仓央嘉措 （转帖）

北上太子

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    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。

  r9 {7 A6 }1 q9 D  e仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。
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% _( {; n# w' Y! Y" ?4 _
一
) C# c9 n. }/ R" I8 u) I谁，执我之手，敛我半世癫狂；
谁，吻我之眸，遮我半世流离；

谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
谁，携我之心，融我半世冰霜；

谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
, d; Q8 [. Q, J5 i( E& q0 e! D' c谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
2 N5 n- n: @( d, f谁，弃我而去，留我一世独殇；
6 M! ?0 |; U, `* W  R谁，可明我意，使我此生无憾；
谁，可助我臂，纵横万载无双；
" m" E- h% ^* U9 y' U谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
) r% ~& ?# K1 t+ |, L5 y
5 e* y2 e9 ?$ ^6 p谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
7 K' {& K* _9 V& x, S9 ?2 h* y' N7 d- K伊，覆我之唇，祛我前世流离；
* }2 j( p4 A+ Z' i' ?伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

, j; n" z+ A2 V9 I+ g执子之手，陪你痴狂千生；
/ m: y' |' y: n# [  s+ d1 P: d$ Q深吻子眸，伴你万世轮回。
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执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
4 a$ Z, U$ M9 ~; h, Q& i$ j我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

9 Q5 s8 `7 e  m予，挽子青丝，挽子一世情思；
  O. p  S; d- W9 h- z( I* a/ S予，执子之手，共赴一世情长；
曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，怜子之情，祝你一生平安!

二《那一世》
/ {, G. }# ^' y' Z$ h- `1 G
$ }* K1 e5 _8 z8 R- g那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
3 I5 v2 Y5 [5 i7 U1 S 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
9 y" v, B( u% T) W 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
' ]9 C+ \: T& t  Z 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
1 Y$ v6 e( k! t5 j* S' S 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
+ `" z& R* k% w. y 那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
2 D/ c) u% S6 c2 ]8 I. o3 m1 W% @ 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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4 ?# W$ s% T: q
2 U0 D: j9 x5 x
三

$ T" t5 B2 ?7 G第一最好不相见，如此便可不相恋。
/ `8 Z6 y, |2 z' K% R% t 第二最好不相知，如此便可不相思。
+ }1 k# K: R0 I% x+ o3 u9 W0 v; g* E 第三最好不相伴，如此便可不相欠。
: }/ v. \7 e7 D. Y$ |# X6 \/ K 第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
$ @9 b. F; s/ H3 J! l+ k 第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
9 e' E% C- {* Y 第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
4 z. y' {" v3 i8 I3 g 但曾相见便相知，相见何如不见时。
9 r1 G/ o# I# I2 |1 a/ H2 X 安得与君相诀绝，免教生死作相思。


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四《见与不见》

你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
' n) k. x7 I7 k4 [7 @ 你念，或者不念我
$ C  N+ \" ^: k2 L 情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
+ P, S* l# n) v' ?. ~ 爱就在那里
不增不减
- @4 }9 K" A1 P 你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
) u3 M8 j6 K; O 不舍不弃
来我的怀里
" Q6 H# {+ i. o! C; I/ [ 或者
5 J5 e/ ]3 n6 Q' X 让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜

' ~* v/ Q/ v' y# t五、

) v7 N7 x" J: I( j住进布达拉宫
  我是雪域最大的王。
$ Q+ Q* f$ I0 q1 b  流浪在拉萨街头，
8 _% p* n4 c, q  我是世间最美的情郎。
2 M, t4 Y) b& b" L' [" F  与玛吉阿米的更传神，
3 y& A( X! G* k& o/ V  自恐多情损梵行,
  入山又怕误倾城.
  世间安得双全法,
不负如来不负卿.


                                             
0 ?( j! w. J( C) F4 U# I+ @" L
* ^, {* ^& v+ U7 l& P: ~! j六。我问佛

: b! a% ^  c+ W5 k; N- R/ K, o" E/ M我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
. R* i) E: f6 M9 I! c( L 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
! V7 t. s  u4 ^( C2 [1 n' I# m 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
0 z' a7 C( \$ P# C3 ?6 ~5 y 我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
; S, w3 K. w0 @: ^ 我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
, [% m. F. m! @& _! ? 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
; b  K; S6 k$ m/ W 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
+ \+ b5 K5 ~9 ^# L 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
6 `1 c; B* p+ ?; g 只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
# l3 f& M. N8 I 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
, B& u  i. o! ? 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
# p2 P+ s( U/ q2 j( w" w' [ 我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
4 ^9 p6 C9 [+ ?. d5 ]4 }3 U' _3 j声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
& d# j# z  K8 E& a! k% p/ |9 |. t 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
+ g, j- q" z# d7 O% }% Y6 l 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
5 ~  u4 Y( U) u- B1 p4 f 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
6 d( V& G0 l9 ]' }4 p$ s, ?& p  t' A 凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
  _3 L! i1 H, _3 z$ P3 Z& p 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
% M1 i. R8 i2 V$ p6 K) G; H# N 缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
6 \7 l! W- k* v0 M 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
  J# \% ^0 K5 b 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
# R3 d$ _1 o& [ 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
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  G* t* W4 F& q" |% T4 [( S七。无题
  O3 R0 @$ j. j
/ N; k: @2 j7 d: {8 a+ F我终于明白
世间有一种思绪
6 |+ N6 S% C) e% S1 P7 c9 L7 q* S无法用言语形容
粗犷而忧伤
# E1 P- \6 z+ ~; W/ ~5 u
, v% o7 a' }( w; g: J+ K回声的千结百绕
而守候的是
  k8 `" P5 e; f) ~% }8 k0 ?/ e执着
$ S+ V' h0 T. C# y6 n
2 [6 P0 |4 u( k# c5 {  f一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑

笑那浮华落尽 月色如洗
& o8 Y4 w1 l1 S& F, r: Z- k笑那悄然而逝 飞花万盏

谁是那轻轻颤动的百合
在你的清辉下亘古不变
3 B+ j6 x) D3 V( t
谁有那灼灼热烈的双眸
4 Z2 t  H7 L- W$ }在你的颔首中攀援而上

遥远的忧伤
穿过千山万水
/ }$ z* u7 ^, U6 C; ^
* r1 i6 M% |0 o# F纵使高原上的风
吹不散
, b% u' ]8 {  c  V/ v0 H* K0 ?执着的背影
+ g- H7 ]) t) a8 R) Q! F
纵使清晨前的霜
融不化
! }) _! p; ^9 i  `心头的温热
5 @; \; Z9 G. X: z
* W* W9 R" g% b, `你静守在月下
悄悄地来
悄悄地走


      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
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    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。


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大黄胖

帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
世间有一种思绪
无法用言语形容

: O8 j+ K5 b3 x; G
说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
相见不如怀念！想不想我，我都在这里

' m% n+ _: }- f# L  {6 _纵使清晨前的霜
/ Z" j! r, c& ]& u' q, V$ m7 g融不化
心头的温热

你静守在月下
+ m; Z* d5 J8 r6 V2 q; e% p悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
, B5 M% f( @, ?' x- E7 V2 G* M可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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