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1 A" k5 j) C) `* t2 I" ?; X" j* g7 ^“门前有活水，家财万贯来”、“横梁压床，不利主人”、“大树当门死老翁”……日前，广州某高校研究生李符（化名），在听一门讲述中国古代建筑风格的课程时，在笔记本上记下了这些“风水诀”。与前段时间炒得沸沸扬扬的“南京大学开设‘风水课’”不同，广州并未有高校把“风水学”作为一门课程单独开设，但记者了解到的实际情况是：许多学建筑学、民俗学的研究生，都会在专业学习过程中得到导师传授的“风水”知识。 : j* Q! z+ B7 R+ ^2 \* ~7 T
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华南理工大学建筑学系程建军教授，在课堂上也曾给研究生介绍过古代风水知识，他认为中国古代风水学有其客观的一面，那就是强调“人与环境和谐”的概念：“古人盖房子，要依山面水，房间要有穿堂风，这说明古代朴素风水观里，已开始考虑到朝向、通风、采光等问题，这些与现代建筑学观念相吻合。”而风水“禁忌”口诀，可解释为建筑对心理的暗示作用。比如天花板上的横梁，可能会让睡在床上的人有压抑感，长期的压抑感可导致生理病态；同理，单位大门正对立交桥底的大柱子，进出的人都会觉得视线不开阔，可能也导致通风不畅，进而影响单位员工的心理。但程建军教授强调，根据他的研究，中国古代风水著作里，有八九成纯粹用易经、九宫术来推算屋子位置、朝向等，这类唯心学说已脱离了对环境的分析，失去科学的成分，沦为迷信的工具。 6 C0 I* o( G" B4 {8 H, O8 r& R/ d1 f
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- R+ r9 n1 | t) } “唯心的学说就没有合理性？毛主席说过六祖慧能的学说是唯心的，但他同时也赞扬慧能是一位伟大的思想家！”知名民俗学者、中山大学民俗研究中心主任叶春生教授，日前接受记者采访时大声疾呼：要综合多学科系统地研究风水学说，使其通过科学的手段，逐步作为“国粹”保存下来！
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叶春生设问：为什么现在很多江湖术士，能打着“看风水”的旗号招摇撞骗？因为有群众相信、甚至有部分领导也相信风水学，风水学说存在一定的社会信任基础。既然如此，为什么不能放开研究呢？去伪存真，客观评判，也让江湖术士的骗术无处遁形。 |
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狗仔卡
发表于 2006-6-15 05:56
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