仓央嘉措 （转帖）

北上太子

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    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。

; Q- T. w4 ^$ g& T: x7 d7 P仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。

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一
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
( _6 `9 D( M- @) I+ a7 a谁，吻我之眸，遮我半世流离；
7 j: r0 K7 H3 @! [2 m( L' e) h
2 _1 C6 J3 ~) }3 O4 B$ c谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
9 E& @* i' @2 X% Z( {6 I. Z, K! d谁，携我之心，融我半世冰霜；

, z. ^; b1 G4 h# X" B# K+ }, x谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
7 d. d: B* w! \; q, i谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；
谁，可明我意，使我此生无憾；
谁，可助我臂，纵横万载无双；
9 b: `0 F1 ]7 A0 W! G9 B' C% I; j8 a谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
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" k8 `( \0 T4 {3 D8 y谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离；
) p( {! k9 E' Z+ [0 m: {伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
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1 U$ ^4 }$ S; V# H) \$ x9 w5 c执子之手，陪你痴狂千生；
深吻子眸，伴你万世轮回。

执子之手，共你一世风霜；
0 z) ?  T5 k, x5 e: L3 g吻子之眸，赠你一世深情。
  L) u% y# J5 ]# t我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

  b- _1 T, Q" M6 J予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长；
曾，以父之名，免你一生哀愁；
3 r3 V' I. |  M2 B" l; N6 y0 c/ h' |# J曾，怜子之情，祝你一生平安!

二《那一世》

那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
) B2 S( R, d. F4 n; }1 Q 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
) T% [' q; A% i! u 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
: W. ]- b0 y+ b' F2 @+ ^ 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
/ W/ A( [! @! t5 |; t: ] 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐


7 Q# X/ A2 M1 @3 o- ~
3 r6 r( E+ R1 F+ c( k/ q! Z* w三

3 U8 x9 a4 l* B; {第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
/ Y! }. [& b4 F; u* B 第四最好不相惜，如此便可不相忆。
. S; D# T! \) q2 \# @/ t 第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
' D& y  y$ `2 E, m6 S2 \7 L6 z' Q1 E& c& h 第八最好不相许，如此便可不相续。
% e  a) O/ u$ v* N. ~ 第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
2 O  [5 n8 J: q; R* B1 _: Z 安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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$ z4 H. N8 f4 [# R0 z* ^" i8 i9 |四《见与不见》
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6 T+ ]; K) J5 I4 i6 I* S& x, D8 } 你见，或者不见我
我就在那里
! r4 A! s/ D; x  J1 n& N 不悲不喜
+ V: d2 y* R! Q7 I6 I, c) ] 你念，或者不念我
情就在那里
/ ^8 m' @& V/ N7 ^ 不来不去
" v* v& e6 A5 F8 N 你爱，或者不爱我
" \! e, J) X) K) } 爱就在那里
不增不减
; X8 k! ?! L' [+ U8 L6 g7 g. M 你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
$ I5 [- T) s% D6 ?- J5 H! d 或者
让我住进你的心里
# U7 T2 ?6 o0 z. _( H& y 默然 相爱
8 s# A% d- X; U% u7 A6 Y. p. I$ M寂静 欢喜
1 @6 G8 s) S+ ^* W- L' E2 T6 s
8 [! e& V# U0 b  o# C五、
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住进布达拉宫
  我是雪域最大的王。
1 z' m. n" ^3 b( n* p  流浪在拉萨街头，
  我是世间最美的情郎。
  与玛吉阿米的更传神，
  自恐多情损梵行,
  入山又怕误倾城.
  世间安得双全法,
不负如来不负卿.
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六。我问佛
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我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
# m, x7 O( p3 X1 C 多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
/ Z  v: C( z$ [5 ` 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
) a5 n. n9 h7 w1 _2 `8 M 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
* {1 j. H% |5 D# ~ 别问是劫是缘
3 E3 @; d# X5 o9 G! C0 A: B- p$ @" o, [ 我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
2 {. p: G4 D  |, a, ^. Q 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘
! l5 C6 k/ \! K) E; s- C" C 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
1 T( Z. p0 @5 t- b; p, B 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
1 l! D/ X" N& M: q5 R1 R 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
7 G! k$ W( v9 S2 |1 [% @& ] 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
+ Z6 ^: f8 `5 A8 S0 B* T 我也曾如你般天真
, W( J: y; }: S" k: T5 y* S: E, h 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
- e( D2 S0 R, d$ N" t; P* n+ C! z 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
$ c) e1 B) t9 u' C% P4 v 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬


  G! g' T" E% a8 B7 Z3 x0 d七。无题
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- \  C# I$ T& Y8 q5 l' \8 p" G我终于明白
" _2 Y2 v8 l9 B- L& F' C  v世间有一种思绪
( Z6 F& S4 b+ i* u无法用言语形容
* G# T/ P) E$ f- o9 B7 J粗犷而忧伤
) \/ X( z* I! o: M
. g+ u8 |/ X' \4 b& D( f8 t1 g3 n0 G" j回声的千结百绕
7 x" `! ]3 H& a5 D* U1 l1 M- H而守候的是
执着
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/ m1 W( k* I/ E# ~  {一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑
3 c9 {8 x* s2 {- a: B
笑那浮华落尽 月色如洗
笑那悄然而逝 飞花万盏

8 V9 F/ ^* ]% h谁是那轻轻颤动的百合
在你的清辉下亘古不变

7 ]" F* Z2 A. w谁有那灼灼热烈的双眸
在你的颔首中攀援而上

遥远的忧伤
穿过千山万水

纵使高原上的风
吹不散
  O) f) _4 R) ]' z& X- H执着的背影
1 p6 z0 D; p, A' e# G
  O: x& M5 H% |: C, N纵使清晨前的霜
融不化
心头的温热

: e% t$ G3 T+ p' Z: g) S你静守在月下
9 R! u  `2 v' `/ l5 N5 |悄悄地来
* V2 z3 n  O  `5 U悄悄地走

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  e9 {/ m* _) [0 U" S8 X      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
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# c  |6 B3 |* t. V" h% M    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。
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大黄胖

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! @  u+ c3 ]4 g& @+ @" S帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
  E! V$ |9 o* g! |( o) |1 C0 q# w世间有一种思绪
/ D& s& R8 \4 \9 b; x无法用言语形容

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说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
! R+ H* i/ Q0 Y# r7 H( J$ t相见不如怀念！想不想我，我都在这里

  P9 [! z" k& c纵使清晨前的霜
) J, h8 A3 N9 h& W4 S" R融不化
$ v; ?: \& k3 _心头的温热
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你静守在月下
( e7 |5 H$ _5 u5 G, X. M7 g- g悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

* w# r* ]4 `) Z( m6 W# }可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

7 Q2 ]. G; A# x7 o遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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