 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
《俞伯牙和钟子期》，本是一个纯粹的成人故事，却把艰深提升为单纯，能让人全然领悟。它分明说的是，不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像隐士，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使人大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。" T( z# t4 t7 p$ W$ M! s1 U7 _
% H1 e- z( {+ X- q 故事是由音乐来接引的，接引出万里孤独，接引出千古知音，接引出七弦琴的断弦碎片。一个无言的起点，指向一个无言的结局。无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕，只能留住“高山流水”四个字，成为中国文化中强烈而飘渺的共同期待。: W" t& s9 `% E( o' Q7 K6 u* }
- T" H; J/ I9 e, w3 l
我的回答有点艰难。也许只能说，我的七弦琴还没有摔碎。我想，艰难的远不止我。/ W- ^, f7 [+ K( V3 M- {1 s, C) J D# @
0 u S, ~% `) } 没有恶意，只是错位。但恶意是可以颠覆的，错位却不能，因此错位更让人悲哀。在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友情的错位。友情的错位，来源于我们自身的混乱。2 T- N1 H& N5 v$ r2 |
3 y3 w, X; K5 Z6 a 几盅浓茶淡酒，半夕说古道今，便是相见恨晚！言人前之不敢言，吐平日之不便吐，越是阴晦隐秘越是贴心。) F0 F/ a0 }7 w3 C& m, V: k
9 e7 l$ O) Q9 m" h" _7 D0 V! y 从起点开始，心中总有几缕飘渺的乐曲在盘旋，但生性又看不惯孤傲，喜欢随遇而安，无所执持地面对日常往来。两个方面常常难于兼顾，时间一长，飘渺的乐曲已难以捕捉，身边的热闹又让人腻烦，寻访友情的孤舟在哪一边都无法靠岸。无所适从间，一些珍贵的缘分都已经稍纵即逝。
# v: U% U) P' |1 V! z2 |
* p+ j3 e2 b5 P; m7 G8 t “ 我到底要什么！”只能等待我自己来回答。然而可笑的是，我的回答大部分不属于自己。能够随口吐出的，都是早年的老师、慈祥的长辈、陈旧的著作所发出过的声音。所幸流年，也给了我们另一套隐隐约约的话语系统，已经可以与那些熟悉的回答略作争辩。* [2 ^8 f, w* B
. {0 Z( c# e4 P3 U “君子之交淡如水”， 只能用稀释浓度来求得延长，不让它凝结成实体，它就不会破碎。这种高明的说法包藏着一种机智的无奈，可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。
m4 Y1 L! G( D* h& \% k
3 @+ w2 H. B) c: b T4 P% W( ? 怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺；怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度：只可意会，不可言传；不着一字，尽得风流；羚羊挂角，无迹可寻……这样一来，友情便成了一种水墨写意，若有若无。# ?) K2 V2 T- C
8 R) X+ S, y; w
但是，到了这个地步，友情和相识还有什么区别？这与其说是维护，不如说是窒息，而奄奄一息的友情还不如没有友情，对此我深有体会。
+ Z" ^1 w! H3 s$ j* Z7 ]% y3 [' T9 f/ ~) E' K: W2 A% w/ o
罗丹说，什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。由此更加明白，该破碎的让它破碎，毫不足惜。6 d' T0 D0 u( _2 A) _/ M
7 S) A# x6 R; W5 ]' g m$ {. }# l! A3 n' c( w
现在唯一能做到的是，听到友情的呼唤，不管是年轻热情的声音还是苍老慈祥的声音，如果同时还听到了模糊的耳语、闻到了怪异的气息，我会悄然止步。
1 w% @ W; b9 P) {
% b. h# H9 ^# }& I# ` 但是，秋季毕竟是秋季，生命已承受霜降，企盼已洒上寒露，渴望灿如枫叶，却也已开始飘落。近乎宿命的难题，完全无法贸然作答。秋天的我，对你只有祝祈。心中吹过的风，有点凉意。
! d$ C2 G! h# @
) J" Z" v2 A" [' H 李白与杜甫的友情，可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了，但他们的交往，也是那么短暂。相识已是太晚，作别又是匆忙，李白的送别诗是：“飞蓬各自远，且尽手中杯”，从此再也没有见面。多情的杜甫在这以后一直处于对李白的思念之中，不管流落何地都写出了刻骨铭心的诗句；李白应该也在思念吧，但他步履放达、交游广泛，杜甫的名字再也没有在他的诗中出现。这里好像出现了一种巨大的不平衡，但天下的至情并不以平衡为条件。即使李白不再思念，杜甫也作出了单方面的美好承担。李白对他无所求，他对李白也无所求。
7 P& {# p( Q1 o1 l
) L8 q& y) V- S, E) L" ^! K 友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。
5 ^0 c/ c% K) o% H! O0 k8 E
0 m7 O4 p0 [; p; j0 u- P; o 诗人周涛描写过一种平衡的深刻：“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树，彼此看见对方的黄叶飘落于秋风，它们沉静了片刻，互相道别说：明年夏天见！”
9 g+ h# i, H7 S
* r8 h1 u8 M% H1 N& W 楚楚则写过一种不平衡的深刻：“真想为你好好活着，但我，疲惫已极。在我生命终结前，你没有抵达。只为最后看你一眼，我才飘落在这里。”# ~! y/ U; {% D+ `
' M3 l- K* q$ M: m3 B# U1 u 都是无所求的飘落，都是诗化的高贵。* Y' \) D8 c5 @
" q% p; M2 j! |% C8 ? 于是我哭，这哭声就便是“高山流水”又一曲。
$ F: n, ^, f1 [2 S) U6 {% W+ q% m$ i7 D* D, w: ^
4 Z: W( X5 j% F, h
后记：早年的时候，非常欣赏余秋雨的作品，以上是摘自她的一篇论交友的文章，看过以后，一直都很喜欢，一直念念不忘。按照自己的心情，我给重新整理了一下，就发上来，大家也一起欣赏欣赏吧！
& U% j- G R8 d9 O, w- |8 O5 K6 p- S& E
[ 本帖最后由 海上花儿 于 2007-1-14 17:13 编辑 ] |
|
狗仔卡
发表于 2007-1-14 16:58
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
- v2 h$ r8 E$ a. v- f1 |
发表于 2007-1-17 21:47
