 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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我们来到这个世界,
3 _2 _: Q- D5 ~- n7 {一切从来没有拥有过,
$ g5 J, x9 p/ i+ n7 V最后也不会失去什么。" t% P* h$ G- ?7 G
我们拥有的只是
. C$ b c D% O7 V5 `一些物质和思维,
d( N$ N+ y6 H而一旦失去了人间的& ]( } _- U! a, m
这些物质和思维,$ d+ e6 N& l7 H( A, @
我们就会失去这些承受的痛苦。9 U* p {* w$ l
) l& ?0 m3 s: y就像我们年轻的时候
$ _7 v, Z6 L5 l; w一些很伤痛的心思,
. a; j! X1 n: A( d2 O等到年纪大,忘记了,8 {: W4 O4 u' T3 H! Q1 L+ y
也就不痛了。, _# Q0 K9 j8 R% P
我们现在学佛
& G; @+ U$ [9 D3 f就是忽略物质的享受,2 p5 ~% l2 U1 P5 T* V+ ?
增加精神世界的充实。% B" t. w6 U s: y6 T: S# |
我们不要让心灵扭曲,1 N2 w6 z. Z. }( b3 U: [
否则会让自己在人生当中
* b5 S% T+ N0 @: s/ a, H# I迷茫、空虚和痛苦。
" {* x- p- R9 Q5 n$ l( H人的真正的幸福,' [$ |* X* u" W# I: W
不在于完全的身体健康,5 L7 I: t2 P6 U2 C8 m0 V- @
也不是财富。
9 }5 I" O' {9 a3 T2 S4 G7 j I幸福是一种感受,是一种
% e; C1 {# \7 S3 K% w心灵的成熟和心智的成熟,
( X, ~. _% D3 i3 D( G这就是我们要学菩萨得到的
( W# Q; w( k. w5 f2 r$ ]: U叫“智慧无限”。! `$ Z r, b/ |) }1 b
6 L& q' E, o. U+ ]5 ]8 W9 ^: L
一个人想获得良好的一生,4 C& y: O# I8 L& }/ V3 t/ A
要学会控制我们的行为,
' c* k( O1 M8 n) \0 Y# V要用智慧来控制) e9 u- C+ ]9 W
我们自己的欲望。
) P! n( x. p/ t; c学佛人要有道德,/ o" P6 A7 x+ b. L+ `! i
一个没有道德的人( v- ?; O$ ~* F, {, S
不可能拥有智慧,/ C V3 ^' v/ W% x
所以做人就是道德,
7 j! P0 S1 W3 E' `7 y1 O因为道德常常能填补( E- q) F) S w, M# h" C* `' r6 l
我们人间智慧的缺陷,) F/ @4 S! V9 o7 ~: |! Z
而人间的聪明却不能填补# {+ `0 G# u) u
我们道德上的缺陷。: i2 i( I+ R# a- ]# N
# F! F( x9 Y# K4 ^) B& _
人生苦短,好好地做人,
7 K4 j% @. D% d, u没有必要把瞋恨和不平$ } H) J2 t8 z# _% w
留在你们的心中,
% T3 C, V$ g7 z; j7 b* S" A* `; ^3 Q并经常地在心中伤害自己。
9 u) k7 c" ~6 G& s F因为瞋恨就像一条蛇
, d. s& m% V' d; a0 @在你的心中,你不去动它," H4 L$ N8 w( K6 _5 O: r3 y( n! h
它不会咬伤你的心;1 Y" \ Z! g' N4 h
当你一恨了,/ A1 x% p. _8 _& Q7 ^( z
他就会咬伤你的心。
* b- H. n5 q: A( C7 {深信佛法,重视慈悲,8 z0 q3 u$ m8 z
你就没有容纳恐惧的空间,
# |, a8 Y, S! h! G: u% g) w0 e) n! C4 M你的心才会安定。8 Q' z% d. @6 N! @/ I; Z
因为我们的心/ X5 ~3 R1 @$ I Y# a0 H( l0 D
慈悲对人,不伤害别人," a+ D4 e% ]6 ~0 y4 O
所以你就不要害怕
% p% c& A1 W6 X6 R7 P j1 V别人会来伤害你。
' Q2 h5 p k1 y& O有人曾经问过台长:
7 @: U1 I: U( y8 W# \2 A8 ]# u什么是“空”?
' R0 i6 E: |8 ?8 h8 C7 ^“空”就是能舍就要舍,
0 ]) t% O5 P- u4 H5 V难舍也要能舍,
* [" V5 Q" F. _, ]3 l6 ?0 i/ z# v难忍也要能够忍耐,0 ^# B, z& H1 d& P) W
能够看破放下,就是“空”。
4 P6 `3 Q5 g1 M, s) I; B3 z自在安详就是本。
! n1 z7 |! E6 w1 W$ {. j# B1 d + _4 W8 n) U J9 k" r
人跟人之间的矛盾和隔阂,3 x6 `+ y2 E; A, g0 i( x
无论我们如何用人的办法/ D9 S' G* T2 V& p6 x" s7 n
去努力地解决,
7 I" T8 P& a+ T4 n) j" x3 D都得不到彻底的消除。: y( V: J0 |% q5 r5 G; s
这是因为我们人# r& v4 A2 T/ F. e+ j4 P: U
只能解决人的办法,1 s" m9 |( |- u8 o
而没有用菩萨的智慧来解决,% C2 Z: S' Z& [$ V- c I- B
但是用慈悲的力量: U Y% V2 R+ G' c$ z3 F9 t
却能化解一切冤结,
) r7 f3 }. N9 k8 N( R4 n6 Q2 L: D使人间的一切因果得到善解。+ ]5 _( l/ A/ P/ a/ U. y) ]0 D# h
# I1 n; K% w ]) r所以慈悲的光芒5 V4 K6 B9 Z' c4 ^) d c" r
能够胜过千言万语,/ ]3 I8 J9 L `" j6 D
它能使心灵之间的怨恨和隔阂
3 b: O' u: T4 p1 S8 I8 W; B0 @顿时消失在无形的世界当中。. v+ l& }8 K c/ `+ }
慈爱众生,并给众生+ m6 E4 w7 ^5 K; @2 p
带来快乐称为“慈”;
6 N- v4 U/ X1 I同甘共苦,怜愍众生,( Y( z( I9 G) z& ~! B- d3 E$ L
并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。8 j: s' m* I2 ]% e/ I3 L
救度他人的灵魂,; O. y3 o( S# T6 y3 {- w) V2 v) N
使他不至堕落,, ~, T1 A5 k$ G
这就是对众生最大的慈悲啊!" q' R0 \8 v2 {9 f. _: Y/ L
, b- T5 c* @7 I3 ]
慈悲是完全地放下自我,& I# k% B, M9 Y9 h; l. ]1 I, V+ T5 g
为他人着想的一种境界,# f# b1 n: b8 [" ^
也是修行人彻底放弃情欲之后
+ p8 S+ Y; b+ C所产生的纯净和善念。' H' v0 m. |0 p% e8 y
所以一个人一善解百灾,) F) Y0 o1 C' G q
慈悲之光威力无比,
1 s5 `% _: _/ R. V; Q它能融化人世间! B4 l( z: Z2 o1 x( r
一切不善的物质,
8 x+ v R8 ^8 {$ c& F照亮宇宙的任何一个角落。8 m2 Z2 @) P8 n) _3 h* J
8 G# S7 h; j8 H& D这个世界很多人等到" W' z$ R8 d+ Y, O
生命要终结的时候,0 Q5 Z$ g+ B; |. V6 y
他才懊悔自己虚度了一生,$ S5 r. u. Y' K. H! G' H
好像自己到人间来) d! T% ?4 i; I5 X
没有活过一样,
9 _* b8 g# O+ h: U4 c怎么就要走了呢?
0 C1 l, G: d% f1 W$ r" K" a+ g( }假如再给他一次生命,( R ]6 b3 Y/ {) Y" `( p/ Y) f
又会怎么选择呢?9 G5 c6 {% A1 m A" R3 J6 v
是让后悔的事情不再后悔,
1 u ]: \, T: ~还是把以前的过失+ N6 g( D. _7 i. ?
能够弥补回来?
- ?/ \/ t4 E) m$ ~/ \4 H实际上人的一生,
+ U5 W- u. @( q- R; V上天不会给你第二次生命,9 } q) Z" I y2 ]6 x+ X
但是如果你是一个学佛人,
5 T# U- t# c1 x5 }( F% o! H你就会拥有第二次生命,
' b5 Z( A: Q$ w0 \* j: U7 j因为珍惜现在的人,
]! l t; m4 Y( |3 P. D活着开心和快乐,
. H3 D' J) q: O; a4 ~他就等于拥有了第二次生命。
/ p# \! ~' r8 o3 f% L& P 1 q' Q' G6 U, D, R$ Y' L
这个世界菩萨早就
9 S# c# N0 x! F# J1 H告诉我们一个秘密了:( n" M& A% c6 d( L( o. k. Q
这个世界叫你们
- t, \% A3 f: ~3 L不要贪、不要难过、 e: ]. m9 q7 j6 s
不要去跟别人争,
/ I# k; a# N2 y. H6 f因为什么事情都会过去的,6 G. Q- q! A1 O" f+ w
是无常的,$ B8 L' |0 x+ U* ]3 c+ F
没有一件事情是永久的,/ v- p0 ?( f1 ~! P; a0 F' ~
争来的也是假的,
) M* I! d: t* s6 [过一段时间又没了,# ~! v' d& P1 u0 B- G, Y# h
去争它干吗呢?+ S( t8 l0 p+ g2 U% s* x
这是菩萨在告诉我们5 ^' d; h0 p) @3 @
这个世界的大秘密。, W; m- f6 s9 d5 I
& V6 E4 I' `7 |* q2 Y) Q不要把自己内心的悲伤: J' s8 L }2 r# B6 ^
一直永远地藏在心中,6 u$ N3 h3 D9 g0 o7 p
要过了就忘了,所以要忘记。
0 S/ i l3 U$ X+ K: G4 i: A你内在心里还苦,2 @. U- K/ L7 U7 t' R3 ~; k
说明你的内心还没有修好,
+ M% e( o) N. Z( f这个人说“我今天还很苦”,- ^' H1 M( U* a- |$ O
说明你还在苦中啊。' ~$ i6 [- x7 `# X+ `
- B, @! t2 l) D" P9 ?; h
所以心中有佛的人,5 |" V) k. F6 |" k. V
看别人处处是佛。0 z; H' T6 h4 e4 R2 r. H
一个人的心善,
7 W5 A0 q% ?+ ~" [# }看别人都是善的;9 m6 A: g+ k# L5 ~
如果一个人自己像菩萨,: |2 @6 f( X4 O0 G( z
看别人都像菩萨,去尊敬他。
- u% L/ n7 O9 U5 U1 F, @& Y还要有一种精神叫什么呢?2 w" _( Y8 ^: L4 e3 I5 f
世人皆为菩萨,
2 E1 q- p6 w4 t( l1 J8 L$ N唯我一人实是凡夫俗子啊。
3 q2 K) D3 I C( R+ ?就是想:其他人都是菩萨,% ~! p1 x2 K, J, j3 e; L% d
只有我这个人自己是凡夫俗子,
2 M ]3 V* Z8 X0 z# U所以你才会升起
1 H. ^% [2 P3 r5 c精进的修佛之心。5 K3 X2 g1 g/ g5 }" b
- v! Y/ U+ k0 F0 [' V: U! H知道自己迷惑并不可怜,
! U1 R' H% M+ X: v/ t/ r. J当你不知道自己迷惑的时候
' B6 y" o2 ^! I) r才是可怜的。
- j& D- `# y- _1 {% c& l0 y当一个人知道自己9 H! n" j5 S Z4 `
“哎哟,我很苦”,
) u& t1 [% O( I6 ~你就会想办法1 g. Z( e1 b4 s% P* P: x2 p7 k
脱离苦恼、脱离苦海;
+ s' m- }9 l) p o1 M I当你不知道自己很苦,
7 P, f6 {: A# c还以为自己很开心的时候,
" f) u# X! t7 c$ ?) h5 C这个人实际上很可怜。
) e5 @9 @( i% y0 K/ x+ R; O7 U当你没有学佛的时候,' n( [0 u- {9 {( I3 l# t
你可能是看什么都看不惯;: I( i) k2 X( n# s, \
当你学佛了之后,$ C, Y/ L9 z8 F& ?9 T' ]% u
你可能看什么都会比较顺眼,
! |6 r) K& L- S- G" _0 M这就是心在变化。5 I3 j) m8 F+ W: b
$ m5 b2 b$ ] [* v- ]5 B7 I, d修行人如果不能
0 O0 e8 _1 x5 | W% u& d" o利益众生又有何用?
* H. `+ @0 [# \! Z: n) a2 M我们今天是修行,
/ F) K+ P; X; E+ S! @$ n2 V我们就要帮助到别人,
! e- b' D, p2 Z6 e/ p要利益众生。
$ c% C# C& u, l" f修行不是仅仅能够立即就好了,
6 v. _2 m8 m" Q- Y“哎呀,我求到了,
% Z q4 f: P, E: B* a- A8 C我可以了”,不是这样。/ d6 p# L9 Q% X c
修行人要以出世的心
% \$ a( l3 b; m做入世的事,也就是说7 S5 h# }3 i* x% P0 H8 z. e- ~: s
要用高尚的品质
2 F$ @( A. y: r# \) j& z2 l8 f去帮助人间那些受苦的人,
3 o" C4 W Q2 g; [在生活中去修,要利益众生,
& j2 E A8 o- K3 q就是要大乘佛法,要救度别人,* k O( Y, S; W; M
你才能真正地法喜充满,, S0 K) T+ s# W$ ?7 }
得到永恒的法乐。2 H! B9 U! t, b" U
2 N& g, K$ c& I$ ]6 B4 A$ d
有人问佛陀:“一滴水
8 l. h2 g; N' l0 ^( v怎么样才能不让它干枯呢? ]9 s5 t9 r$ ^" k# [' ^
因为水在太阳下
2 o6 G: k+ D/ Z q很快就蒸发掉了,
3 h: w8 ~5 J* V Y. m7 u所以这个水怎么样5 z7 t w7 I* R: d9 D! Y
能够不让它干枯呢?”: {/ r; B$ r; [- @6 Z
佛陀说:“一滴水
- w/ {9 k: X7 p怎样才能不干枯?# \6 T8 T* P1 E2 d
把它放到江河湖海中去吧!”" f; R9 p' m/ |
所以只有把自己的心
& g, d2 V8 U6 X% G" c' ]和众生的心连在一起,
, [# }" @3 D3 G; q) P+ O你才能越过人生的障碍,
1 H, B4 B" P' A; _5 b! W8 s才能化解冤结。
* J, Y; U2 y2 ^$ m& o1 F( w, B2 V1 u4 g
3 e" b# F) c9 ?: v' `; Z( P# [人生无常啊,6 l f y2 \( j8 @: Y6 c& _- @ X
我告诉大家一件真的事情。
" Z& \+ e# C; L1 i o$ r6 ]就在8月4号的晚上,
% t5 }2 z) j9 v- T" |5 F l黑龙江佳木斯有一对/ Q( s" ^5 s' q( m# ]. J4 n3 g
新婚夫妇在路上开车。
) }9 ~. x2 I5 S/ P* ^: `他们两个开得好好的,2 Y0 T: J1 c& i9 U! F, `
结果对面有一辆卡车,7 A" D o$ v7 v+ p0 `2 u+ n
这个司机喝醉了,4 X; `8 G5 y* I% r
他开着车摇摇晃晃地过来,
' i# j( L2 _+ |+ t; \: B竟然一下子就撞了5 s# d$ d0 j, g [' a5 \
他们的小汽车,
+ V. M5 n, J+ l' ?) U这对夫妻当场身亡,
" x. Q, C: }$ }5 D, j6 R" q刚刚结婚啊。$ `7 n' Q8 y: M2 a7 ^
所以大家想一想,
0 X7 m8 _1 s% f4 L( Z5 f人生无常啊,
6 n: i. t/ X' d- S一对夫妻还没有
+ ^) R- U) D) W, N3 H2 E7 P开始幸福的生活,
5 c' f. J" f* c! T7 g7 A* M; x就已经没有了。( U( j3 V: @7 q7 o* c2 L. t' P, P
看看我们今天" h6 G! e6 k" Y- Z) k, o6 N# q
还能活着,! G5 w9 e& t! t" T9 g7 I
还能这么好地听闻佛法,& b9 u1 i9 q; L0 a8 T
还能开开心心地 e/ I9 T- c! m
跟所有的人打招呼,
" Y9 ?5 r8 ~& H( ?' B( k1 z这就是知足啊!0 y5 R8 W4 a8 |* ~* U) N- h0 M
% k) A& _$ e! M+ v$ g$ V* S, S2 s
人不能整天活在侥幸当中啊,/ x1 T O) ^: v
因为人的劫非常地多。+ t2 ~+ o+ |* \& q) x6 C6 n, _
所以佛经上经常讲1 I4 V* x& P6 C# T0 y- B& S* g8 D( u
“千劫、万劫”,- y( W1 J. q2 ?) r N# J
“一善消百灾”,7 T+ Q" t7 p1 R1 Y m& T: K4 Q
如果你每天行善,
* g) X& O4 O* l- e, }每时每刻积德,
; `! c: M) |8 [2 N( T你每分每秒修心学佛,
3 `2 _( M: k6 N9 M你一定远离灾祸,
6 o, ^" N8 a2 m& J/ D获得心中安详,菩萨护佑,
/ T6 W6 @5 F& k# V+ A你一定能够
+ @6 i2 R& _/ E$ _. a平平安安地过一生,3 X- \( t5 q6 U6 A6 J
“好人一生平安”。
7 M( |( r8 H3 i5 b1 K, \* J心中要长存着佛性,
; U9 ?6 x5 {2 a, ~, l你会消灾解难,% G5 i' ~4 s$ U4 u
脱离人间的烦恼啊。 |
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