房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法
" u  q: c$ z0 t
+ \! K1 e0 F( v( u4 S" Q7 y2 L1 Y5 q- O　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
2 R! f& Q* l6 D9 v' _; |　2、 阳光充足，空气清新。
　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
! _1 s, W3 t) t5 y　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
7 R4 A; l8 A; i5 O( E　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
　6、 街道反弓不宜。
　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
$ G: e7 u4 a+ Q+ w8 e. K8 C9 j) S3 t　8、 对烟囱不宜。
- ~3 @! A/ @$ N6 |5 G　9、 衙前庙后不宜。

( G( I# s' a% H5 Q. ?二、 楼层与五行的关系
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2 [0 T# C2 t, v) ?9 P% g　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
5 {' B; |5 W) |. n* ], C　5、 五楼及十楼属于中央，属土。
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! W2 ]$ ^" q+ z" x, e+ w2 q三、 床头禁忌

6 ]  s: H; c" Z! j8 a, N1 R; A　1、 不宜向西。
; e; i( [; u: l6 `  N+ q" H1 N' H. I　2、 不宜横梁压顶。
9 K1 `$ Q2 q" L: v　3、 不宜太接近窗户。
　4、 不宜正对镜子。
4 @  ]/ m. Y) g# e* v　5、 不宜对正房门。

% L& |7 h$ |. S0 B四、 厨房十二忌

　1、 灶忌背宅反向。
　2、 灶忌门路直冲。
% ?5 ?3 {# ], Z9 J/ `0 |! z　3、 忌厨门对灶。
　4、 忌与厕所相对。
　5、 不宜贴近睡房。
  x- Q) ^8 \/ _1 O7 _* b% i　6、 灶忌背后空旷。
　7、 忌与房门相对。
/ D3 p! N9 G  h7 {  a- K, [/ g& ?　8、 忌安在水道上。
8 q* `8 _" X( G/ s* B% a% k　9、 灶忌横梁压顶。
$ f) f6 d4 L' p　10、 不宜斜阳照射。
　11、 不宜尖角冲射。
　12、 避免水火相冲。

% n3 t: Y1 t  t! A" w9 |3 l6 s五、 厕所浴室风水
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　1、 不宜开在西南或东北方。
　2、 不宜开在房屋的中心。
7 F2 ^9 d4 ~& B) b* J! A" D) E2 k3 o　3、 不宜开在南方。
/ n1 I" w8 I/ J4 G: `* K　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
6 e7 z! U( D8 O　5、 浴厕地点宜隐蔽。
  E7 ]- a/ D9 Q　6、 浴厕不宜改为睡房。
　7、 浴厕应常保持清洁。
. R' D' ^! A7 Y/ k  }　8、 浴厕应保持空气流通。
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六、 生财旺位与财神摆设
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（一）、生财旺位：
　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
( j# E' s) ?0 c! ?房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
9 ?# `' R  a3 @" A1 D7 J& Y间，当旺的财位在西北方。
（二）、财位五宜：
5 k1 W6 W3 C) X; S9 M! N　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
有帮助。
　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
5 s6 R$ i& S0 L位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
. L7 U- [! p9 }. h4 |  [) C  V倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
位。
$ }+ ^' z/ n5 Y- }$ c( @5 i) X3 s　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
& c$ I  O1 h/ |1 W（三）、财位六忌
6 a# Y. Z. F3 y9 Q　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
2 i6 Z3 Q: |( e: _组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
, M! f. h$ o$ N) u神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
" G! _+ W  v1 x  l7 `" D& \　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
因为泄气，所以往往会有破财之虞。
　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
- d. a; v7 L  M' E. r! q　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
* Y' p1 @! N% @' J5 n( A　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
6 @( w! Y! \8 }" x* k3 L长明灯化解。

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* M3 V- }# z! R& V& i4 G形煞及化解方法
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/ V. O; `* j" i4 I3 w6 K5 W1 e1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
, ~6 l9 ~# L+ z化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
1 h/ s; K2 P$ G% U) m强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。

+ u- k! h5 O0 A& n4 ^2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
0 O0 c8 U, \+ U; V& i取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。
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3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。

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' c3 f4 `5 E. R, |; C4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
, O; ~8 }' ~7 J& L' F8 ~2 }云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
0 _$ m' k  ^% n4 u" L) k4 k& \等。
化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。

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5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
" O3 r' P; n" {* L冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
) p5 K! d8 O; Z2 d化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。


6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
; e9 `$ A9 O5 D. M3 V& ~9 ^居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
; E* E7 @* G- a- d% w; i. m化解方法：在受煞位置放一对麒麟。


8 z$ B8 f, e# u: L& B* M" v7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
' ^; C+ L# a" r0 ^; h( t似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
, v; p4 r) [! H, m+ {5 J& b化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。

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1 x" ?$ ~/ {0 f2 s8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。

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4 o3 N1 ]4 h2 }( x9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
/ B) o# O0 O1 I( F7 j0 B8 v的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
1 [9 |- v6 o$ T( a$ Q9 P4 u表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。

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! ^; V& z1 S/ x% b) B% u; B五大化煞法器的功效与摆设


（一）龙的摆设

1 b4 [3 o1 V; _* R' |, ^( g　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
2 Y- T$ I' v5 m征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。
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　　以下是五个值得注意的重点：
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1、龙宜与水配合
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" k) M3 [7 F7 q: S9 V" M　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
3 Z; q$ h* P" \8 @/ i3 _% ~所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
! H/ ?7 _6 J3 S9 t为适宜，可收生旺之效。

% P3 G2 q% b3 d7 T( b- x, v2、龙宜面向海或河

　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
4 \/ i$ J0 y9 u; J$ k气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。

3、龙宜摆在北方
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0 G- k  s2 C) s5 p4 @' Y, k　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
' T2 n4 b( w0 Y+ O  W2 S& i主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。
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4、龙不宜向睡房

　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
小孩最为不利。

5、龙画宜用金框
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　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
; M$ [) e# A- K: |/ i4 [& L( T是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
9 W" G+ U! v! C2 d+ Z不妙。


（二）狮的摆设
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　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
3 A# T) w8 t! S0 ?2 }+ a面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
; f' v% |# c$ |: H一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
子。

, V- M+ @! M3 d1、狮子宜放在西北方

　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
2 R2 a; W' v3 n, z为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。

  d8 `. G1 U. C! Q2、狮子宜配搭成双
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7 d3 ], ?1 n! N0 u4 F6 \. P. q" l4 [& y　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
! l% d% W3 t' l3 w7 l% `7 }1 d3 f. t子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
把剩余的一只留在原处。

$ m+ j! g7 C: h! ]! k: i3、狮头必须向屋外

　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
窗口，狮头亦一定要向着窗外。

" q! u- I6 `4 A. C& r4、狮头大门可挡煞

　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。

（三）龟的摆放

1 D- s. z" ?! e) I, j; n& J　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
* K: f& o$ D5 R) P9 @辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
6 _, O! p, L, }/ z柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
: c4 ^! i& b! p# f9 T/ x& i4 q+ F1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。

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但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。

* y1 R$ o1 V( ~4 ~, }7 l' @7 b1 ]（四）狗与马的摆放

　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
; D. C; f8 Z' O匹马，会有“五马分尸”之忌。
　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
6 h9 ^! `, C. y8 M  X　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。

　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
  o5 V/ j1 d5 u" a% U( q6 T+ k" H　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
2 k- f$ a' E/ _' W. q　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
# g7 ]# f! ~! ^/ ^0 F5 C　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。
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! r8 L7 x1 m) [. y（五）公鸡的摆放
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　　公鸡在风水布局上一般用于：
1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
+ Q; U/ a9 T" H$ m一样。
3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。

. t" q" }7 l8 ?4 }
" Y" j8 h+ m7 S/ Q6 x4 j以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
. G3 f  n) w: z4 ?需设法化解。
2 ?) Q$ t4 `0 L0 y/ b
摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
: X$ e7 J+ Q! r: l2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
的，故此不宜摆放在一起。
3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
+ k* {6 l0 D$ M/ |法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
$ u4 d2 U! D& u, w$ J  n4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。
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1 x7 T% Y# K9 \* {. d& `1 L
$ }; x# D/ `4 U8 v, U# Q. a2 j1 A+ b九宫八卦与三元运气法
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2 w: P) d, K3 [. Y) z
) B- U4 c! q( q+ s3 z* r　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
0 x  v7 O" N% I了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
9 K. o) k$ y6 Q" y纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
$ R' E* [6 j$ L' x经》）。
　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
; s1 v4 V+ @* X* t至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
. G! q; o9 F' x6 G" Y/ B; d常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
; N' X1 u4 v1 m- |3 Q排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
6 A8 x# a) x# x! P成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
/ Z, a1 `9 m+ k( Z. g! p0 }$ R( C证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
  Z, G$ }5 X8 z/ j# L2 Y　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
* \% _) ?0 y1 Z" V6 z4 f. x台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
9 M/ G+ f3 S+ [1 w) O称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
相关性。
　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
, H8 n, p/ c5 w2 l1 V) h$ u; N2 h汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
8 S4 T, M, m! X) K" f0 l3 r了。
　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
, ]) ]6 e6 k8 s% ^; H证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
3 o& |1 S& }/ b" v3 t7 a周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
$ i2 l) G) |) t  x" l' V　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
, ]7 D# f$ K$ X6 G6 p7 m* d生命终点的托词。
  ]6 u! b2 S& J0 w" d3 l　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
# r3 k8 g% a# p  v) ]$ Y响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
( e0 N1 L2 X4 G+ t2 J　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
, c+ L0 ]8 D: q$ ~! a0 k的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
+ j. B& H" S+ |7 m" d+ `　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
了，它关系道德、关系祸福。
2 u) L7 S& I# ~* M! N. O# _: r) p　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。