音乐版《兰亭序》，美、听醉了！

齐山

       音乐版《兰亭序》，美、听醉了！
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永和九年岁在癸丑
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暮春之初
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5 _. Q. f/ _0 U7 p  C会于会稽山阴之兰亭

* c( T8 Y7 L" H1 J修禊事也群贤毕至

# H% F: X* A  u! H& V$ i' d# J少长咸集
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6 g. A, O4 E# }此地有崇山峻岭
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2 C7 K5 ]4 \: o3 f' y茂林修竹又有清流激湍
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. z) ^. `9 S# B% [% v1 @2 E0 M4 I: c映带左右引以为流觞曲水

列坐其次虽无丝竹管弦之盛

一觞一咏亦足以畅叙幽情
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6 F5 X2 q6 K5 e是日也天朗气清

4 k5 F, v2 c, l2 p4 s) S惠风和畅仰观宇宙之大
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% C! L8 ?$ W) a9 s3 i4 C俯察品类之盛

所以游目骋怀
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; ^: L1 n& g8 d# K" k7 a足以极视听之娱信可乐也
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永和1九年，岁在癸丑，暮春2之初，会3于会稽4山阴5之兰亭，修禊事也6。群贤7毕至8，少长9咸10集。此地有崇山峻岭11，茂林修竹12，又有清流激湍13，映带左右14。引以为流觞曲水15，列坐其次16。虽无丝竹管弦之盛17，一觞一咏18，亦足以畅叙幽情19。
是日也20，天朗气清，惠风21和畅22。仰观宇宙之大，俯察品类之盛23，所以24游目骋25怀，足以极26视听之娱，信27可乐也。
夫人之相与，俯仰一世28。或取诸29怀抱，悟言30一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外31。虽趣舍万殊32，静躁33不同，当其欣于所遇，暂34得于己，快然自足35，不知老之将至36。及其所之既倦37，情随事迁38，感慨系之39矣。向40之所欣，俯仰之间，已为陈迹41，犹不能不以之兴怀42。况修短随化43，终期44于尽。古人云：“死生亦大矣45！”岂不痛哉！
6 y2 p5 ^; G3 ~" X! Z每览昔人兴感之由，若合一契46，未尝不临文嗟悼47，不能喻48之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作49。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人50，录其所述51。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也52。后之览者53，亦将有感于斯文54。
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注释
# I( B" K0 ~- z1、永和：东晋皇帝司马聃（晋穆帝）的年号，从公元345—356年共12年。永和九年上巳节，王羲之与谢安，孙绰等41人。举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。
" @' P: |/ @/ ~3 U" H% ]* q- K2、暮春：阴历三月。暮，晚。
3、会：集会。
4、会稽（kuài jī）：郡名，今浙江绍兴。
5、山阴：今绍兴越城区。
! M9 c+ L5 G* _  x% O. z6、修禊（xì）事也：（为了做）禊礼这件事。古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。
; \- {6 T2 _- A9 P, x" ^7、群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。
8、毕至：全到。毕，全、都。
) y- M( `- n4 t9、少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少；谢安、王羲之等是长。
10、咸：都。
11、崇山峻岭：高峻的山岭。
12、修竹：高高的竹子。修，高高的样子。
  Y! \) I6 C) l' `0 e: ^13、激湍：流势很急的水。
. v; F/ I; _9 x( K, \14、映带左右：辉映点缀在亭子的周围。映带，映衬、围绕。
: y8 K# C! a1 S15、流觞（shāng）曲（qū）水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流，使动用法。曲水，引水环曲为渠，以流酒杯。
16、列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边，水边。
% A0 [8 M3 ^9 ]8 m17、丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。
9 Q0 Y$ r7 Y* L! Z! W. v9 w  z" [18、一觞一咏：喝着酒作着诗。
19、幽情：幽深内藏的感情。
2 V" s3 F! @1 }: Y- x9 V& |: X. [" v20、是日也：这一天。
4 \4 C8 \6 {1 I( M+ i6 ^21、惠风：和风。
5 ^) ~+ J& h" A) L: l5 y/ h7 a22、和畅，缓和。
23、品类之盛：万物的繁多。品类，指自然界的万物。
  ], U- J7 U( }! n' C# [24、所以：用来。
25、骋：使······奔驰。
8 r* v) \: K5 X* Q; j% J( r  {26、极：穷尽。
8 \( o* o( p- _. y, `27、信：实在。
28、夫人之相与，俯仰一世：人与人相交往，很快便度过一生。夫，句首发语词，不译。相与，相处、相交往。俯仰，表示时间的短暂。
. F, ?7 F' q" K5 Q: m/ U# Y0 p29、取诸：取之于，从······中取得。
: W/ M# w! g6 B30、悟言：面对面的交谈。悟，通“晤”，指心领神会的妙悟之言。
) {3 B; o: ~' B% ]! y5 w# l7 e31、因寄所托，放浪形骸之外：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。因，依、随着。寄，寄托。所托，所爱好的事物。放浪，放纵、无拘束。形骸，身体、形体。
- }. @" c) E$ \) [- w8 d; X1 [32、趣（qǔ）舍万殊：各有各的爱好。趣舍，即取舍，爱好。趣，通“取”。万殊，千差万别。
& _3 }. o2 C$ z33、静躁：安静与躁动。
34、暂：短暂，一时。
35、快然自足：感到高兴和满足。然，······的样子。
7 }' }3 F8 L1 K& P( G1 T5 h36、不知老之将至：（竟）不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。
0 C+ v% |  _, j4 m9 U6 e' A37、所之既倦：（对于）所喜爱或得到的事物已经厌倦。之，往、到达。
38、情随事迁：感情随着事物的变化而变化。迁，变化。
39、感慨系之：感慨随着产生。系，附着。
40、向：过去、以前。
41、陈迹：旧迹。
42、以之兴怀：因它而引起心中的感触。以，因。之，指“向之所欣……以为陈迹”。兴，发生、引起。
2 _. t; N( n5 r* V6 H, d  P6 z) O43、修短随化：寿命长短听凭造化。化，自然。
44、期：至，及。
45、死生亦大矣：死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。
46、契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。
: p; T1 ~: o. S, [7 h8 M' q47、临文嗟（jiē）悼：读古人文章时叹息哀伤。临，面对。
6 J$ V. E- k. V, v7 E/ v48、喻：明白。
! B2 i" H) |( N* J49、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固，本来、当然。一，把……看作一样；齐，把……看作相等，都用作动词。虚诞，虚妄荒诞的话。殇，未成年死去的人。妄作，妄造、胡说。一生死，齐彭殇，都是庄子的看法。出自《齐物论》。
3 G6 V9 o  t+ U, O- x1 d0 k50、列叙时人：一个一个记下当时与会的人。
51、录其所述：录下他们作的诗。
* M' d" K+ W! C: d: x8 l3 @2 n. x- I52、其致一也：人们的思想情趣是一样的。
53、后之览者：后世的读者。
54、斯文：这次集会的诗文。
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