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禅修的方法——放松

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鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2015-11-4 20:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
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) h  v$ Z8 x; g0 w1 h0 }& r达真堪布宣讲于2015年
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( L, |9 H% R) I  一、前行) K! |+ k$ I! C) Z: O' O% J# X
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(一)首先,调整身、语、意,将身语意调整到最适当的状态。8 F' j8 Z0 [8 s# D& Z3 |
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身的要点 : " M8 X/ W6 [/ g) K. f! ^2 |

- A/ Y, U2 u; m( z% n/ N& x其一,世间的这些琐事统统都要放下。打坐、禅修及禅定的过程中,若是再去做其他的事情,比如去关窗户、开门、接电话、关煤气等,都是一种障碍。
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+ m- _: H; j4 c+ j4 y4 w  {8 y其二,可以说身语意的善业也要放下,比如说磕头、绕佛、转转经轮、捻念珠等等,也都要放下。( y2 o+ H+ O/ o/ e0 {7 x/ h7 X

% x1 O9 r/ R  Y其三,通过毗卢七座等方法,让身体完全平静下来,丝毫不动摇。( B+ i+ n: b6 b
 
$ e7 f2 |) C' [4 U0 G- B毗卢七坐仅是其中一种方法,还有其他很多种方法。跏趺坐,有全跏趺坐和半跏趺坐,也就是双盘和单盘,若是能双盘是最好的,若是不能双盘也可以单盘。手结定印,也可以双手扣放在膝盖上。眼睛看著鼻尖,也可以看著前方的虚空。类似于这样也有很多不同的方法。+ T" @& L/ ^0 j6 W3 ?/ N, I

; o$ |/ E/ n9 r2 I* f+ p6 t. K这是对身体姿态的要求。
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# l" V7 \3 M! s& d9 |3 ]语的要点:/ N- X  r5 o8 D$ ]! a1 i& U$ j
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其一,不说世间的绮语,是非长短等都要断掉。
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! r% ~  @/ p. S! F3 x: Y, z/ J其二,打坐、禅修的时候,连念经或念佛都要放下,不念经,不念佛。5 X9 n/ s: @& N1 T1 ~5 M
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其三,念咒有默念的方式,也要放下,什么也不念。一切语言都要停止、禁止。$ ~! P3 u5 l! V# o9 T# ?( r% M

' w; M* ~& ~. r, l. ?! Y  e通过九次排浊气或三次排浊气等方法,调整语(气),保持适当的状态。
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意的要点:: d" z" c' F- |2 I7 t0 H7 h

- M) R4 A8 b" i其一,断掉世间的分别念。1 O+ T0 H  d: H5 f

$ a- S1 u& u$ W1 n* l9 }( i4 \其二,断掉观佛像、坛城等比较好的分别念。
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. W* W( k& z& V/ ^& Q% L其三,断掉诸如要观察的念头等其他内在的、细微的一些分别念。' C- ]3 Q) r' s7 n% Z& {
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总之,所有好的与不好的、粗与细的分别念,都要尽量断掉。让心保持它自己的状态,即很明了,但是也没有动摇。 主要是不想过去的事情,不想未来的事情,也不能分析现在的事情。放下一切分别念,心像三岁的小孩子一样,什么也不想,就这样坐著。
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(二)其次,皈依、发心。
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二、正行- I' u, x5 ~; k# A, c( _
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方法:双目自然垂视著前下方的虚空,并非盯著看;内心全然地放松,但是不散乱。心里什么也不想,保持自然、清净,没有任何改造,自然安住。
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4 p7 S) t; v2 Y6 Z0 J% _有时也要进行观察,看放松的这个心在何处,在体内还是体外,在房屋内还是房屋外,有无颜色,有无形状等。诸如此类,通过各种方式去观察。
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& T" B# k5 i# `. C: w# D观察和安住如是轮番修持。
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注意事项:(1)这种方法与专注不同。专注而修时,双眼睁大凝视前上方虚空,注意力要特别集中,内心特别专注。而放松而修时,眼睛看前下方的虚空,内心全然放松,保持自然、清净,从表面上看很放松的样子。6 v4 o0 ~+ y; Y4 `7 t

& v$ S: m% ~" l/ P三、后行' z2 z4 ?3 H8 ]- e

% P. g% Z% j  _" j( Z, C6 [  ~* k最后收坐的时候,不能直接起来就走,慢慢地把这种状态运用到日常行为当中,回向、念吉祥,这样就可以结束。* |& ?5 G8 U% K! X& s9 }; x
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