 鲜花( 1)  鸡蛋( 0)
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英文版《三字经》
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+ g( V# S0 n; ^" S/ Z& M人之初 性本善 性相近 习相远 $ V! k$ R, X0 w: h" H' I
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Men at their birth, are naturally good. - ]+ C5 Y% t3 P. W9 i
人生之初,禀性(本来)(都)是善良的, 8 r6 D. K. c8 n% F/ f
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解释:
) a D6 n4 G7 S$ r, }! i( @ 英语译成汉语时,主语Men 与 at their birth 合起来一起译,起状语的作用;而 naturally 原为副词起状语的作用,倒变成了名词作为主语来用。这种翻译手法在翻译技巧中称为“转换”Conversion。括号里的词语(本来)(都)是为了符合目标语的行文习惯或译出原文中隐藏的意思另加进去的。这称为“增益”Amplification,也是一种重要的翻译技巧。
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% v; a1 e2 x7 j/ R3 f5 K Their natures are much the same; 他们的天性也都相差不多,
' Y$ u) Y6 M* @/ y7 c$ C. l, I their habits become widely different. (只是后天所处的环境不同和所受的教育程度不同),(彼此的)理性才形成了差别。
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0 y0 \% s; w) t8 x$ g 解释:括号内句子或词语为“增益”。 5 h& {4 |: D4 {; d
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苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 8 ~1 J5 y$ x8 x* a
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If foolishly there is no teaching, the nature will deteriorate.
1 {, P' T' @+ a! b8 ?, m+ {; t 如果(对幼儿)不(严加)教育,(幼儿善良的)禀性就(将随环境)改变(坏)。
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The right way in teaching is to attach the utmost importance in thoroughness.
8 g1 E3 v6 x/ u; r* \, y* w 教育(一个人按照人的本性发展的)方法,贵在使他(专心致志),始终(努力上进)。 8 ^* N, k) P) r( D) e
6 S# h3 K0 I2 q# r" W 注意事项:
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括号内的字句是在英语译成汉语时常用的技巧,叫做增益(Amplification),是为了符合于汉语行文的习惯或表达出原文中隐藏的含义而增加的。在汉语译为英语时也一样可用。“贵”字是由(importance)转换而来。“转换”的技巧上文已提过,不再重复介绍。! Y% U4 J( R; v& M% R' ]# R
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昔孟母 择邻处 子不学 断机杼
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Of old, the mother of Mencius chose a neighborhood
0 `1 ~1 x$ {4 t$ j2 p 从前,孟子的母亲(为了使孟子能在一个良好的环境中学有专长),曾(三次)搬迁。 : A- j+ w6 C+ K. N
) P$ a* \% v6 Q and when her child would not learn, she broke the shuttle from the loom. ; Q4 _/ y% Q8 d2 @, u
孟子不努力学习,孟母就生气地割断(正在织布的)纱线,(以此教诫孟子只有日积月累地学习,方有进益。)
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6 t& [. t; f. n- h0 o5 u6 h 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 ' x3 z/ h! S# v# m9 t% } a
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Tou of the Swallow Hills had the right method
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(五代)窦禹钧(教诲儿子)有良好的方法。 3 G) v% E3 L, [( D: d$ m
He taught five son, each of whom raised the family reputation.
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他(所教导)的五个儿子,(学而优则仕,)美名远扬(天下。)
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养不教 父之过 教不严 师之惰 # ^; d# q6 U2 i# ]! v# F$ n
' l6 C5 M# G7 { To feed without teaching, is the father's fault. ( T. @( b( P. |+ k+ S' ^
( 生养了)子女(却)不加以教诲,(这是)做父亲的过错。 2 y9 ^6 G. L% e
6 I! Y! y/ t: p To teach without severity, is the teacher's laziness. ; w/ ~ F6 \2 e0 J# N- |' d
教育(学生)不能因为(老师的)懒惰而不严格(要求。)
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% T' }; c1 e! G' E+ v3 h9 T 子不学 非所宜 幼不学 老何为 , s% w, e% R/ R$ U6 x
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If the child does not learn, this is not as it should be.
1 Q! R8 A$ V6 q 少年儿童不(努力)学习,(从社会发展角度讲)是不应该的。
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3 s) y, X& C) o' U 讲解: 5 k5 l- `+ P" r' s
N0 i [* y9 l( X8 U 括号里的内容是增益.This=从社会发展角度讲If he does not learn while young, what will he be when old ? 如果一个人在年少的时候不读书不学习,那么到老的时候还能有所作为吗?
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) Q9 E4 g8 x* @; Q$ p A) O9 J 讲解:在“while young”及“ when old ”之间省略了he is。这种翻译技巧称为“省略法”。在有些从句中可以省略句中的主语及be 动词。在译成另一种语言时往往把含义补回来。我们不妨可以“增益”一下。
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玉不琢 不成器 人不学 不知义
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If jade is not polished, it cannot become a thing of use. ( w3 k+ \' S, V: ~( x: ~
美玉如果不(经过)雕刻打磨,就不可能变成(精美的)玉器。
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解说:英语的词序原先是“如果美玉……”,现译为汉语词序变为:“美玉如果”。在双语对译时把词序重新安排调整,这种翻译技巧叫做“词序调整”(Inversion)。也是一种常见的翻译技巧。调整的目的是为了更接近目标语的行文习惯,避免过分生硬。
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If a man does not learn, he cannot know his duty towards his neighbor.
, ?: N6 f, L5 q+ G- W (少年)人如果不(努力)读书学习,就不会懂得(为人民服务及济世救国的)道理。 , b9 E1 r! P" Z! r E5 A
2 n% E' g7 n" w4 X2 L# U/ Z 为人子 方少时 亲师友 习礼仪 3 g- c: @' B7 k. e6 ?! V0 u
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He who is the son of a man, when he is young, should attach himself to his teachers and friends; and practise ceremonial usages. 9 P) P3 |+ A2 {/ ~& I
为人后代,当少年之时,(应当)亲近老师(和长者),广交贤友(和仁者),讲习礼节(道德)之事宜。 - ^. `' n# } O' k- W6 R
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注解: 8 M* p8 {$ Q+ h& j7 C/ |( E) z5 K
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英语用一个长句翻译了原汉语的四个短句,我称之为“并句或合句”,(Unification)。把英语的长句译成汉语时我们常常用分句拆开来译,也就是“长句拆译”(Division)。此外,这里还涉及到另一重要的翻译技巧“分清主从”(Subordination)。实际上,在翻译过程中,特别是翻译长句时,经常需要把各种翻译技巧结合起来使用,才能产生出“信、达、雅”的产品。有人说翻译工作就是对原创作品进行美化加工,这在一定程度上是有道理的。当然不能背离原著的基本思想。大作家的作品往往有多种译本,或许是与这个有关吧! ! p d' x; e, ~- J4 B2 r
4 P6 \- e0 H: y- G. }; z, Z 香九龄 能温席 孝於亲 所当执
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Hsiang, at nine years of age, could warm (his parent's) bed. 7 @4 n+ X5 ~) a6 N
黄香九岁(的时候)(就懂得孝敬父母亲),(在天寒地冻时)用自己的身体将(父母的)枕席温暖(后再请父母安寝。)
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+ |- Y: v: V' T5 d. Y" X" ? 注解:括号内那么多的内容都是“增益”。可见“增益”这种翻译技巧是十分重要的。要求从事文学的翻译工作者不仅仅精通两国语言,对两个国家的概况,历史、风俗习惯及地理气候等都要通晓(至少有一定的了解)。其他方面的知识也应该多多益善!所以也不妨说从事翻译的人是位杂家!
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Filial piety towards parents, is that to which we should hold fast. 孝敬父母,就是我们应当向黄香学习的思想品德。 ! F, c/ e8 N7 g7 i6 O
+ O! M' q0 F- d( I# o) ?6 `/ b 注解: & s, n0 T5 h1 Y# G6 G
我选用“思想品德”这四个字,是为了较精确地译出这个含含糊糊的“that”这个词。常常为了求得一个比较稳妥的字眼,译者有时不得不沉思默想。这时的艰难窘境可以用“反复推敲”来形容。这种翻译技巧称为“选词用字”(Diction)。只有经过“山穷水尽疑无路”的人,才可能享受到“柳暗花明又一村”的狂喜!
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: x* z5 Y: j* ?3 e6 }) q 融四岁 能让梨 弟於长 宜先知
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Jung, at four years of age, could yield the (bigger) pears. # M8 D1 y# Y1 |) ~/ u
孔融四岁的时候,(就)能(从容)将大的梨子出让(其兄长)。 ) ?/ h+ S/ }- B6 k% x* v
+ {9 j* W4 X* _ To behave as a younger brother towards elders, is one of the first things to know. + j; A' S4 e$ o! i
弟弟尊敬兄长,这个(人世间的道理)应当(在年少时就)要知道。 3 `2 F# O2 d( {" N$ C4 N) x$ T
6 t3 B' C& {$ A 注解: . l& b6 Q- B; a7 Y$ ]
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如果按照英语的句式直译出来,大家往往会译成:“弟弟尊敬兄长,这是(在年少时就)要知道的首要事情之一。”意思是不会错的,但总会使人感到很生硬。如果是中学生译成这样的句子,评卷教师或许不会扣分。但如果是翻译资格证书考试的话,我猜想一定会被扣分的,说不定还扣得比较重。所以才会有“转换”(Conversion)这种翻译技巧的适当运用来解决上述问题。转换不仅仅是词性的转换,(以前我介绍过)也包括句式的转换。
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+ Z* @- z% f6 s. {5 ^. O 首孝弟 次见闻 知某数 识某文
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Begin with filial piety and fraternal love, and then see and hear . 人生的首要大事是孝敬父母,尊敬兄长,其次是多实践于天下大事,博闻古今之理。 5 L; N0 Z3 p! i w0 b% X$ x
Learn to count, and learn to read. 知晓数理之道,通解古今圣贤之识。 : ^3 Y9 p7 A9 h5 [+ k" M* ?
" S+ b9 ~$ j6 Y. ?7 Z& ^3 V1 g 一而十 十而百 百而千 千而万 4 l+ V2 U3 w; y, `# I0 r3 u( H
4 ]0 i2 D; y# |# a3 \ units and tens, then tens and hundreds, hundreds and thousands, thousands and then tens of thousands. ! I! D( n8 s$ u, p( ]+ B7 l/ B
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数字单位从一(之始),接下去(十个一为)十,(十个十为)百,(十个百为)千,(十个千为)万。注解:注意连词“and”的用法。不能都译为“和”。
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0 ~! R. P- s* _$ T 三才者 天地人 三光者 日月星 ! v i0 S8 z/ y6 B
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The three forces, are heaven, earth and man. 6 X0 s% w9 w$ ?. ]$ ]8 d
The three luminaries, are the sun, the moon and the stars.
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三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
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) _- W T; a* w' b8 i$ c The three bonds, are the obligation between sovereign and subject, the love between father and child, the harmony between husband and wife.
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曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷
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We speak of spring and summer, we speak of autumn and winter,
: A5 o! O4 [6 q$ w: f# U& e: f0 R These four seasons, revolve without ceasing. 4 T7 w- Q; v! b9 P+ t0 T! ~
3 I6 q! d* P; t1 n7 d9 V 曰南北 曰西东 此四方 应乎中
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We speak of North and South, we speak of East and West, ) y2 v8 v* X( H: H2 ^
These four points, respond to the requirements of the centre. |
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