 鲜花( 5)  鸡蛋( 4)
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马嘉9 s# |0 c/ r* b% r4 Y2 R' F5 W
. X5 J- O2 j' a- K一群六到十二岁的孩子,因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差,然
, @0 j7 O" n& S2 Q而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身:随着人性中恶的膨胀,文明、理性$ N8 V$ V( ~0 P8 X
、道德与秩序迅速分崩离析,这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面, Y8 _ b9 E4 O
代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英
# j# i6 F7 M f0 A+ Z, a! [+ L0 \" P国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事,借助小孩子的天真来探讨人性中
; |* S9 t! S9 C: U `2 k. X的恶。1983年,戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性
( J% r+ K# h+ Y3 b* {6 g与普遍性,阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。
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W k) o4 ?9 ]4 F! E然而,吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10# S% t$ s/ O: V0 x
月16日,美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中,邀( v v, r9 Y8 H% \' T
请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题,以此来讽刺政府倒闭期间的2 V6 `8 |7 J$ c9 d9 C8 c. [/ w1 Y
美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是,美国该如何偿还所欠中
( o0 Z. }/ p; w国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是:“绕到地球另一边,杀掉每一个中国人。
9 s& v, n# M& C8 K”随即,吉米说:“杀掉每一个中国人?ok,这是一个有趣的想法。(that's an
0 R: c6 l f. a6 [. o. Y3 l. X3 binteresting idea)。”之后,他问其中一个孩子:“如果你欠一个人的钱,你应该还/ W, a; G, }$ v7 q# ^
给他吗?”小孩回答说:“No”。接着,他又问所有的小孩:“我们这个国家应该还钱
9 _9 t! z4 c3 h吗?”所有的小孩都回答说:“Yes”。接着,他又问:“我们应该让中国人活吗?”( Q) I4 | j% M$ [5 G
除开那位6岁男童说“No”之外,其他三位孩子都回到:“Yes”。为此,孩子们对最后7 _7 z0 N* h5 x& y
一个问题进行了短暂的讨论。最后,吉米一句话结束了这个讨论:“这是一个有趣的儿
9 J1 A; p4 S& q, `) e) ]. U童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。(this has been an interesting edition of
" v: o, P, {% H' c4 Y6 C+ bKid's Table -- The Lord of the Flies edition。)”孩子们开始吃软糖。整个节目
; U4 G8 c- _7 ~; k长3分44秒。
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我把这3分44秒看了又看,显然,这期节目的寓意是不言而喻的。于是,我就不明白为
0 |& P# V H7 E) \8 K什么吉米一句“这是一个有趣的想法”会触痛许多人的神经。首先,“interesting”3 L0 M/ U4 V) T
在美语环境中,尤其在口语中,经常被用作是委婉语,貌似褒义,实质多不同意。其次
6 ^+ g5 k+ ]9 T( l( q4 k0 u# x,若将吉米两次说的“interesting”联系起来看,“interesting”的意思更明显了,
8 k9 w7 F( {. U+ P [! q那就是“蝇王”。在小说《蝇王The Lord of the Flies》中,蝇王是野蛮一派的孩子
4 z& t0 l5 U, J们献给“怪兽”的祭品——一个插在棍子上的猪头。这个猪头生满苍蝇,变成了一个巨
) R! }% d* {3 p大的蝇王。蝇王实际上是恶魔撒旦“Beelzebub”名字的意思,寓意人性的黑暗面。因
' _7 Q: z. Q u/ Z此,当看到许多人为吉米的“种族歧视言论”进行抗议时,我着实吃惊了。首先,我没& G* {. k) K6 t+ l. u0 K s
有在他的“interesting”中读到“种族歧视”的意思。其次,节目中唯一的大人吉米
. ^6 m: Z* l) [2 E实际至少两次引导孩子们思考“欠债应不应该还钱”这个问题,若是明白“蝇王”的意" \7 f7 h; c9 A9 M0 j6 J' ?' T
思,吉米的褒贬其实不言而喻。最后,若是再加上此节目的背景,这个脱口秀可以说好3 \( {% R$ P7 D5 D9 v; s% L
得令我惊讶,竟然能在如此短的时间里,将政治、人性两个这么复杂的问题说得如此深
, K- p4 W7 K& c X; \9 S入浅出,一般大学教授也难以做到。+ h% D% D, H$ n& |; `
3 C) ?; L+ y) n9 v; K+ c" F4 G" S10月24日,汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林% _( V8 d( L# N
培瑞教授提出三个问题,如何看待西方霸权,或是说政治、经济和文化上的发展的不平3 o* {' Z5 Y/ u9 n3 `) F
衡;如何看待传统的中国政治思想;海外的中国人该如何做。然后,林培瑞举了两位他
6 E0 P8 r% A3 _$ c: s1 u0 p所认识的中国人,他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好,其中一位便是历史* {' c' v, Y8 ^. O2 x2 h9 A
学者余英时。其原因也是三条:第一,对西方不需要低头也不需要抬头;第二,民族主
* Y! C3 p+ q7 g义是心虚的表现;第三,余英时在表达以上两点时,不慌不忙,非常有信心。然而,也
7 c1 S1 t: ]7 W# F. {- n正是在这个座谈会上,一位学生对吉米的行为表示愤怒,甚至在座谈会后,还依然义愤
+ M& S! @5 c, r6 k% \0 r" i填膺对我说:“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了,这关系到尊严,你懂; n3 y, m* A4 s5 z* U; U/ ~
吗?”) A- H, F9 R, A* u
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在小说《蝇王》中,孩子们都非常恐惧“怪兽”,甚至还为“怪兽”献祭。但其中有一3 a k2 W0 n2 G, P
位爱独立思考、勇于探索真相的孩子西蒙,意识到所谓的“怪兽”其实是孩子们自身。
, r. O6 Z$ \( b6 B! K+ r0 o于是,他独自去丛林中寻找“怪兽”的真相。在半路上,他与蝇王“意识对话”。蝇王/ R K- n6 \$ G) n& o6 I- j; H
告诉他,“怪兽”没在别处,正藏在孩子们的内心。在作者戈尔丁看来,社会的缺陷要
0 z: `' @+ m, k. c2 r" C归结为人性的缺陷,他的作品便是要人正视“人自身的残酷和贪欲的可悲事实”,以医- Q' x0 x, \# D. K' q+ B; t
治“人对自我本性的惊人无知”。' {8 c) Y- F9 ?5 |! K
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我不知道座谈会上的那位学生是否听了3分44秒的完整的节目,是否听懂了《蝇王》的( N2 ^/ v: ]" {( f- p% W
意思,但我所看到的所有的中文媒体报道,都没有交代吉米言论的背景,既没有提这期7 P+ g0 X5 s9 n
节目的初衷(前十秒便说得很清楚),也没有提到吉米所说的最关键的一句话:“这是) D" k7 k9 \0 [# N: k& Q
一个非常有趣的儿童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。”当然,更没有解释什么是《
/ z$ U4 M5 e% X" s$ K$ O蝇王》,只是简单挑出一句“杀死所有中国人”,于是,气势汹汹的愤怒像一只怪兽似
# f1 T5 z; o4 p4 P6 d的冲了出来,这才真正让人害怕。$ J( \: X. r* X# T, C( j8 d) o+ E3 s
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小说中,独立思考的西蒙便是被当作“怪兽”被失去理性的野蛮的孩子们活活打死的,
7 ~7 F( M& V! y/ D+ q文明的秩序也正是被这种非理性的野蛮一点点摧毁的。 |
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