埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 9297|回复: 49

金刚经题解(金刚经体会之一)

[复制链接]
鲜花(5) 鸡蛋(0)
发表于 2006-9-19 13:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
想转几篇讲佛的文章,可是在网上搜了半天,多数都是古文的。有网友抱怨古文了,那我就试验讲讲,水平肯定不高,但是话保证说明白。( ]& R/ l, J) Z8 K# V* C& }& V

  C7 E2 e2 l& J) Z. w) g讲金刚经,全经讲不起,就讲个标题吧。5 v% }8 Q. G. v2 b- b% M

! M- j) E+ j) L- Y可别小看这标题,大话西游里周兴驰演的那个孙悟空,到关键时刻,喊一句“金刚般若波罗蜜”,立刻法力大增,逢凶化吉。这可不是导演瞎编,按佛教说,这几个字真有这么大的力量。金刚经能避邪,而且,如果真懂了,念一句经题就好使。
5 l( J4 C4 T- Z3 K
# }) T* B' w; e! E# p金刚经的标题,或者叫经题、名题,说全了,叫
7 d. H2 k4 e6 H8 B( [
$ S% h  h$ s4 ~/ B$ E# x' A: j, t金刚般若波罗蜜经
- j$ V$ @* a8 a. F+ V) E+ p+ G, N! K
结构是前面定语修饰后面名词,所以我觉得从后往前讲比较好。先讲最后一个字:& q6 N$ ?/ H" k+ n& m1 \  z1 p4 m# n6 `
# I8 W' w, `7 [* H# |, F

0 d3 v+ o5 p8 o% }5 w8 t+ v2 R9 f( b1 @( z/ T
佛家文献,分为经、律、论三藏。律是讲的是寺院、弟子的一些规定、论一般是说的学经心得。经呢,& D3 C5 G7 W6 a/ J
0 Z, d9 I3 a7 C" t
经有这样几层意思:径,途径,修行的路径。常,一字不可加,一字不可减,古今不变。贯(绳子,贯穿)佛法之纲领,起贯穿作用。经一般是佛说出来的,而律、论多数是大菩萨或者高僧做出的。也有例外,例如“六祖坛经”就是高僧(禅宗认为是活佛)说的,也有大菩萨说的经,不过数量很少。
* @2 j" B4 K( M. `# ^% R# |9 g
# W/ {/ x# U0 O# j3 v' z讲经,是对经的讲解,佛发表一部经,叫“说经”,因为佛的发表方式不是写,他说,弟子记下来,在拿去发表。7 [; }$ ^/ A8 ?3 Y$ ^: _/ Z
- g8 n; t- K* `. `
波罗蜜/ _( {4 l/ `1 t6 [3 P1 \
' f  H/ T/ X+ y; o7 O
是前面“经”的定语,什么经呢?波罗蜜经。波罗蜜是梵语,就是古印度语。为什么不翻译过来呢?现在翻译的规矩是信、达、雅。古代翻译也有规矩,其中有“五不翻”,有一条叫“多含不翻”,一个词有多种含义,翻成中文就剩一个了,这种情况就不能翻译,用音译。
) O, Y! P6 f2 [6 {  [$ ^) Q
0 y! |8 G4 y9 i, x9 U: H3 V: K0 x. D波罗蜜的根意是“到彼岸”,一条河,过去了,叫“波罗蜜”,大学毕业了,也叫波罗蜜,两个人见面,说“波罗蜜多”,有祝福成功、圆满的意思。
' k1 B% f' @- `+ V5 G# n3 D
7 B% S1 f. {' n: V这里说的是经的功用,这部经的功用,是用来从(生死)此岸到(涅磐)彼岸的。为什么要到彼岸?因为此岸不好,这是佛学的基本出发点。; e, n3 |- a1 T+ h8 E8 w/ F
佛教认为人生是苦的,举例说,老、病、死,谁也躲不了,漂亮妞总会变成老太太,一世英雄豪杰最后要靠儿女扶着上厕所擦屁股,最后还有个死。- M! f4 P9 Y# x1 H% E2 r
" `- C* P  O& t! S" h- h6 ~
人生有没有乐呢?佛教认为没有真正的乐,人生之乐,首先是不能长久,几个朋友喝酒吹牛,乐了,可是一会工夫,杯盘狼藉,该刷碗了。再就是乐的强烈程度不够,吃好东西,只不过是刚才饿得难受,只能说是把苦减轻了一些,不能算真乐。
+ w; K8 \! y! V7 `6 `4 \/ [
$ O) G* X" l  s人生苦,那干脆死了得了,不行,死也不算完。众生有六界轮回,死了,又变成别的了。而且,自杀是大罪过。
) z  w  L! T3 D0 r; b+ i3 ^2 i( D( h" C( C7 D& C5 R
六界:天、人、修罗、畜牲、鬼、饿鬼0 f# e& p) b2 x7 ^( A

3 s! H- Z+ j- ~越排在后边的越不好。同在一界,也有分别,如,天,有玉皇大帝、有南天门守门的兵。人,有穷人、富人等等。来生变成什么,由今生做事的道德决定。因此有今生作好事,来生变富人甚至到天上去的说法。其实,这些并不是佛说的“彼岸”。
+ y: c5 b! l5 v- R6 ]' t, {# v% ^9 Z* }& @% w$ D) ~2 X0 U
六界众生都是苦的,天,生活好些、寿命长些,但是还是苦的。修佛的目的,是“跳出轮回”,修成佛果,不生不灭,永享极乐,这才可以说是“波罗蜜”了。3 j% @1 O3 ^2 S# o* R$ p" }

- w  m# |" ]% Y$ H2 b* u% k! ^& i' h波罗蜜还有个意思,“渡船”/ h& W) X+ o+ Q) b2 v' t

% V' X1 V( r1 F3 u8 N在往前该讲这个
0 f4 g! e8 G. }6 o* d+ m+ U6 R& p8 ]+ H  }" o6 @# r  Z/ |3 A  a3 ~
般若
( T. c0 I  V8 m3 b! S/ U' @9 }$ L% [$ g" Z9 n+ l" j" ?
是波罗蜜的定语,什么波罗蜜?般若波罗蜜。& k+ l1 J8 v- a* t7 d4 W
& b3 g, z' W. ?1 [2 @
有六种波罗蜜:1)布施(2)持戒(3)忍辱(4)精进(5)禅定(6)般若
- J3 l: L# b& v% Z7 w
5 G! u2 Z6 K  v3 |; x# w比如从爱民屯到大龙砣,可以坐飞机,也可以坐火车,六波罗蜜修一种或同时修几种,都可以到彼岸。佛家讲八万四千法门度八万四千众生,好比大夫给不同的病人吃不同的药。读佛经,有时候觉得每部经讲的不一样,这时候,要遵从“了义经”,就是说要按你能看明白,有共鸣的经修行。其实,佛对众生说法,如同给瞎子讲颜色,眼睛没好之前,不能说真明白,但是要努力去“悟”,悟了,就成佛了。9 Y7 {' i/ V3 ?. k; q

8 z/ }) u- k( Q) N! x+ E佛学,又分戒、定、慧三学,可以单修,也可以兼修,般若,属于慧学。$ F, K; T; }5 y( X$ E7 B. O
7 |* e* V. l! q  R( F, w+ n
比如,一个大夫到了一个岛上,因为岛上的人都抽一种毒品,祖祖辈辈眼睛都是瞎的,大夫让他们停止吸毒,这就相当于戒学,教他们一套体操,可以减轻毒瘾,相当于定学,给他们讲有了视力的好处,解释颜色等概念,相当于慧学。  m2 g4 j& {3 I9 E( e! [$ ]

$ B1 ]/ }( Y+ d: i: M* W般若,梵语,相当于汉语的“智慧”,但是和普通的知识、智力不同。普通的智慧,叫“有漏智”,人生有涯而知无涯,学一辈子,总还有不知道的。般若,是“无漏智”,会了这个,就没有不知道的了。普通智慧,好比瞎子用手摸,般若相当于用眼睛看。自然大不相同。4 c5 u7 A: \# q& B8 V6 X

0 i; @! \# T7 o8 q* [般若这两个字的读法,建议大家采用现代字典正音。很多老居士认为应该读成“波惹”,也不必争论。顺便讲个读音的故事:
9 W! f9 R0 S$ N* Y7 N/ A3 u  Q1 N  X; Z$ n: J$ }* }7 @8 d* w# N
有个罗汉,路过一间茅屋,发现茅屋霞光四射,原来一位老者在念“六字菩萨咒”,掩、嘛、弥、叭、呢、哞,最后那个“哞”字,老者读成“牛”。罗汉纠正了老者的读音。过一段时间,在去,发现霞光不见了。佛对罗汉解释说,老者念了大半辈子“牛”专心致志,所以有霞光,你纠正了他,他在念到那个地方时,信生疑虑,霞光也就没了。# D/ Q) a( A4 ]/ |: O9 }' E6 ^% U

( q/ [% y9 o; x% |哎呀,老头写文章打字可真不容易,再有一个词就完事了,下面讲
6 S+ A- Q- M) e8 S! B' q( i) n/ l* j3 g0 [5 H) F
金刚
5 Q- V2 V1 b% g7 L9 e- j
+ U* \* r" g! o. G4 b- k- C又是定语关系,什么波罗蜜经?金刚般若波罗蜜经,这就全了。
% X' S. ^) h6 `( K3 O5 R( l0 R( L7 j$ A, q/ }
金刚,这个翻译过来了,明白,是一种钻石。主要有三个特点:坚固、光明、锋利。9 b" U% Y# M0 a* P

$ Y" G7 s4 F" }+ C$ s7 @- ?坚固:金刚的化学性质最稳定,最强的酸也腐蚀不了他。硬度最强,什么东西也不能在他上面画出道道来。这就是不为一切物所坏,而他却能坏一切物,所以能破心灵的和外界的一切“魔”,制服诸外道,破一切愚昧,邪知邪见。
9 G! z2 R, w2 e6 x/ ~$ ^; U1 R" i1 N2 c6 @! L
光明:破世间一切黑暗。觉得郁闷吗?生活不顺利吗?学了金刚经,心里就亮堂了。% h5 H" j$ h2 a1 B
7 |4 O) z3 Q) j, W9 o( X
锋利:对佛法有疑惑,有障碍吗?金刚无坚不摧。: I( W; H) Y- c) [. H; E) F

) r2 \9 R; d4 q, q4 _再总的看一遍:金刚般若波罗蜜经
* A3 @4 U* x0 p
$ W: O; M; ?, x/ A# Y2 i佛学,只要真悟一句,就够了。如果你不能读更多的经,就念这几个字,想着他们的含义吧。7 [' g3 n# @+ B+ E4 `  Y) G9 S

8 ?8 }! f+ ~# @. u4 s8 F2 }4 }最后说明,本人对什么教都是一知半解,不可以作为标准讲解。渴望真正法师、居士指正。
0 l4 }* L. k" K. a: P- t
6 X- c( g7 J) i& F' k( ]对于其他宗教的朋友,作为一般了解,看个热闹,希望不至于引起反感。
, g* {" f/ ]/ K1 K5 }! T7 v0 z" P! C& R2 P. j
今天就说个经题,如果有朋友愿意看,我就再接着往下说点经文。5 d* _0 I1 l. r- b& t+ b

, \: [" a; B3 |/ v0 W5 }' ~[ 本帖最后由 扁舟 于 2007-8-17 11:58 编辑 ]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2006-9-28 13:54 | 显示全部楼层
喜欢看,希望多讲些经。受累了您那!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2006-9-29 21:35 | 显示全部楼层
版主精通东西文化,佩服
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2006-9-30 05:29 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
原帖由 penguin 于 2006-9-29 21:35 发表: p5 u% X% j3 u3 J7 i
版主精通东西文化,佩服
' n( G) a+ q6 _1 a5 D/ x- ~
谢谢
4 z; z* C' L5 c$ V8 p3 Q+ n盼望发表高见,共同探讨
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2007-7-10 23:34 | 显示全部楼层
这篇东西,与一些有名的大德的讲解不完全一致。反映了本人对佛教的基本认识。最近佛教高人较多,是个请教的好机会,顶上来,希望能得到宝贵指教。
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2007-7-11 09:38 | 显示全部楼层

你开个佛学班吧,我第一个报名!

真的。 您发发慈悲,为我们这些大陆来的,满脑子天不怕,地不怕,跟谁都敢斗的红色变节战士讲讲法,别让我们挎在佛门坎上怪难受的。 您怎麽也是革命前辈,不能袖手不管哪!& G5 I$ K) |7 }/ F9 S
( J* v( u3 Z/ f0 g- G$ A; y6 }
我一肚子的佛学问题,胀得我难受,有点消化不良了!请您下点药吧!# Q& j& I1 m- v5 K, I6 F) Z/ \

9 N' O1 s& a. J  X( V+ _, W虽是戏言,但是真话!佛学只当饭吃,不能吸收变成自己的营养,很麻烦!
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2007-7-11 10:06 | 显示全部楼层

在网上讲不过瘾,当面聆听,更能感受其中意趣。

老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
大型搬家
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2007-7-11 10:27 | 显示全部楼层

最后忘了, 阿弥陀佛!

顶礼扁舟前辈!
) e7 b5 |& ]9 F) h, w4 t
* o+ |9 T: M; ]( ]2 }6 h这才像请法的样子。恕罪,恕罪!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2007-7-11 14:18 | 显示全部楼层
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2007-7-13 04:55 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
前辈讲得很好啊!简洁明快,深入浅出,佩服佩服!: m* u+ a( b. q9 J9 u( e

. q; J( d/ j8 Y1 E$ |# I! M' \( e希望以后多多引导大家认识佛教,让大家有更多的平等选择的机会,义不容辞啊,老前辈。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2007-7-13 21:14 | 显示全部楼层

转载

「經」就是梵文所謂的「修多羅」。所有經裡所記載的,主要是佛所說的法,或者有些是佛弟子所說,但還是根據佛的意思代為宣說,或者是有佛在場,已得到佛的印可,這些我們都叫做經。修多羅本來的意思是線,線有貫穿貫攝的意思。經文把一套道理貫穿起來,再貫攝成一套體系,所以就是修多羅。修多羅的用意和中文裡使用的「經」字倒也有異曲同工之妙,「經」字在中文也有線的意思,像經緯線,而中國人把貴重的書也叫做「經」,像六經或孔孟的著作。但是經除了有線的意思之外,還有「常」的意思,就是比較能持久。如果一個道理今天成立明天就不成立了,那這道理就不足以稱經,所以「經」有放諸四海皆準,可以在時空裡無窮無盡的擴展出去。中文把「修多羅」譯成「經」實在翻得很好。- I9 }; k1 I& R; W. f& T) V3 E
一般在講經題的時侯,通常都會提到經題的基本結構,這雖然不很重要,不過做為一個佛學的基本知識,大家也需要知道一下。一般經題的組成有三個成份,分別叫「人」、「法」、「喻」。「人」就是牽涉到說法或聽法的有情,「法」就是所講的這套道理,「喻」就是一個比喻。這三個部份或全有,或只有其二,或只有其一,於是排列組合一下就有七種。以這個經來看,「金剛」就是一個比喻,這個比喻是用來比喻什麼?比喻般若波羅蜜;而般若波羅蜜是一個「法」,所以這個經名就屬於「喻法」這一種組合。譬如《佛說阿彌陀經》,這裡就只有以「人」為題了。這「人法喻」合起來的經名,就是每一部經特殊的名稱,而結尾的這個「經」字就算是一個通名。! ]# q* G8 `$ V, _0 E5 a- S2 A

7 l7 m3 k( O2 g
8 L9 Y3 R; }" `- c- U% p3 S
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2007-7-13 21:18 | 显示全部楼层

转载

虽然《金刚经》可谓家喻户晓,但是每天诵经的人中,却没有几个人彻底了解《金刚经》的真实意思,这不是那么简单的事。比如, 什么是般若?所有言说均非般若,因为般若无相,有所言说都是虚妄。 那么般若是什么呢? 般若就是我们本性的作用、妙用,就是智慧。
8 k, h" P$ i& j# V6 d举个例子说明什么是智慧。譬如,有人诽谤我、要我死,没有智慧的人听到后会很痛苦,他会想:我明天要去好好问明白他为什么要诽谤我?为什么要让我死?我没有得罪他!凡夫就是这样,一定要解释,一定要除掉诽谤。他认为有一个实在的外境,消除掉之后才不会烦恼。但是对大彻大悟的人来说, 境就是心,心就是境,不动念,境对人就没有作用。别人误会你,并不会使你落入这个因果,你不必因此而负因果。凡夫没有智慧,才会不停向别人解释:我确实不是这样、你不要误会我……于是,他的生命变成向别人诠释他的身口意了,他会落入一种痛苦,祈求别人了解他。                 明心见性的人不是这样。 大彻大悟的人,他一定先改变自己而不是别人;他彻底地改造自己的理念,因为心境一如——心若不动,境界便没有作用。所以,经过般若,最后回归到唯心、心地上的东西。心若是彻底觉悟了,每一天便都是在接近本性,具足定力,直到进入绝对的空性。所以,大彻大悟的人认为自己是凡夫,只会改变自己,不去干涉别人,也从来不给众生带来困扰。 + S0 @% |( l4 |8 [
                什么叫做明心见性、大彻大悟?明心见性的人,不论你如何攻击伤害他,他对你都照样欢喜,因为他已经得到真正的生命,本来具足,已经不欠缺任何东西。他不奢望你对他好,不渴望金钱,不需要人的赞叹……因为他懂得了本来面目就是不缺一法,本来具足,为什么呢?拥有般若嘛!
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2007-7-14 13:39 | 显示全部楼层

呦, 看来不是小兄弟, 是大兄弟!

同言同羽 置业良晨
失敬,失敬
$ ]* @/ L7 Q. P' u9 A8 ~% | ) W  E5 r1 J" s5 [
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2007-8-17 10:57 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
有续集了,顶上去大家看着方便
鲜花(5) 鸡蛋(0)
发表于 2007-8-18 16:53 | 显示全部楼层
原帖由 扁舟 于 2006-9-19 14:21 发表 ; q+ v: h2 s+ w" @/ \" N1 V- ~5 v$ F
比如,一个大夫到了一个岛上,因为岛上的人都抽一种毒品,祖祖辈辈眼睛都是瞎的,大夫让他们停止吸毒,这就相当于戒学,教他们一套体操,可以减轻毒瘾,相当于定学,给他们讲有了视力的好处,解释颜色等概念,相当于慧学。 ...
% I; V/ u" `* O1 M' J3 X/ U3 j" K

  ~; d4 W+ \1 T: h' h% G只能说,扁舟。你太有才了!!!3 ?1 T7 O: T6 e4 {6 i" b; t% ~
$ M4 \: Z5 H3 {# r0 @' \7 B
想起一个句话:太阳的光明,不会因为盲人而不存在。。。# g! Q2 a: o% ?0 d% S. Y1 ^% h3 G
oops, 可能我放错地方了。
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-6-12 13:30 | 显示全部楼层
又写了一篇续集,顶上来大家看着方便些,热切盼望各位大德指教!
理袁律师事务所
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2008-6-12 22:37 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
原帖由 绿菏 于 2007-7-11 10:38 发表
& ^: T0 \6 z9 P- U4 T  S% ^真的。 您发发慈悲,为我们这些大陆来的,满脑子天不怕,地不怕,跟谁都敢斗的红色变节战士讲讲法,别让我们挎在佛门坎上怪难受的。 您怎麽也是革命前辈,不能袖手不管哪!
4 U3 V1 P# ^2 q1 ^' B# T+ L: p6 W- C; T
我一肚子的佛学问题,胀得我难受,有点 ...
, m+ q- ?4 `" a" `2 A5 X9 j
看个热闹,希望不至于引起反感.
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-6-12 23:09 | 显示全部楼层
原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2008-6-12 23:37 发表 * y) v" c  ]3 B4 c5 m
& _2 z# _/ a( W9 G& H! k
看个热闹,希望不至于引起反感.
- K% i3 F& Z* K9 N, \. w7 l

: ?2 `; l# {7 F9 p0 f1 ?7 D欢迎看热闹
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-6-13 13:11 | 显示全部楼层
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2008-6-14 06:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
谢谢调上此贴,使我们有幸重温扁主的佛学思想。那时刚刚来到此坛参访学习,看到竟然卧虎藏龙有大德讲经! 赶到好高兴啊!还不请法。" R: T& n, k3 P; f# r9 s
. E" E" y, j# E" L0 r
恭敬一切讲授佛法的人,更何况讲的是连一般出家师父都不敢讲的《金刚经》。
. x8 Y: H! a2 z1 w5 [% b可见扁主多麽的油菜,多麽的令人敬佩!* k0 X- \9 q# B( l$ N
  r, ?4 [. W. G$ _9 j1 M) E
佩服得不幸不幸的!(ooops, 敲错了)4 c7 m2 Q/ s6 w/ t. o) j

( C- B5 i3 d4 D) k: d, H再次顶礼扁主!8 E" y5 v% g& n$ P/ @  M4 V

" i: N& r! N) z2 f/ D( |1 ?: q$ F[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-6-14 07:40 编辑 ]
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-6-14 08:42 | 显示全部楼层
原帖由 绿菏 于 2008-6-14 07:35 发表
: I! I1 X5 f. W& F0 L% I( S谢谢调上此贴,使我们有幸重温扁主的佛学思想。那时刚刚来到此坛参访学习,看到竟然卧虎藏龙有大德讲经! 赶到好高兴啊!还不请法。
- _; O4 V6 E9 N8 U' B: S( H) {& N! U" i% B& s5 D- S
恭敬一切讲授佛法的人,更何况讲的是连一般出家师父都不敢讲的《金刚经》。
! v* y- g$ ^7 N2 E+ _1 V% j可 ...

, k( Z' {6 j, S3 Q. O& ?
# u: k! b. I; n( f  H1 i: `您老说话太深奥,我都不敢肯定自己是不是看明白了,先琢磨琢磨在说吧
鲜花(634) 鸡蛋(5)
发表于 2008-7-25 23:36 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
扁大师很深入浅出,我顶一下,后面再继续问题
鲜花(3) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-28 11:13 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
适合我等门外汉,顶!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-29 12:52 | 显示全部楼层
小声提醒一下,六波罗蜜只修一种是到不了彼岸的。般若是眼目,没有眼睛瞎走是到不了彼岸的。这儿的彼岸是指成佛,成佛是要六度全修的,一个也不能少。佛是自觉觉他,觉行圆满。般若是觉,其它五度是行。1 U8 m% d0 W. g1 g2 S: @. d
当然《金刚经》里只提到了布施,但这里的布施包含了整个六度。具体可以参见道源法师的《金刚经讲录》。$ S7 |9 z3 F& ~0 a1 b
仅供参考,欢迎讨论。
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-7-29 13:33 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 TempID 于 2008-7-29 13:52 发表 * p5 A7 ^& N% Z) V" z
小声提醒一下,六波罗蜜只修一种是到不了彼岸的。般若是眼目,没有眼睛瞎走是到不了彼岸的。这儿的彼岸是指成佛,成佛是要六度全修的,一个也不能少。佛是自觉觉他,觉行圆满。般若是觉,其它五度是行。5 d0 K2 a. i0 U
当然《金刚 ...
1 d4 B1 i+ E6 z& }6 Y  o
4 e( N% O% R" P8 ~1 S* [* i
谭爱弟高见,六波罗蜜齐修的确是最好的修行。
9 a/ u5 W; o$ Y2 ?: t3 s' Z+ l
+ B0 E0 C2 H$ A/ c0 l$ }( r1 O个人认为,单修一种,也可以到达彼岸,坐车快,但是步行也能达到目的。佛经,既有“句句是真理”(都应该学习)的一面,又有“一句顶一万句”(一句就够了)的一面。因此,从小入寺拜师或者进了佛学院的是修佛者,平生只念一经一咒的居士,只念“阿米驼佛”的老婆婆也是修佛者。佛学,和物理化学不一样,追求“全面系统”是个误区。
鲜花(9) 鸡蛋(0)
发表于 2008-8-2 15:36 | 显示全部楼层
太好看了! 鼓掌! 期待下文中。。。
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2008-8-2 21:11 | 显示全部楼层
阿弥陀佛,佛法是无上甚深微妙法,好好修行吧
鲜花(33) 鸡蛋(2)
发表于 2009-2-8 21:45 | 显示全部楼层
扁舟版主原来是信佛的,为什么现在能改信耶酥呢?说明什么问题呢?
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2009-2-9 17:08 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 蝶恋花 于 2009-2-8 21:45 发表 # B# x$ U8 Z  o! ?
扁舟版主原来是信佛的,为什么现在能改信耶酥呢?说明什么问题呢?

, y* v; F) N* u6 Q
+ f  d3 ~& a+ M4 Z/ s1 J扁主一看差不多,相似。那还不选个容易的。哪象佛教那麽苦,又要拜佛、诵经还得打坐,腰酸腿痛的。
$ |* o! _/ N! M6 @! ?& ?. c9 d$ K6 D' |; o1 b: C( ~! D+ G7 G: J
是不是扁主!(我又在瞎猜,这只是个诱因,一定另有隐因! 我们不便追问,人家有选择的自由)
( B, N! S, u2 C; Z4 \8 O( P  W8 y8 U5 [4 v
可惜,扁主看走眼了。差远了! 虚云和尚解释两教之异同,解释的很清楚。请看佛教是什麽一贴
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2009-2-9 23:41 | 显示全部楼层
原帖由 绿菏 于 2009-2-9 17:08 发表 7 n9 M7 v1 c( t  s6 |: z

2 A4 \# v, |5 p; X: [& q" i* X0 T2 P6 F- ]/ @
扁主一看差不多,相似。那还不选个容易的。哪象佛教那麽苦,又要拜佛、诵经还得打坐,腰酸腿痛的。
: e+ c9 l7 |) @) B: e
/ o# S, D; Z. k; e/ \, j8 X是不是扁主!(我又在瞎猜,这只是个诱因,一定另有隐因! 我们不便追问,人家有选择的自由)
8 y9 b7 q. }; C' Y. P7 v4 a/ z' x3 W8 d1 r: r  `8 W
可惜,扁主 ...

" B; `% P7 c) g
0 T2 `4 R. A% [& R8 y% i3 _4 V多谢绿荷师傅开示!您说的就很好,不用看什么和尚大师们说了。我是依法不依人,记不住那些大师们的名号。您说的好,您就是大师。  ?% d' q/ K* e

6 q& i+ d  ~) T: `7 b% K( }5 @: \[ 本帖最后由 扁舟 于 2009-2-9 23:43 编辑 ]
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-4-10 13:05 , Processed in 0.677526 second(s), 39 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表