世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
一切从来没有拥有过，
最后也不会失去什么。
我们拥有的只是
一些物质和思维，
而一旦失去了人间的
, |+ i% c6 ]# R; D& E0 U这些物质和思维，
我们就会失去这些承受的痛苦。

就像我们年轻的时候
* C& b7 f+ J, [- d! ]2 Q8 F" o一些很伤痛的心思，
8 z7 y* \! |+ a( Y等到年纪大，忘记了，
0 o* J. a3 r1 c' G  C' X; U3 @也就不痛了。
我们现在学佛
/ a' a. p3 r' ~: i$ o/ x. B就是忽略物质的享受，
& v! r$ Q+ r  D4 w' ?/ @! m% B7 f7 H增加精神世界的充实。
* P4 `+ M7 b# \: b3 O我们不要让心灵扭曲，
否则会让自己在人生当中
迷茫、空虚和痛苦。
' T* U9 ]4 U* p# W( S9 ?" T# o, o人的真正的幸福，
8 q6 s2 {4 w5 }, Y5 m- Y4 S5 N/ T# v不在于完全的身体健康，
0 O3 z1 i8 t  q0 c# L0 A# J) r也不是财富。
幸福是一种感受，是一种
心灵的成熟和心智的成熟，
这就是我们要学菩萨得到的
叫“智慧无限”。
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一个人想获得良好的一生，
$ D' u/ _- D% R, q: f要学会控制我们的行为，
' y& I4 B: d3 }3 d要用智慧来控制
我们自己的欲望。
: C; l, I7 M  X- A学佛人要有道德，
一个没有道德的人
不可能拥有智慧，
所以做人就是道德，
, @5 Z) S2 k% r. e0 b! @2 p. d因为道德常常能填补
我们人间智慧的缺陷，
而人间的聪明却不能填补
3 \- Z4 ?& d' C2 f' Y我们道德上的缺陷。

0 x) A, s9 f4 E人生苦短，好好地做人，
没有必要把瞋恨和不平
留在你们的心中，
并经常地在心中伤害自己。
因为瞋恨就像一条蛇
在你的心中，你不去动它，
8 s$ g, Y) a" r  a它不会咬伤你的心；
当你一恨了，
& y: t4 l% L4 K! ^) ~他就会咬伤你的心。
, m! Z- T7 G% U* b4 B7 I+ `0 ~深信佛法，重视慈悲，
你就没有容纳恐惧的空间，
  l  F. }. U) E4 s( o* m) r你的心才会安定。
因为我们的心
) i; {2 z" u, k( Z+ L4 j5 v8 P慈悲对人，不伤害别人，
# C$ [/ C! c3 B$ n: r所以你就不要害怕
别人会来伤害你。
有人曾经问过台长：
什么是“空”？
9 V0 n! p8 o6 Z' v“空”就是能舍就要舍，
难舍也要能舍，
难忍也要能够忍耐，
能够看破放下，就是“空”。
6 X" S+ U. v" }: i9 O自在安详就是本。

+ C/ U$ Y8 D+ i$ \) e8 P3 H人跟人之间的矛盾和隔阂，
无论我们如何用人的办法
; f9 q8 V' U) `  h% h- z6 S- [去努力地解决，
' d: k' X. m$ _) r! f+ P. A# f  u都得不到彻底的消除。
这是因为我们人
只能解决人的办法，
# q6 x- @6 ]0 E5 U) m而没有用菩萨的智慧来解决，
但是用慈悲的力量
却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。
% _  d2 U: D$ l+ p3 d' I
所以慈悲的光芒
能够胜过千言万语，
* J) j/ [/ w2 R它能使心灵之间的怨恨和隔阂
顿时消失在无形的世界当中。
慈爱众生，并给众生
带来快乐称为“慈”；
同甘共苦，怜愍众生，
% E  ?, H8 j- A) r+ ?+ X并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
$ p2 X* [6 j5 T4 s救度他人的灵魂，
使他不至堕落，
( x  G% H8 f, M$ f这就是对众生最大的慈悲啊！
6 `8 V& Q" a- S, r
9 I1 ]& e3 g9 M6 S" U/ t) Z慈悲是完全地放下自我，
为他人着想的一种境界，
' F/ u( m/ e7 s3 @也是修行人彻底放弃情欲之后
$ r: K/ Z6 d- ~' n# i7 K0 N所产生的纯净和善念。
5 p$ O7 t4 S3 [# _7 ^; K所以一个人一善解百灾，
慈悲之光威力无比，
它能融化人世间
一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。
: L9 Y7 x9 X/ v4 ^
这个世界很多人等到
生命要终结的时候，
4 E) `1 h! ^5 B他才懊悔自己虚度了一生，
好像自己到人间来
( J( M# |0 T, W0 }没有活过一样，
怎么就要走了呢？
假如再给他一次生命，
6 s7 N+ O  u+ U又会怎么选择呢？
% _2 F- N" {, o9 b* f( ^% d$ Z是让后悔的事情不再后悔，
3 x7 X( l" H- p7 _3 u8 j$ z还是把以前的过失
* a4 ?1 c: N" G9 T" j能够弥补回来？
实际上人的一生，
2 x# g( ~3 l  V$ o1 Y- s2 p上天不会给你第二次生命，
但是如果你是一个学佛人，
你就会拥有第二次生命，
6 f+ ^( p0 Q) [1 n; Q1 h: g因为珍惜现在的人，
6 N5 m' I; E4 z9 M% r3 ~活着开心和快乐，
. S% N% F9 d( Y* v2 J$ ~9 l他就等于拥有了第二次生命。
& m& q! q" x+ m
这个世界菩萨早就
告诉我们一个秘密了：
这个世界叫你们
不要贪、不要难过、
不要去跟别人争，
因为什么事情都会过去的，
是无常的，
9 m' y! k# d4 Q没有一件事情是永久的，
争来的也是假的，
过一段时间又没了，
去争它干吗呢？
* Z4 V  \% f  E8 w这是菩萨在告诉我们
这个世界的大秘密。

: @" ~5 S8 [/ N/ d9 g# e- |- U不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
' B% T+ ^7 f; I: p' k9 i9 X你内在心里还苦，
说明你的内心还没有修好，
7 V9 J8 `& }' X9 @5 n  l+ A这个人说“我今天还很苦”，
说明你还在苦中啊。

+ D3 \" j1 l9 l" E  z& V所以心中有佛的人，
看别人处处是佛。
4 }5 }9 B  P, D* ]一个人的心善，
看别人都是善的；
如果一个人自己像菩萨，
$ X+ ^9 k: T; U, Q- ]# X3 f看别人都像菩萨，去尊敬他。
还要有一种精神叫什么呢？
世人皆为菩萨，
- v" k: s3 C: r: d# Z唯我一人实是凡夫俗子啊。
# G' n" v1 P3 R8 o! r, T/ r4 e就是想：其他人都是菩萨，
- k2 X; Z" X$ n3 O/ P3 l只有我这个人自己是凡夫俗子，
所以你才会升起
+ {9 G" E" ^5 M( p% A/ l6 H5 S精进的修佛之心。

知道自己迷惑并不可怜，
当你不知道自己迷惑的时候
7 G5 h' [6 t* @/ l) Y% V2 d才是可怜的。
当一个人知道自己
“哎哟，我很苦”，
* I- M  p$ X6 O/ C8 F你就会想办法
* J8 ]# `' ?; O( Y; i2 Y3 o. G/ y# K脱离苦恼、脱离苦海；
当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
$ f, V/ n$ [6 {  W2 o' e/ Q+ O这个人实际上很可怜。
当你没有学佛的时候，
你可能是看什么都看不惯；
当你学佛了之后，
你可能看什么都会比较顺眼，
" W1 t5 J* ^# X7 w- K. h! `- I这就是心在变化。
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修行人如果不能
利益众生又有何用？
$ X* w/ \6 Y/ s2 O( a我们今天是修行，
我们就要帮助到别人，
* X5 `( x# Q1 Z( |# F要利益众生。
5 e1 V  U5 M# M- y- C0 }修行不是仅仅能够立即就好了，
“哎呀，我求到了，
我可以了”，不是这样。
1 _0 m9 Q( \9 h. _0 y修行人要以出世的心
/ p3 \5 q  \! a( {6 A- Y) y% n. v做入世的事，也就是说
要用高尚的品质
去帮助人间那些受苦的人，
0 c8 J4 j7 C+ J( B7 p在生活中去修，要利益众生，
就是要大乘佛法，要救度别人，
你才能真正地法喜充满，
* Q$ [/ c1 e' m, P6 y4 |5 h* l4 c得到永恒的法乐。
5 ]! s) y1 k% b. q1 _
& d4 C/ q9 e4 E+ A/ d有人问佛陀：“一滴水
4 D, U3 B8 ~8 x2 Y0 \! ]怎么样才能不让它干枯呢？
/ d) {0 ~# j* N4 G  r7 G9 b因为水在太阳下
4 `6 U7 R0 L) H" Q0 r6 J8 p很快就蒸发掉了，
所以这个水怎么样
) d, D- k  S: G3 _) e/ a能够不让它干枯呢？”
0 T+ e8 @: g9 s$ |佛陀说：“一滴水
3 [7 r* ^8 \/ e怎样才能不干枯？
把它放到江河湖海中去吧！”
所以只有把自己的心
) z! p/ m: w1 M0 i3 u: L" v和众生的心连在一起，
! ?$ ?- R" F7 e你才能越过人生的障碍，
9 r5 J. `; d0 I" u才能化解冤结。

人生无常啊，
我告诉大家一件真的事情。
/ F/ D9 @% m( m  M  H2 T就在8月4号的晚上，
$ p# ~5 g3 `: x4 X1 O黑龙江佳木斯有一对
新婚夫妇在路上开车。
& e# Z. \. ^! K: U. e- P* G% U7 z他们两个开得好好的，
结果对面有一辆卡车，
这个司机喝醉了，
0 E7 s0 k7 ]! K5 t1 o9 ^他开着车摇摇晃晃地过来，
竟然一下子就撞了
他们的小汽车，
  T9 I  N$ C. a5 |1 i这对夫妻当场身亡，
4 N; _" x2 k5 z* T- V7 d3 H0 Q7 ]刚刚结婚啊。
+ m% o" D! }( ~$ t, C所以大家想一想，
7 d5 f& P* o1 r3 W6 U人生无常啊，
/ J' h) R  ^" [, Q) z/ l' K1 f" b一对夫妻还没有
开始幸福的生活，
7 i8 Q; H) H; h就已经没有了。
$ H; {! A( W5 t, c: g4 E看看我们今天
( i+ J8 Q4 n- q( u7 L+ T还能活着，
还能这么好地听闻佛法，
2 M7 R# \# W* e  I还能开开心心地
跟所有的人打招呼，
这就是知足啊！

) r, ~; ]. W5 c# `* J人不能整天活在侥幸当中啊，
9 o1 H" o7 I' ?3 I6 D因为人的劫非常地多。
所以佛经上经常讲
2 q5 L2 }! H; j7 x, u9 I% O1 i4 c“千劫、万劫”，
0 t& [  z% ~# i7 v. Z9 J8 I“一善消百灾”，
, s. f! W3 r+ \! J0 ?4 Z8 f* a如果你每天行善，
每时每刻积德，
/ {! Q' P* y( N. L: [# b  {9 T你每分每秒修心学佛，
你一定远离灾祸，
" Z/ _& K) h  q. m# O0 D获得心中安详，菩萨护佑，
8 [4 T# k3 }) P7 ^" l( F' F你一定能够
平平安安地过一生，
* I1 E/ ^5 B- v/ b. E, g“好人一生平安”。
) B( D) y  g& M1 ~8 j心中要长存着佛性，
你会消灾解难，
* c& r/ y) S" T* j! u+ j/ \8 n1 _脱离人间的烦恼啊。