3 }+ @& a ]% v; A 我們這些所謂的修行人,每天都想過死亡沒有?想過臨終沒有?沒有想過吧!“我隨時都會死亡,若是要離開這個世界的時候,能不能往生?”沒有把握。往生四因沒有做到,不具備往生的條件,就要墮落了。 . s- d$ j6 g2 ?! O7 J; \ & n; |1 D- @3 c I- s3 v" Y
“不能吧,我可以升天,我可以跟帝釋王、梵天王平起平坐,不錯吧!”算了吧。你有四禅八定的功夫嗎?這顆心一分鍾也定不下來,還想升天?四禅八定都是天人的境界,你沒有這些境界,怎麽能升天呢?想得太簡單了,這都是不可能的事。沒有因哪來的果?比如修無想禅,如果你真正修成了無想禅,這是因;那麽將來可以到無想天,這是果。但是這些禅定都屬于世間的禅,即使有禅定也不一定能升天,還必須要斷惡行善,需要很多的助緣。那些神通、神變,空遊餓鬼也有,但是升不了天。你有四禅八定這些禅定的功夫,然後用一生來斷惡行善,有這樣的助緣,才可以升天。 1 s( v, ~5 W; @) P/ `4 W, _% a' C0 \' u 4 X q5 q8 J1 F' w
“不能上天也沒有事,我可以繼續做人,可以繼續跟家人過日子,多好啊!”這也不一定。你想投生爲人,要斷十種惡,行十種善,要深信因果輪回,這是屬于世間的正見,還要有一些殊勝的願。在這些因緣和合的情況下,才可以投生爲人,才可以繼續做人。8 s3 S' z5 v' f