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禅修的方法——专注于白色光团

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鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2015-10-26 22:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
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  L1 A/ k8 i; w& l达真堪布宣讲于2015年10月2 K1 r/ I" ]8 b& z
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  一、前行
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  (一)首先,调整身、语、意,将身语意调整到最适当的状态。
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  身的要点 :
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  其一,世间的这些琐事统统都要放下。打坐、禅修及禅定的过程中,若是再去做其他的事情,比如去关窗户、开门、接电话、关煤气等,都是一种障碍。
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6 [! R" F5 ]6 c* X7 Z. x# v* N  其二,可以说身语意的善业也要放下,比如说磕头、绕佛、转转经轮、捻念珠等等,也都要放下。/ G: K% W3 U# A" l5 K8 B% ]

9 o8 u7 g+ ?  A6 r& w) N% S3 @  其三,通过毗卢七座等方法,让身体完全平静下来,丝毫不动摇。
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  毗卢七坐仅是其中一种方法,还有其他很多种方法。跏趺坐,有全跏趺坐和半跏趺坐,也就是双盘和单盘,若是能双盘是最好的,若是不能双盘也可以单盘。手结定印,也可以双手扣放在膝盖上。眼睛看著鼻尖,也可以看著前方的虚空。类似于这样也有很多不同的方法。
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  这是对身体姿态的要求。7 g3 K) H7 n# |' U4 Q2 {9 d
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  语的要点:8 M6 S( ?: E% G0 ^0 i9 Y) b  r- O; @# c

2 K; N  J+ s5 j" i& y* ], p, V  其一,不说世间的绮语,是非长短等都要断掉。
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1 F0 Q: L) ?$ Q' R, I* [0 Q0 K" b  `  其二,打坐、禅修的时候,连念经或念佛都要放下,不念经,不念佛。7 W- y; M* K) c# h* K5 n5 u
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  其三,念咒有默念的方式,也要放下,什么也不念。一切语言都要停止、禁止。7 d0 B# Y3 P, L9 J& _1 E! o# v; b

/ f3 v+ ^3 q4 n5 q4 {" y  通过九次排浊气或三次排浊气等方法,调整语(气),保持适当的状态。3 I7 A5 y5 f1 ?. i
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  意的要点:" E& q1 `) T& P5 K
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  其一,断掉世间的分别念。
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  其二,断掉观佛像、坛城等比较好的分别念。# E2 [! V' p: ~# s$ y+ _- b

' c3 j) [% ^) [! s  其三,断掉诸如要观察的念头等其他内在的、细微的一些分别念。
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; E% r3 N' s) v3 D  总之,所有好的与不好的、粗与细的分别念,都要尽量断掉。让心保持它自己的状态,即很明了,但是也没有动摇。 主要是不想过去的事情,不想未来的事情,也不能分析现在的事情。放下一切分别念,心像三岁的小孩子一样,什么也不想,就这样坐著。
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  (二)其次,皈依、发心。
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  二、正行
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  方法:观想在自己的眉间有一个白色、透明、发光的光团,像豆子一样大小。  心专注于这个白色光团而不散乱。& w) \- h5 Y2 F. Q- }* K+ S
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  注意事项:(1)时间短,次数多。出定、入定,再出定、再入定……这样修炼。(2)可以在三天中连续以这种方式修持。每个人自己的修行状况不同,至少在三天中这样观想修持。4 C2 `5 W# U, L! o( x- v- P+ n2 i

% I9 V( B% B. F8 h* e9 k4 h  三、后行
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( R9 x0 M+ ]+ F4 L9 }: G% P  最后收坐的时候,不能直接起来就走,慢慢地把这种状态运用到日常行为当中,回向、念吉祥,这样就可以结束。
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