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$ P/ N6 e7 p6 a0 w% M《二十四史》是中华传统文化最为重要的载体之一。从《史记》到《明史》,这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书,自成一个史书大系,堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史,历时19个世纪。“明镜所以照形,古事所以知今。”割断历史,抛弃传统,我们的民族就失去了存在的根基。2 d. ?- Y8 t+ B" v; p* F* v! x0 W
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1、富贵者送人以财,仁人者送人以言。《史记》 & g# Z$ h& `7 i# d5 T# @0 d
2、能行之者未必能言,能言之者未必能行。《史记》
" @+ s, d9 \7 t' |+ w6 g3、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《史记》
& i9 R5 H3 F% p& c- ^! k8 Y4、苦言药也,甘言疾也。《史记》
7 Y' G1 R, n O' S$ s5、恃德者昌,恃力者亡《史记》
* l; f, p2 C" X2 N1 U& F' I6、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》% K. r. A* C+ ^4 A
7、功者难成而易败,时者难得而易失。《史记》% ]# u( N7 s2 [
8、明者远见于未萌,智者避危于无形。《史记》) r U0 u% C% O! ~0 [
9、道高益安,势高益危。《史记》
* F Y6 l; s& M% A- o10、先发制人,后发制于人。《汉书》' e' e' h" O. V. e6 I' f
11、王者以民为天,而民以食为天。《汉书》( t" z4 m4 J1 }$ l* j e8 g
12、国耳忘家,公耳忘私。《汉书》* P6 ]8 m" Z$ a
13、神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。《汉书》 H* U& q/ j! G8 a! @
14、知足不辱,知止不殆。《汉书》/ k) c [; q# S
15、百里不同风,千里不同俗。《汉书》 Q$ K# G( ~9 p, w) f
16、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。《汉书》
3 E% x' i, a- t4 l( G, E17、事不当时固争,防祸于未然。《汉书》
+ K2 y6 ~& n0 p& \; c18、有志者事竟成。《后汉书》
8 \# v# e* `/ I9 a8 e2 }$ v1 j19、廉约小心,克己奉公。《后汉书》/ h/ B4 h8 @2 {! v) a5 R
20、丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。《后汉书》8 ~1 i- _5 ^) @3 R/ j) @
21、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书》
! v0 ~- a2 ^( y) X& _: y7 S 22、专己者孤,拒谏者塞。《后汉书》《后汉书》
. k8 @, D: U. d: j- f0 i23、无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。《后汉书》
! c$ z4 v3 `( ^& Q$ h) q% c, Q0 v24、精诚所加,金石所开。《后汉书》4 `8 v2 B' X# l& Q/ X% w
25、不入虎穴,焉得虎子。《后汉书》 4 F8 S9 ~- \. G+ r4 u
26、爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。《后汉书》
" |6 U4 C- T, \( H3 v0 c27、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。《后汉书》
" R, u8 v. Y3 _+ g* J/ s4 y( c28、扬汤止沸,不如灭火去薪。《三国志》( H) G Z9 R @- l2 U. {; O
29、迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。《三国志》
l+ h8 R v& H) n30、良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。《三国志》
z4 u5 u t0 N& b31、言过其实,不可大用。《三国志》
# V2 Z w1 x6 R5 x ~1 V/ |5 P8 x32、士别三日,即更刮目相看。《三国志》
, X: A3 V a- z, |7 `4 N* {33、行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。《三国志》
$ \) A) S% E% L# j; b. @0 ^34、国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。《三国志》
S0 u3 m6 Y/ T1 x0 e4 X35、明镜所以照形,古事所以知今。《三国志》/ w! w/ Y' k) v6 v% g7 e: `. l, |! m
36、全一人者德之轻,成天下者功之重。《晋书》9 \: ?( ~. ~% a# @3 Q* E; `$ \4 C
37、清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。《晋书》
7 D/ N7 N& |% w& B f# U& r38、非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。《晋书》
! f$ J! X, W7 o# h2 \39、学者,不患才不及,而患志不立。《晋书》
9 ^ H+ S/ H" j40、积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。《晋书》5 \4 O7 j3 u6 \3 T8 Y# s" _9 N. H( g1 I
41、变通革弊,与时代宜之。《晋书》8 ^/ f6 O3 ?' h( d7 W4 l& ~
42、贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。《晋书》
9 i/ S+ W# n" J0 s1 C/ [7 b, b2 G43、疾风知劲草,严霜识贞木。《宋书》
5 _" C3 V5 e( q7 N9 e44、罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。《宋书》
1 ^7 S5 B" n7 b8 E, m5 }1 d45、不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?《南齐书》
2 |# X- [ q9 y! G. O8 p; D46、有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。《南齐书》8 a* d% X: P( y9 A( v0 O0 e( K: Y
47、不充诎于富贵,不遑遑于所欲。《梁书》1 l7 Z" M! f8 N/ E" X4 X
48、溪壑可盈,志欲无满。《梁书》. t; x5 y t B4 |3 H, E0 l
49、居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。《陈书》
; p1 @# N% F- U0 B0 v50、取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。《陈书》2 c0 g& Q- n* M" C, ?
. ~" Y* d& |5 O1 J& i5 U1 T51、耕则问田奴,绢则问织婢。《魏书》
8 ?# s2 N1 h5 Z5 w52、迷而知返,得道不远。《魏书》9 M- _/ A8 z e# E0 U/ Q- T
53、尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。《魏书》 l- Z( ?8 R% U5 f
54、思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。《北齐书》& q1 i, W8 G3 L) \
55、任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。《北齐书》- T0 \" ?5 W$ P; F' r9 O
56、俭为德之恭,侈为恶之大。《周书》2 b+ t' a. z5 L) ~& Q" ]; P
57、清者莅职之本,俭者持身之道。《周书》4 v3 a t/ x' _9 \/ X* W
58、学不精勤,不如不学。《周书》
, F) R5 W9 p8 i59、士必从微而至著,功必积小以至大。《周书》
$ U! s8 v( f% A2 h! K& P, x, {60、化于敦朴者,则质直;化于伪者,则浮薄。《周书》1 r/ y1 ]0 ?5 } _3 H& k4 s2 ^* o" S
61、经师易求,人师难得。《周书》
( N. `; f, C4 Q: q. e% y' a+ X62、人生不得行胸怀,随寿百岁犹为夭。《南史》. W+ q }2 c+ J! v0 H
63、蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽。《南史》
' t! A, K- L1 y& W1 l U64、行生于己,名生于人。《北史》
6 k9 F& A: t5 m0 c3 C65、审而后发,犹未为晚。《北史》
2 M0 [2 Y& x4 C; Z66、时不可再,机不可失。《隋书》
2 E0 K# w, Y& N. z: ^: d67、因人成事,其功不难。《隋书》
$ l ^: C- U/ ?( b% | 68、清其流者必竭其源,正其本者须端其末。《隋书》
; |% H4 \) d" K* v0 ]69、先谋后事者逸,先事后谋者失。《旧唐书》 & c; y8 q( O h! _6 f. i' o$ a
70、与人共其乐者,人必忧其忧;与人同其安者,人必拯其危。《旧唐书》
5 n1 x1 B2 E7 F71、乐闻过,罔不兴;拒谏,罔不乱。《新唐书》+ n* y o/ |8 ]- g/ q
72、成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。《新唐书》 k( V( |4 b( A: M) c2 G
73、在善用,不在众。《新唐书》
$ B% u' ]7 ?5 V& P0 U" H74、不才者进,则有才之路塞。《新唐书》
1 Q0 Q+ Z2 U2 x* D, H0 k75、善操理者不能有全功,善处身者不能无过失。《旧五代史》; d. a1 c* j# n" h3 I5 }
76、天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶。《旧五代史》
! I& `* S1 w. I* e77、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史》2 X3 H) m4 g" n+ ~2 j6 v
78、毁誉乱真深可畏,直言不闻深可畏。《新五代史》9 @& ^# L: @( f. B# r% n4 d
79、习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。《新五代史》 8 [9 e% a6 e8 a- s7 w* u9 }5 p( O; f
80、人不率则不从,身不先则不信。《宋史》 $ Q" ?+ t, t+ z. ~4 u
81、世之治乱,在赏当其功,罚当其罪,既无不治。《宋史》. S( @/ i7 ?$ N2 F" |
82、感物之道莫过于诚。《宋史》
% E* x( W4 Z4 E83、上有忧危之心,下有安泰之象,世道所由隆。《宋史》* G: o5 m; t9 g% Z( t! |" t
84、恩赏明则贤者进,刑罚当则奸人消。《辽史》) h( S, l4 Z! h- m6 x1 s8 G
85、贤达哀乐,不在穷通祸福之间。《辽史》
" h0 K* K1 j0 Y! U- d: S6 ?86、疑人勿使,使人勿疑。《金史》
, S6 n/ U) v* ^ r1 Q3 l87、政令乖失。则人心不服,虽得之亦将失之。《金史》0 X- K6 q) V0 ?! ~0 ?
88、人之聪明,多失之浮炫。《金史》
. l/ R) }( A9 J& F6 A( l- R89、教化之行,兴于学校。《金史》
6 j% ]. R0 d7 d$ \5 D90、学校者,士之所受教,以至于成德达材者也。《元史》& ~, e* A$ n" S
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