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道家养生
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十八伤
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! |" u+ T S, y7 ?+ |+ n/ `+ J久视伤精:目得血能视,精由血化,故伤精。; t2 C o d7 P d* Z
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久听伤神:神滋于肾,肾通窍于耳,故伤神。5 s/ E3 _# r5 _( p; N6 |3 d
0 T7 M4 K5 i1 Z' k4 `, m. W- q久卧伤气:卧时张口散气,合口壅气,故伤气。《混元经》曰:睡则气滞于百节(觉与阳合,寐与阴并,觉多则魂强,寐久则魄壮,魂强者生之人,魄壮者死之徒也)。3 y, L4 E4 d0 b2 x: N+ j3 O
! b$ |3 Q5 X9 o2 r! E9 j) ^6 F久坐伤脉:脉宜运动,坐则不舒展,故伤脉。
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久立伤骨:立以骨干为用,故伤骨。
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久行伤筋:行以筋力为用,故伤筋。+ R5 F. E' J; J; k3 n% I' G V) `
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肝暴怒伤:肝属木 ,怒如暴风动摇,故伤肝。又,肝主血,肝伤则血不荣,必筋痿。
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/ @- y \5 C3 r0 V# b) U$ \思虑伤脾:思虑时,脾必运动,太过则脾倦,故伤脾。$ p+ s( D1 Q% {- U7 }% s
- N$ |9 C8 |: J" j7 ?! p极忧伤心:心属火,于味主苦,忧则苦甚,故伤心。
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8 a! U& R# [# d! V2 Q( v6 v7 A过悲伤肺:肺属金,主声音,悲苦久则声哑,故伤肺。$ X9 z8 [2 V1 c# d* A5 h/ \+ H
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过饱伤胃:饱食运化难消,故伤胃。
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$ {! y+ [* Q' Z0 R- @多恐伤肾:肾属水,主北方黑色,人受惊恐则面黑,故伤肾。! ^) l: j8 _) T* s
8 F2 Z2 I* X1 @2 g* S1 Y多笑伤腰:笑时必肾转牵腰动,故伤腰。3 _. K/ N7 i) T) i$ g1 i8 p0 f. f
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多言伤液:言多则口焦舌苦,故伤液。& d- J8 K' F$ F5 \( `6 |6 M7 c
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多唾伤津:津生于华池,散为润泽,灌溉百脉,唾则损失,故伤津。又,《训典》曰:津不吐,有则含以咽之,使人精气留而自光。
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多汗伤阳:汗多亡阳,阳随汗出,故伤阳。4 s9 y( }3 @2 L& n
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多泪伤血:血藏于肝,哭泣多则肝损目枯,故伤血。
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多交伤髓:人之阳物,百脉贯通,及欲火动而行事,撮一身血髓至于命门,化精为泄。不知节欲,致骨髓枯竭,真阳无寄,如鱼之失水以死。! L) A* S% y2 t; R9 E% I m8 d+ a
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+ R$ W V# u$ s3 o8 p' G! m4 S% F# B V 养生十要* g! [. ~% `! X& A
3 w, v% E' i. E8 d. B# K/ z面要常擦:如前擦面之功,能使容颜光泽,故要常擦。道家谓之修神庭。
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6 ^" n3 d! C( {% O9 e$ a目要常揩:每静时能常闭目,用两大指背,两相磨擦,揩眼使去火,永无目疾,故要常揩。
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耳要常弹:即鸣天鼓。可免耳患,故要常弹。
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齿要常叩:齿喜动,故要常叩。
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/ Q' Q3 n; ~' s' h* h0 p背要常暖:肺系近背,暖则不受风寒,故要常暖。
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胸要常护:胸即心窝,故要常护。) ]5 w$ x1 m2 M" C' E8 w
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腹要常摩:歌云:食后徐行百步多,手摩脐腹食消磨。故要常擦。
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足要常搓:如前足功,搓脚底涌泉穴,能去风湿,健步履,故要常搓。' I. R2 q! U; P- {# W
' L6 f# B j2 {* Z% L4 F$ H津要常咽:如前舌功,常取津液满口,汩声咽之,能宣通百脉,故要常咽。9 @ x( C5 _6 s. O
8 B5 b) i( n& e, k睡要常曲:仰面伸足睡,恐失精,故宜侧曲。又曰:睡则气滞于百节,养生家睡定缩,觉宜伸。. I* M: C A" T7 u3 z0 V
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3 F* v$ d/ A; x3 @ 养生十忌. d9 N8 Y( M) k) o
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忌早起科头: 早多风露之气,科头则寒邪入脑,故忌之。(科头,谓不戴帽子)
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# _3 N1 ^* a) Q忌阴室贪凉:无阳照之室,阴气重,伤人,故忌之。8 V9 b6 S2 e2 M( R2 V& Z
% N: @; F3 K5 B2 x5 A忌湿地久坐:潮湿气主生疮毒,故忌之。
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忌冷着汗衣:汗衣湿后必冷,着之则侵背伤肺,故忌之。
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忌热着晒衣:久晒之衣,有热毒,未经退热即着在身,必受毒,故忌之。
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忌出汗扇风:汗出时毛窍俱开,扇则风邪侵入,故忌之。
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忌灯烛照睡:神不安,故忌之。3 z K2 k+ C- c9 S1 e
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忌子时房事:阳初生而顿灭,一度胜十度,故忌之。/ Q! T0 y" T5 i2 B6 ?, q" J+ e
' c9 T) O- ^( }9 Y% Q2 Y* X F忌夏月凉水抹簟:冬月热火烘衣 冷水受湿,热火受毒,取快一时,久必生病,故忌之。
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/ M4 X; v; N. u忌久观场演剧:久视久听,则神与精俱伤,故忌之。 |
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