年 内蒙古师范大学美术学院毕业
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*2014年1月 Deep Freezey艺术节  加拿大 埃德蒙顿arthub4 u9 |. z* K  Z1 p
*2013年12月 广州大艺博览会  广州琶州南丰国际会展中心0 x( P" c5 ^- R9 v1 m7 Y$ [
*2013年5月 大艺之境 无锡站  无锡苏珈美术馆
2 r# _' _- y" r, l  V8 ~" ^*2013年1月 第五届亚洲艺术博览会  北京国际贸易中心
* A* E1 D$ d3 A. J2 W' l( c*2012年12月 广州大学生艺术博览会  广州保利世贸中心4 B/ i7 O; T6 N" g2 @' v0 |
*2012年10月 中国未来—HIHEY新兴艺术家  北京世贸国际时代美术馆
7 \* X3 Q3 l& _8 d# h6 ^- s*2012年7月 E京华 PART II 雅昌艺术家联展 北京世贸国际时代美术馆+ P" T" ?: r7 q  H/ G
*2012年4月 艺+青年艺术家联展  无锡苏珈美术馆) v! K$ i) `+ A  _$ Z# K
*2012年1月 第四届亚洲艺术博览会  北京国际贸易中心
& T& l$ `  ^0 B1 v" d" N5 V+ C8 m*2011年4月 王丛博个人油画作品展  北京798艺术区三木国际艺术中心0 E8 o4 r1 ]. {$ e% z
*2010年10月 王丛博&乔晓勇双人展  北京798艺术区 三木国际艺术中心
) i* e' B4 p5 p2 R*2008年5月 “首届54国际青年艺术节” 北京虹湾美术馆
1 l" ^0 t. u, Y; M+ G3 ]5 f*2005年 油画《暴风雪》被内蒙古师范大学美术学院收藏
1 f& M5 {! I7 T4 c( O9 ^*2005年 入选内蒙古自治区美术家协会(会员): J. T6 e* q/ E" L; ?. O
*2004年 油画作品《阳光 草地 老人》庆祝内蒙古文联成立50周年自治区美术作品展6 I: M$ \$ w" a5 F
*2004年7月 油画作品《古韵》 庆祝中华人民共和国成立55周年内蒙古自治区全区美术作品展 ! ~6 B/ z$ N) O" e
*2003年4月 油画作品《古韵》 内蒙古自治区首届大学生艺术作品展(金奖)
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链接:http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... MtfXlKOfth9mzEm8#rd. `6 K5 T' ~6 B
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