仓央嘉措 （转帖）

北上太子

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    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。
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! n5 |. r" c4 w; c( W# [( C( s4 W仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。


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1 n. v3 d# |4 k" V- _9 F一
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
- J3 {, B/ Y7 j  V. m- `谁，吻我之眸，遮我半世流离；

谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
4 J1 p$ z! U/ _6 Z0 R谁，携我之心，融我半世冰霜；

' g( k  r0 H; ?$ V5 D8 x谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
. W- Q. G& \+ E, O谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；
$ O& g. W  T- g0 z7 ^) j8 D谁，可明我意，使我此生无憾；
谁，可助我臂，纵横万载无双；
$ N, I8 h: o* J# w2 q谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
  ^: [8 T$ R2 X8 T
谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离；
3 x1 h& a8 [- O7 V6 t$ j伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

, E0 u* ?5 b7 V9 B& z% E执子之手，陪你痴狂千生；
4 ~9 H3 \+ ^5 R* S3 M! C深吻子眸，伴你万世轮回。

3 i) d1 {  F4 \4 q执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
3 P2 N* c; h$ C' X* v我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
/ C1 t. p! e# n' R8 ^" r0 m我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。
  F/ M: u: H* f
予，挽子青丝，挽子一世情思；
( k! p$ S$ n8 Q  t9 W, Z予，执子之手，共赴一世情长；
8 r- n* L" h6 D6 ~7 a3 v曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，怜子之情，祝你一生平安!

" Q1 S  c2 G4 Y7 u/ L2 f二《那一世》

- J" _5 f' B( f7 q那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
7 [3 c: C9 _: @1 v 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
9 ~- g# S" J: B- t# S) U8 W 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
. a9 P& F. ?) N$ O7 T 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
8 j7 x4 W+ ?' B  X8 J! y5 u 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐



2 I" [5 H& o  }7 u三
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1 @  D9 R2 f/ F; ^第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
. |$ V: B4 a! Z3 G. _) @ 第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
3 _/ X4 d  p2 O, F 第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
) R1 h: Y; Q% V6 @/ U 第十最好不相遇，如此便可不相聚。
' F2 s- P0 D. e 但曾相见便相知，相见何如不见时。
+ d+ M. ^& e+ y 安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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4 A1 S  h: [- B9 ]- a5 U  b8 {
* C0 O: M  h; |  O, l' b
+ D1 q+ d7 F2 `9 z% Y四《见与不见》
6 k6 i# S1 a3 n
你见，或者不见我
( X0 Y* E/ S" q4 [: E) ` 我就在那里
不悲不喜
+ C& S, P* B6 J5 a, u, u1 B 你念，或者不念我
& _' q2 [& [6 ~- d 情就在那里
1 }& {2 i/ x! a& C; i: J5 X 不来不去
# k( |8 R& q& F* I& K 你爱，或者不爱我
爱就在那里
8 I! o& K2 R" N 不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
' _- C6 q- ^3 F 不舍不弃
0 E) [7 Q9 [3 A' V2 J8 Q1 j# j 来我的怀里
, V: \; w1 c" a) T; u; L 或者
, i4 x3 Q. h& A; B; F" B# Q 让我住进你的心里
4 S: @; k7 z; @ 默然 相爱
寂静 欢喜
7 ^, G" z' c( m5 Q5 _
5 q2 k! J0 }: I( `" {五、

2 I& U4 k* c0 Q+ Y3 _: i住进布达拉宫
  我是雪域最大的王。
9 O5 I( o, B& j+ R0 c$ M  流浪在拉萨街头，
  我是世间最美的情郎。
6 b7 a7 R: L  U/ [" w1 h5 g  与玛吉阿米的更传神，
5 O" S9 O" v. o' q1 x% [! X+ _  自恐多情损梵行,
  入山又怕误倾城.
1 W) {! J* r# q$ u7 d- I6 O. F. x  世间安得双全法,
不负如来不负卿.

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+ o4 v! X6 o  x, k3 n# N5 u% F
六。我问佛
0 s( O0 K8 f; l) ?# L
9 p& `9 N" ^6 P! J3 N0 N我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
6 I3 F4 u; F1 e$ v! b8 ^ 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
6 ~0 U3 V7 t- H9 t# q, O 我把它赐给每一个女子
* M6 G, |% i: Y% G8 _( d 可有人让它蒙上了灰
3 O8 `3 g9 z2 P6 ~5 D% N; f 我问佛：世间为何有那么多遗憾？
* ^; Z5 I; `/ ~: J 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
: m) B7 f% K5 ~! B: _  S! X) p 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
" ^* D% A  L2 @3 S 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
6 c2 O6 W0 K- \; Q, r7 | 多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
6 `1 a2 {% }! ?3 |- i5 s 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
7 I& z6 ^) t, Q+ f9 w  T 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
& d2 q5 X5 {; \3 A* e) \5 `6 c 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
5 V5 @3 y, |) x# t& \$ K* Q/ p 别问是劫是缘
/ |  Y! g; E8 y1 c 我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘
! g5 M9 ^) g$ W- J* L4 k 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
/ I6 Q; y" Z  e% u. q1 Z 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
8 v/ K; ~; M  {7 q  r 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
9 ]$ H7 K3 B/ A  _" C; C0 J! I. j 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
# c3 W0 K2 L4 {  x$ _+ q+ {2 x: A. a( b 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
, \7 y$ N& M$ n' g7 O2 x7 a- J 我问佛:那过几天还下不下雪
& K# g4 x, Z- F8 G* N1 i* }; _% e 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
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6 u! |- q0 n3 r8 i" |) f
+ ]/ S: @3 z+ W1 O: L七。无题

我终于明白
4 Z% ^$ a8 v4 Z( L  w! }( J世间有一种思绪
无法用言语形容
- E: O& y4 k& v) E0 l粗犷而忧伤

) f6 c5 X" {9 e& M9 X1 B回声的千结百绕
/ t$ [! D7 s% q' C而守候的是
. n- s+ [4 b9 ^' b# S执着
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- }5 E# u, [7 g. G7 L- m一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑
+ W/ ~( c7 V! q. `# s
5 _2 P* ?* Q3 |  Q: Z$ Q笑那浮华落尽 月色如洗
2 e" t$ A; Z0 H- Y  H笑那悄然而逝 飞花万盏

谁是那轻轻颤动的百合
1 N+ c! v5 O4 E7 u6 Q在你的清辉下亘古不变

% B, \" c8 f" b3 t0 P谁有那灼灼热烈的双眸
& ~" s, j! [8 O; J/ [1 _5 W& I在你的颔首中攀援而上
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遥远的忧伤
穿过千山万水

( c0 ~# I# E7 ?纵使高原上的风
( D( N9 b$ @0 A吹不散
执着的背影

纵使清晨前的霜
$ ^# @8 x4 t2 _融不化
( m, l- n2 i& C% |) x心头的温热

& {! t- `) H; K% t9 ?; ~你静守在月下
悄悄地来
' Y6 S0 n% k7 R3 J, M悄悄地走
( C1 `3 i1 ~6 t) Z, U

1 r" A. p+ g& _( A9 f- y* N      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
 

6 D( ~0 m. ]% R; X2 c2 X5 j    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。
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5 d# r) ?) B" p, G2 l' x
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大黄胖

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7 F. G! \! W  H* g帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
1 Q9 g0 f: d4 _3 b  D5 \世间有一种思绪
" f' B8 {  E& b* u: s4 `) P$ [# }无法用言语形容

9 S3 `) ~+ V% _7 X. @
4 r* Y/ f( D2 O! ^% r说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
相见不如怀念！想不想我，我都在这里

纵使清晨前的霜
融不化
& e! v& [1 z8 [5 a- J心头的温热
# S9 V# T$ |& M. @( f
你静守在月下
, N" l: n3 l0 W" M* S悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

% ?0 Z: C/ r6 [! v可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

9 h0 s# ]& ~: b; \遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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