 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
|
一）第一个馒头
0 n3 z; p1 _: a7 ?
- G0 N8 A V- s* ], gA.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。得救者走到农夫家里，发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶，长跪不起。此后，他身怀感恩，把爱带给他所遇到的需要帮助的人。
* g9 K0 F2 u( F4 r. [, }/ O
! S8 [6 E5 m8 t2 d- R! h/ ]: lB.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。得救者走到农夫家里，发现农夫家里摆着很多好吃的。感恩很快被愤怒替代。他举刀杀了农夫，因为，他发现农夫还有那么多没有给他。
0 A! v; o3 o& l( T- T8 p0 z% k
" x* L' G$ y3 R* m& A思考1：同样的行为会得到完全相反的结果——看到自己得到的，会感恩；看到自己没有得到的，会仇恨。2 a' E3 m5 ^+ r/ b) R# Y# h
# p& f! O' d4 }4 T7 g思考2：救人命的是农夫奉献的馒头和水，与农夫自身拥有的并无关系。但现实的教育，更注重农夫一无所有情况下的慷慨，那意味着更高尚。这不自然改变了人们心中的标准和预期。实际上，爱心存在于生活的每一点，都平常得不能再平常，每个人都可以献爱心，而不是期待一个像A农夫那样的人出现。每个人都是自己的救世主。每个人都可以力所能及地帮助身边的人。
/ V) C3 L& T/ Z+ S1 K* l; G8 v; o+ ~" I; M/ G0 K( V, b
思考3：感恩或者仇恨，往往都由一些细节决定而非本质决定。从本质上看，A和B两种情况下，结果都应该是感恩的。但只有正常而理性的人才能在两种情况下都保持同样的感恩心态。, a: W8 M; ]1 e5 H. h" G! t% z
7 \' h2 J, _& O! Y
思考4：在感恩和仇恨之外，是否还可以有另外一种心态存在？
, A' S, T2 N1 r
( }& e+ h9 t. V' U1 w+ P7 u/ B（二）第二个馒头: K2 O8 V( d% @3 Y* J S8 Y
& d$ J2 p! n2 W+ G0 N4 oA.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。但后来，人们发现这个被救者是个被通缉的贪官。于是，很多人仇恨农夫，认为他助纣为虐。8 Y2 |0 `2 n, a5 C Y! v" a
~- S F5 U" C
B.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。但后来，人们发现这个被救者是个曾经多次助人的善人。于是，很多人称赞农夫做了一件大功德事。
1 E* u' p) j+ j6 _/ \ g" E+ A& j( a' W; v# x* @4 U
思考1：当救人于难要视身份救人，每个人都会根据自己的标准决定应该救什么人，应该不救什么人。于是，很多人多一事不如少一事，见什么人都不救了。 ! W/ N" x6 r6 _# z2 ] R$ Y, R7 U
2 ~0 b4 Y8 `/ f; u; r# [! p; m1 w! F' }思考2：如果人们在两种情况下，都能对农夫身怀敬意，爱心或会茁壮成长。反之，则在势利、戒心等等的影响下，爱心会丧失。 5 {- r. P! w( K5 _& b4 d
1 o+ C Y g; E/ P' g（三）第三个馒头
/ s& k, g7 T) V1 S( N" G" R, P" } f! E' n' B* m5 `
A.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫，指着另外一个农夫的家说：“看，那家就是曾施舍馒头和水救人的人，你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口，农夫开开门，抱歉地说：“我没有吃的了。”于是，全村的人都仇恨这位农夫，而没有人指责那位从来不帮人的农夫。
2 S! |( I9 F8 S. v* [
) `% S5 R# B9 V7 l3 oB.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫，指着另外一个农夫的家说：“看，那家就是曾施舍馒头和水救人的人，你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口，农夫开开门，说：“我只有半个馒头了。”于是，全村的人都鄙视这位农夫，而没有人指责那位从来不帮人的农夫。 : w. {5 ~% s8 ~
5 g* `+ @# P2 [0 g思考1：对于有爱心者，人们的标准会不由自由地抬高。( c0 P, |$ J- q: J
: k& N- [7 }7 X/ l- o
思考2：对于自私者，人们对把期望值降低到最小，因而也不会失望。" ~! D& Y1 ?2 P6 e9 }
. C* `9 h- y, O( E+ {思考3：超道德是驱逐爱心的强大力量，直到所有的人在面对饥饿者时都关上家门。$ F" Q* h: w# B# Z$ U
3 z$ E- C- O$ o/ A3 x! _（四）第四个馒头4 e' s7 r+ e$ t
1 z& S" o, u4 Y( B0 {: \
A.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。得救者走到农夫家里，发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶，长跪不起。此后，他身怀感恩，把爱带给他所遇到的需要帮助的人。同时，对于农夫的任何行为，他都不问善恶，全力支持。农夫失去镜子，认为自己一切都是对的。后来，因犯大错破产。
5 C3 G. f0 C& X: c# T: M' A6 M' g, q0 |2 P
B一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。得救者走到农夫家里，发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶，长跪不起。此后，他身怀感恩，把爱带给他所遇到的需要帮助的人。但是，对于农夫的行为，支持其善，直言其错，农夫辛勤耕耘，并不断改进，渐渐兴旺，广施爱心。
+ _/ @5 _1 r. a" u' t* y B2 o8 B" }8 O
思考1：感恩的方式不同会导致不同的结果。- l b, M2 _: H
" {. Z( ~( D: |
思考2：正常的思维什么时候都要保持，直言、批评往往是更好的方式。+ p3 F% A7 @ V9 q! Z* ]
. E4 |/ G5 f4 X* B& C! v
思考3：其实，吃完馒头、喝碗水后，转身离开，也是一种感恩。很多时候，帮助人的人，只是怀着一颗平和、感恩的心在做，并不刻意希望得到赞美或者回报。
. m( G1 ?7 K! {2 `6 E 0 S6 d9 W( a- b( T' I" a& \4 y
（五）第五个馒头- g5 `1 N) B. E! s
. h0 e5 o5 e, u m# s! TA.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。村里人逢人见到农夫就夸他，做了一件善事。后来，即使遇到自己力不能及的事情，农夫也主动伸手相助。
! O3 V5 f) C; p0 t1 k- X( S
% c/ k/ }8 i& o4 {2 A; c9 DB一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。有人怀疑农夫作秀，甚至怀疑这个饥饿者就是农夫自己找人扮演的。于是，农夫遇到求助者，就躲得远远的，恐怕再遭诋毁。0 f; [4 i) ~3 Z# k
) t0 u& q! O+ a4 k! B5 _思考1：赞美或者诋毁，往往会影响一些人的行为——一些心智不够成熟者的行为。
: _$ X4 E6 F- W( D6 o# S
8 U& _3 ]' \" |) X5 B5 V思考2：如果祈求某种行为得到一致的评价，只会让自己走火入魔。
; {$ z; H. ~% L
: o% y- H9 @- K) l思考3：遇到诋毁就逃避的人，永远只能当懦夫。' M6 g8 l3 A, i
3 c. W0 N/ G4 @2 ?7 |/ p; ~, H: T
思考4：农夫应该迅速忘记那个馒头和那碗水，并忘掉人们所说的，平静地做自己的事情，做一个快乐的农夫。
2 k4 C# n, w; v( r# Z/ k3 I2 H& w% q- e0 O5 x9 ^; q% |( `
补充内容 (2014-3-5 20:18):
1 H: G y' A9 t3 q% Sthank you 送朵鲜花 |
鲜花鸡蛋taijijian 在2014-3-5 19:34 送朵鲜花 并说：喜欢这样有深度的文章，送朵鲜花鼓励一下 北上太子 在2014-3-3 22:34 送朵鲜花 并说：花园欢迎您 深刻隽永耐人寻味
|
狗仔卡
发表于 2014-3-3 18:06
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2014-3-3 20:22
楼主
