拾取华严之贝叶于天真般若之花一群网络课堂 [

白莲花

. Z0 e. O$ x$ \! w时，
2 ?; G$ E! L8 P7 S9 ]菩提道场，正觉山上。华严盛会花雨漫天……
赞佛之天乐齐鸣，莲香四溢；
/ I$ c) Z0 T* x2 b  o2 m" }字字句句，般若充满无量毫光，梵音清远，通体舒畅；
此网络道场群即华严妙法现场。
  h# x0 o* \3 I/ e' a4 v. s5 }声声棒喝，阵阵法鼓，传达着来自无相心法毗卢性海天真本源之加持！
普愿法界众，由此入般若之门，无字妙陀罗，字字含义多，梵音满娑婆，共同沐恩波；
: u. D/ g0 Z! C6 q5 ]. G曹源水聚此，一滴尽含利人天，满目是青山，法界广无边，助恩师弘宣，中原绽金莲。
# J+ Y; F% w0 q9 S$ `合掌感恩顶戴，跪拜师尊天真慈育之恩！
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2 A! v# U" ~3 C8 f略翻《华严经》，作偈供养各位善亲友：
3 f( x% N0 N# E) p& w- \大方广佛华严经，毗卢遮那如来性，菩提道场成正觉，七处九会一音声，
- f" v4 p; F% T! l经义周圆神会应，曲尽精详古今同，圣位修证圆因果，普贤瓶泻二千倾；
如来现相放光明，具答菩萨心所请，令其现证果海行。文殊东际大塔庙，
六千比丘十信满，善财遍参五十三，证入成德因果圆，令生信开解起修，
实证终成无虚行，圆该万有唯一心，一统如来妙法身，融通交摄体全真，
极证诸佛之果海，众生本有之心源，法界四重重无碍，因果缘起六位空，
信住行向地等妙，位位圆融无碍行，融混因果法界同，一尘一毫亦廓尔
+ [+ z9 R$ ]+ m2 R& P6 I$ [$ s四重六位虽有殊，隐显开合总无定。原始要终一真法，来回还归法界中。
万法一心舒卷云，三际十方纵横风，十世古今互回现，无边刹罗自交融。
帝网千珠光含影，曹源一滴影含空，界标华藏之染净，毗卢性海一笑应。
$ b  x- e, H; r. y直示应真之不二，五周四分波澜清，六相十玄之妙旨，寒空星灿历历明。
教起无上本圆宗，华严顶上莲花生，拈来一枝喻无物，见相顿悟体无生！
. W. o2 Z% ?7 Y天真弟子白莲华至诚感恩敬白 2013 1  23

# y1 [: Z) w& ~1 ]% \/ L+ i0 \9 @1.经言：普贤身相如虚空，依真而住非国土，随诸众生心所欲，示现普身等一切。问普贤菩萨，现在何处？

恰遇此问，应病瓶倾，文殊非我，临济正疯；
. K  Q& H( i3 O0 c-问在何处？一掌劈去！
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2.经文说：尽法界、虚空界，十方三世，微细无碍，广大光明，佛眼所见、佛力能到、佛身所现一切国土，及此国土所有微尘，一一尘中有世界海微尘数佛刹，一一刹中有世界海微尘数诸佛，一一佛前有世界海微尘数普贤菩萨，皆亦入此一切诸佛毗卢遮那如来藏身三昧。如何是普贤三昧？
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杯里水，碗里饭；
从来依旧无改变；  
, g4 f$ D- ~% b. |----何谓三昧？ 睁眼闭眼，伸直两脚眠！

: e7 S4 Q+ ^7 [8 X. E3．普贤菩萨法身随诸众生所应见，看到什么？

独居无邻，寒夜月明，
& E4 b8 _. Z. X+ `, v通身透凉，凛冽风声！
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* n" G4 F( ]2 s, Q极地无一景，见着生幻影，
性本不自见，巍巍松依然。

4.如一尘中自在用，如何用？

. j! v% D$ Y1 f# S$ f9 u寂然无生。
良久。
) E, U( ^! z: ?8 B. K自云：叮咛损德，无语有功；天地任动，终无路通。
下一问，请！

* `4 f% }: S: C( i5 S5.若一切广大诸刹土，如影如幻亦如焰，十方不见所从生，亦复无来无去处。究竟哪里？

一切如电影，来去不住空，
5 }5 o. T8 G' F) Z9 r鱼游须弥顶，焰里结寒冰。
7 B* a& ]. B4 [) R. ]--嘘，都在这儿了！

6。如来安处菩提座，一毛示现多刹海，一一毛现悉亦然，如是普周于法界。此华严境界多刹海如何显于一？
5 |3 m6 n$ M% D7 E. }3 @落花飘起偏逢君，柳絮离枝非故树，
不种梧桐只叶无，金凤空旋无落处。
9 H, j  J1 R/ J6 m  p两眼一闭，只履归空！

" M8 S3 l7 \- g! x4 f2013 1 23白莲华原创

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