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[学书论画] 音乐版《兰亭序》,美、听醉了!

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发表于 2017-1-4 21:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
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       音乐版《兰亭序》,美、听醉了!
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永和九年岁在癸丑( M$ K8 F& o+ N  d
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暮春之初
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会于会稽山阴之兰亭, C* \1 \3 g6 ?. Q. x9 C

3 @" a, L/ l- P$ }1 V% l  g# P修禊事也群贤毕至
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少长咸集
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此地有崇山峻岭1 L/ J& d2 X3 {) B8 I
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茂林修竹又有清流激湍' ^5 I! K0 V: k! p; `4 W
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映带左右引以为流觞曲水0 [8 Z$ \3 Z3 i9 F. x/ [
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列坐其次虽无丝竹管弦之盛
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一觞一咏亦足以畅叙幽情
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是日也天朗气清
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惠风和畅仰观宇宙之大) }& x  o9 U2 Y' B
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俯察品类之盛- Y" K/ W2 O4 y7 P4 B( I. ^) G3 x

2 X7 s) G9 P5 D" C6 G5 H2 {所以游目骋怀8 d, u1 ?; ?7 f7 o4 a7 b

% g9 u0 q! z+ Y8 c1 A足以极视听之娱信可乐也3 d6 X  ?! X. S, ]
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永和1九年,岁在癸丑,暮春2之初,会3于会稽4山阴5之兰亭,修禊事也6。群贤7毕至8,少长9咸10集。此地有崇山峻岭11,茂林修竹12,又有清流激湍13,映带左右14。引以为流觞曲水15,列坐其次16。虽无丝竹管弦之盛17,一觞一咏18,亦足以畅叙幽情19。
2 w' r0 P# [2 R& k是日也20,天朗气清,惠风21和畅22。仰观宇宙之大,俯察品类之盛23,所以24游目骋25怀,足以极26视听之娱,信27可乐也。; O- r1 m+ D9 t. q
夫人之相与,俯仰一世28。或取诸29怀抱,悟言30一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外31。虽趣舍万殊32,静躁33不同,当其欣于所遇,暂34得于己,快然自足35,不知老之将至36。及其所之既倦37,情随事迁38,感慨系之39矣。向40之所欣,俯仰之间,已为陈迹41,犹不能不以之兴怀42。况修短随化43,终期44于尽。古人云:“死生亦大矣45!”岂不痛哉!
: S+ W. L. c; j9 w% T% r每览昔人兴感之由,若合一契46,未尝不临文嗟悼47,不能喻48之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作49。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人50,录其所述51。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也52。后之览者53,亦将有感于斯文54。
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注释
+ n# H" i1 z  j. {( i1、永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。  [! N) r6 j  S5 d1 K, ?
2、暮春:阴历三月。暮,晚。
# Q+ \) ~, d. d6 a8 k3、会:集会。8 u  G' ^1 }5 D. E) S- X
4、会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。( b; ]9 b' W/ G! G+ v# M" q5 W5 o
5、山阴:今绍兴越城区。3 ]3 b& O: q9 t& d/ q4 U5 U4 m8 i
6、修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。
8 o( N" `$ D& s9 b7 z4 Q- c/ P' ]7、群贤:诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤:形容词做名词。" s8 q# K1 o4 N3 |3 |/ ]! |7 t2 v
8、毕至:全到。毕,全、都。
9 R) C1 O' v3 w% i3 X9、少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。0 D/ I' `! ]. l9 C5 n- |, Z& Y
10、咸:都。
+ w" l( y! B6 x) ~( F. e2 s11、崇山峻岭:高峻的山岭。) O! U4 b% o6 W0 m( R
12、修竹:高高的竹子。修,高高的样子。
' f2 i, {% [, d- m& i" `. c13、激湍:流势很急的水。# b1 D, i' v  B6 V
14、映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映衬、围绕。
9 K+ x" q4 {8 j2 l15、流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流,使动用法。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。
5 A; Q, M* Z2 U* o4 |6 K& ?, l( R16、列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。
* T% Y& B: |3 Z( o' |1 r17、丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。
6 \, q- D5 A0 f( C. I" I5 m6 I  |18、一觞一咏:喝着酒作着诗。* U" K7 q- [% Q, P, f7 O7 M& w
19、幽情:幽深内藏的感情。
; d4 k2 _. I" A/ O6 {5 E20、是日也:这一天。3 i% ~$ [, i1 ]2 Z# {$ n
21、惠风:和风。; n. ]* r3 ]2 K" |$ q; `
22、和畅,缓和。
. ]: E# }$ u& n23、品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。* x$ j$ I. ]; w; W
24、所以:用来。* M- X9 y" Q, V( E' Z; z
25、骋:使······奔驰。0 R0 B) J7 z" \1 h1 g
26、极:穷尽。
2 M0 S% c8 t9 J$ i4 w' R- M3 y27、信:实在。6 R8 ?* V9 c" C
28、夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。俯仰,表示时间的短暂。; }7 u4 U( X0 s/ D
29、取诸:取之于,从······中取得。& L. l, g' r0 G( w
30、悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。
8 d' d6 ~  H, ], T6 w0 k0 h9 ?31、因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活。因,依、随着。寄,寄托。所托,所爱好的事物。放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。+ b" U7 {5 E  Z+ X: k1 J! w: L( o
32、趣(qǔ)舍万殊:各有各的爱好。趣舍,即取舍,爱好。趣,通“取”。万殊,千差万别。
* b" J: P/ {1 {$ K8 O, r33、静躁:安静与躁动。) W& U+ p  @. H  ?+ J, s
34、暂:短暂,一时。' e7 Q5 `8 x7 _9 ^
35、快然自足:感到高兴和满足。然,······的样子。
0 v9 J# \) H# V- |* w9 c5 _36、不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。1 V0 w6 [& b3 e. Y
37、所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。
1 ]8 T9 u1 h8 x6 W2 i# Q% j7 h" q38、情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。
1 V5 r" W7 @9 b) e+ f9 h8 p: [39、感慨系之:感慨随着产生。系,附着。
& S1 }. j7 q' @; ^40、向:过去、以前。+ L8 D. Q$ b, F- I" G4 k& l
41、陈迹:旧迹。" a1 ?  a: z5 l. v
42、以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。
1 r& Y7 k& C! l% {1 u$ `, q43、修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。
# u; H, z8 E/ p0 y" _9 f' t, }1 \& `44、期:至,及。
; s! d: a- r( R$ h$ G1 G6 J+ d45、死生亦大矣:死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。' i* }/ \/ g  s: p  {7 [6 y* x
46、契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。
4 ]& _( M) _! L/ M+ V47、临文嗟(jiē)悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。
0 _5 }" b3 g. x+ A" \9 _48、喻:明白。
. J7 G  [; \" S6 Z0 {9 b& ?49、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。
. J5 V, Y" m7 x! g50、列叙时人:一个一个记下当时与会的人。" c% o$ s6 ]2 g2 N+ Y1 `+ B- @
51、录其所述:录下他们作的诗。
3 N4 \( y3 e( T4 t52、其致一也:人们的思想情趣是一样的。
4 C2 e3 p2 w, V. F7 P/ e53、后之览者:后世的读者。! m) V8 S/ @3 W( A2 m
54、斯文:这次集会的诗文。" y' ~$ {' s; H

+ u* j2 M! h( h. y链接:http://www.kaixino2o.com/web/bx/ ... mp;isappinstalled=0
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