達真堪布:心量決定成就的大小

悦音海螺

! N) L7 J8 B5 d       光明大圓滿法是即身成佛的法門，既然我們已經學修了大圓滿法，就要發宏願：要解脫、要成佛。
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% p) r3 b& n# u* w6 p       密勒日巴尊者當時依止了一位修光明大圓滿的上師，那位上師口氣很大：我的法，白天修白天可以成佛，晚上修晚上可以成佛，善緣者（善根特別好的人）不修也可以成佛。密勒日巴尊者一想：我以前修咒術的時候修得特別快，我肯定是善緣者。于是不修行，只吃飯睡覺。過了幾天那位上師來了，問：“你感覺怎麽樣？成佛了沒有？”密勒日巴說：“沒有啊。”那位上師說：“看來你跟我還是沒有緣份，你還是去找與你宿世有緣的上師瑪爾巴吧。”其實，大圓滿就是這樣的，隨時隨地都有可能成佛。

       發宏願的目的是要把目光放遠，心量放大，不能爲了暫時的利益和世間的福報而學修佛法。要發宏願：“既然我選擇了藏傳淨土法，我今生一定要解脫。解脫是大事，不能拖到來世。雖然我根基差，業障重，但是臨終時，我一定要脫離輪回，一定要往生西方極樂世界。”或者發宏願：“我根基很好，既然選擇了光明大圓滿法，我一定讓自己即身成佛。成佛越快越好，最好在今天晚上睡覺的時候成佛，或者在明天早上吃飯的時候成佛，隨時隨地成佛。”

+ r( S& T' |7 I* E1 X: }# j       然而有些人嘴上說“我要解脫，我要成佛”，但並不知道什麽叫解脫，什麽叫成佛。解脫、成佛哪有那麽容易，對上上根基的人來說容易，但是對普通衆生來說比登天還難。
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* z7 }- i3 Z# ?3 l* `& E3 j        “衆生無邊誓願度”：雖然衆生無量無邊，但我也要把他們度盡；“煩惱無盡誓願斷”：雖然煩惱無窮無盡，但我一定要斷盡這些煩惱；“法門無量誓願學”：雖然法門是無量無邊的，但是我也要精進學修；“佛道無上誓願成”：雖然成就佛果是艱難的，但是我也要不畏艱難，在今生成佛。這是四弘誓願，一位大乘修行人應該要有這樣的心量和心力。

       修行人一定要把目光放遠，心量放大！目光越遠越有智慧，心量越大成就越大。心量和心力有多大，成就就有多大。四弘誓願都是超越的，真正發出這種心的時候，你已經超越了，自然就不分別、不執著了，這就是佛的境界，這叫佛。

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