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学佛要缅怀佛陀千辛万苦将佛法传到人间,当年佛陀在印度为了弘法被人污蔑、诽谤、排斥,那时候印度已经有很多的教派,各种教派都排斥他,佛陀很难过,继续不停地度人救人。一个好的法门传到人间,就像孙悟空护持唐僧到西天取经一样,要经过九九八十一难,观世音菩萨一直在护着我们。0 o1 d* e' _+ q. A$ `6 Y( ~
——弟子开示二《能忍天下苦 方成学佛人》
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佛陀慈悲开示:学佛就是要成佛,而成佛有一个非常重要的因素就是要有坚强的毅力。修了两天遇到点事情就不修了,成不了佛;摔了一跤跌倒了就爬不起来,颓废了,也成不了佛。任何法门只要是来救人就会遇到些阻碍,你们看得太重了,我倒觉得没有什么!学佛难道还领悟不了‘’因缘‘’二字吗?三藏法师没有坚强的毅力,不历经重重劫难,不经九九八十一难,哪能取得真经?2 e7 ^; A- z1 ?+ b( F+ t5 D- H% F
* r$ p% t# t. X2 X3 r% C& h2 a师父慈悲开示:‘’因缘‘’,任何世界上都是有因有果的,有因有缘的啊。今天你跟他不好,今天你跟他好,不都是因为因缘所为吗?你生气你都没有看到因缘啊;你难过你也是不懂因缘啊。因缘是什么?就是你上辈子欠的啊,欠了嘛你这辈子还了啊。你还不懂因缘吗?佛陀意思说,你现在受的这么多苦,不就是你过去的因缘所为吗?就是这个意思。
/ f. O* G) ~5 q8 \0 t- g——节选自Wenda20160717A 00:51 ; Y; t, t: X5 ?' @" H6 z
( g" t+ Q, b) [9 Q【学佛过程中会不会有专门的磨难】
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& A$ G, v/ k+ F5 @3 {0 g! C男听众:学佛的过程中是不是一定会经历一些专门的磨难?* j3 a* s" G! Y% D( J4 _6 ^
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师父答:唐僧成佛了。孙悟空是斗战胜佛……他们到西天取经的时候,观世音菩萨这么大的法力,能不能把他们几个人直接调到西天就可以呢?为什么叫他们经过九九八十一难呢?举个简单的例子:老师要我们小孩子学好,老师说我把你放到好的班级里就可以了——要靠你自己不断的读书、用功,改正自己身上的毛病,然后老师才能把你放在最好的班级里啊。哪有一个学佛人不经过千辛万苦的!我们累世积累的孽债已经让我们身上千疮百孔啦!就是弥补了我们的千疮百孔之后,我们学佛才能达到这个境界呀!' ?( c9 ~; D$ A G- o% D- _
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(也就是说没有专门的磨难,这个磨难是因为以前造的因才会过来)对。专门会有,这叫“新劫”,新来的劫难。新来的劫难是什么?那是你新业造成的。如果现在不去造业,这些新的磨难就不会有。你就整天消的旧磨难。如果你一边在消旧的磨难,一边在造新的业,那么你新的劫又来啦(菩萨会不会专门安排一些?)不会,绝对不会。唐僧西天取经所受的磨难是他命中该有的。菩萨不能动因果。只能唐僧每次劫难来的时候,观世音菩萨来救他,帮助他(这个问题我彻底明白了)
' n6 b; X* t0 i——wenda20120406 01:09:56
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【经历的劫难是自己的业力因果吗 】8 a: j% h3 |2 ]8 F( a. w
" l+ h( ]5 N3 p( y9 f6 V女听众:像《西游记》中,玄奘法师去西天取经遇到的九九八十一难,这些难是他本身的业力因果,还是后来佛菩萨给他的额外考验?
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- A1 e9 J. A8 `师父答:当然是他自己的业力因果。举个简单例子,他想进步,进步中会碰到很多的麻烦和烦恼,只不过是观世音菩萨不断地给他加持,在帮助他度过这些劫难,而观世音菩萨也不动因果的。今天你们每一个人想成佛,你们前世不是累积了很多的冤结吗?还有很多自己的业障吗?这些业障你们必须要受、要报,结束了之后,还清债,才能无债一身轻。只不过菩萨在你们还债的时候,不断地给你们加持,鼓励你们“你还得完的,好好努力,菩萨也会帮助你!”就是这种概念。
, }/ Z8 i" w! N——wenda20131006A 35:32 6 f! Q5 T! E: A6 h4 m5 J, Q
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师父:你一个很善良慈悲的人,你跟那些不讲道德的人、说谎的人在一起,你肯定吃亏的呀。唐僧为什么这么相信人家啊?为什么整天被人家欺骗啊?你说唐僧这么虔诚,观世音菩萨这么帮他,孙悟空斗战胜佛,又这么能够在观世音菩萨面前去讲,那么求观世音菩萨直接把他带到西方去取经就好了,为什么还要他经历九九八十一难啊?也就是说让你们自己的业一定要自己背的,自己要化解掉,菩萨只能帮助你们来化解,菩萨都不动因果的。菩萨不能说“我帮你解决”,你听得懂吗?(是的,师父,听得懂了)就是这样,没办法的。7 m* B% l( e3 g* a) U6 s& x% X& w
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