仓央嘉措 （转帖）

北上太子

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    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。
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! z. h( T. C; ~; M* m5 F" ^4 T5 p仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。

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一
8 K1 @3 M4 D/ K, y谁，执我之手，敛我半世癫狂；
+ ?# n2 _, E9 u谁，吻我之眸，遮我半世流离；
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谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
谁，携我之心，融我半世冰霜；
, W% @3 I- x, V: ]
谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
0 G) t; ?# V) g6 m! s谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；
6 {  C" y" ~" j& u: a+ u谁，可明我意，使我此生无憾；
2 F- g- O. e* {谁，可助我臂，纵横万载无双；
3 a# r' P$ v  _谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
8 `: g. k* A+ o* B1 }; C4 r0 {
# g* N9 u" W- ^( M8 t谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
1 [7 ^) x  g; U. s, R2 L+ d伊，覆我之唇，祛我前世流离；
1 [1 {& _, [- d伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
3 x6 k5 U, }8 J  l' _+ Z, g9 `
  C, Y$ p  f8 q+ ]6 A8 o0 ^执子之手，陪你痴狂千生；
深吻子眸，伴你万世轮回。
; q, b5 G+ W4 W+ x: E, x
执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。
; T7 K- p, K* W2 u8 n  ?( m9 {
4 F0 D+ p8 R. {5 _予，挽子青丝，挽子一世情思；
; D% [% `5 i1 K! ?. ?. b- T予，执子之手，共赴一世情长；
  _% v: T8 }+ l曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，怜子之情，祝你一生平安!

+ ~/ L7 {) w" a6 _# n. U二《那一世》
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& z; W0 U6 t7 Q* X9 Z那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
  M0 l3 }1 I0 }, z+ f. a! V7 g 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
( s( [2 t) [2 p8 m. s 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
* o! c& _. J1 H( |" j 那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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% r# V7 ?' m% w0 a# C三

! y4 ?2 a6 |- b; p: q0 `) D第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
2 k8 H% Y8 R- }1 {7 t" v 第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
& `7 Y! `) G8 x) _+ e' N6 u 第九最好不相依，如此便可不相偎。
+ s' L! i) e8 ]. J 第十最好不相遇，如此便可不相聚。
/ M* e" E9 M6 z* P. ] 但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。

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四《见与不见》

3 ~% F8 I6 K0 Y0 }/ D& U" L/ C  f 你见，或者不见我
$ N7 V3 ?! |8 r) y: B 我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
. _- f4 z" M6 M, G. y 不增不减
: l: W- l) a. w! | 你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
; Q4 w& r' p# A6 Y9 ^! \ 不舍不弃
9 x/ y* C* f* A0 X 来我的怀里
. p* E. L! [3 i5 T/ b  S; m 或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜

五、

住进布达拉宫
  我是雪域最大的王。
  流浪在拉萨街头，
8 q. m5 U: E; j  我是世间最美的情郎。
  与玛吉阿米的更传神，
  自恐多情损梵行,
  入山又怕误倾城.
/ [) A( `, @, d: g  世间安得双全法,
: N( `& t2 ^* G( `* O不负如来不负卿.
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六。我问佛
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我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
3 O1 f7 }, R) w( `7 U 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
7 l' i) _5 c, V: ^% f' T 我把它赐给每一个女子
' C) R- a4 g1 H 可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
: [$ b8 b7 o8 b& A/ D2 K0 L  ]9 B 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
1 }3 W+ F  q# P" J 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
3 M+ ^7 x$ {6 H8 {( Z7 P; ] 只因与能使它圆满的另一半相遇时
7 S7 I! ]* ]4 `7 p 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
) C; L$ I% M) d! E- } 和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
: ~0 y$ L* T7 Y, D- E& p4 k声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
7 w/ ~7 B" V( N+ p* d7 F8 ] 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
+ p- I  o: A6 E" j) ]/ o; T 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
; m: }7 m: e9 U# c9 h/ Q  W 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
% C* y! p/ p  U, i; h 凤凰，涅盘
* a1 x2 ]8 a. h 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
3 C& Q2 t3 O9 I) ?; }! _  u$ Q4 W 我也曾如你般天真
* E% S: i/ z& | 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
  w% I) Q4 W+ H: R0 W: U! c2 S 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
3 \) o5 o, C/ e 佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
( J/ @$ ]6 M# ^" B  |; g  ~1 s5 b* { 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
' V5 t& q* T8 V, y- M 我问佛:那过几天还下不下雪
' P. {- k' j. J 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬


七。无题
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我终于明白
3 v6 _" m7 h( h6 X: @) R7 n世间有一种思绪
: l- r+ h5 ]1 I) e7 e; R( z. E无法用言语形容
粗犷而忧伤
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0 W1 Z$ h5 T  ^1 D1 T& c7 p( e& F回声的千结百绕
; ^' y; ~0 K; k' D4 |8 F8 P而守候的是
9 Z/ V/ o2 A; D执着
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5 m" {) ^# j% v4 J: c3 U一如月光下的高原
) k0 [: a% o- I& c* Q# d4 t6 _8 L一抹淡淡痴痴的笑
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笑那浮华落尽 月色如洗
4 W& B7 a8 R3 N0 c% b8 ^笑那悄然而逝 飞花万盏

6 A8 k; m# E8 a6 `* f: r, F3 |谁是那轻轻颤动的百合
4 S% F6 F1 n, V% Z, X3 C在你的清辉下亘古不变
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谁有那灼灼热烈的双眸
在你的颔首中攀援而上

遥远的忧伤
穿过千山万水

纵使高原上的风
吹不散
0 i# [" b6 N# L5 |执着的背影
9 C8 _2 L7 {4 ~9 [; f
1 K5 Q2 [# O9 t  z- L纵使清晨前的霜
( D1 L$ }  V8 S; A: l: Z融不化
- L$ {+ i$ S, [3 s; B% ?心头的温热

) q4 }+ y. [* L7 C9 s! A你静守在月下
4 o. h9 N' k) h, w3 H" G悄悄地来
悄悄地走

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      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
 

    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。


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大黄胖

9 m7 k0 m4 i! l- I8 R. j) Q/ P
帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
+ d8 ]; b! Z( Z. |* p" O世间有一种思绪
& R) b) ^, ?: d0 p) v9 ?无法用言语形容

+ ~6 Q- P7 d3 {8 M4 G说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
相见不如怀念！想不想我，我都在这里

纵使清晨前的霜
# s4 Z- O$ a% X) W4 V融不化
2 H' V  M; `5 E1 r心头的温热
: M% M# s$ u* u* ?& @2 ^
' n+ v- \/ q( |. u1 _1 G  m. Q6 U你静守在月下
悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

7 Y3 S' {+ y" ?可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
" p0 r; O/ A' k+ V+ ?- Q可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

7 k; W0 U9 D1 ]$ w3 u遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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