房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法
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　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
/ T) \4 p( X+ Q- H) R. \% E! H　2、 阳光充足，空气清新。
; V' |6 ?* B4 M- s$ _2 W6 e( I4 s　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
* h6 }8 S1 j* m  H! p　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
　6、 街道反弓不宜。
　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
3 l- b" y7 ^' ]! j/ j: x# K: ^# \　8、 对烟囱不宜。
# _* W2 z) K, Y+ D1 A& }8 |0 y- o* v　9、 衙前庙后不宜。

二、 楼层与五行的关系
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　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
8 l# D6 L4 d7 |: K" k1 d% ~　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
+ A: M% q* A& c( t* f) X1 \; u　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
6 B, N/ {7 W* p5 H% `' k　5、 五楼及十楼属于中央，属土。

三、 床头禁忌
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" q6 L$ D- n2 S. z# L　1、 不宜向西。
- y* K# {9 r! n1 o5 m' I* _. M　2、 不宜横梁压顶。
- ?' m% ?/ c2 q) @% _! K　3、 不宜太接近窗户。
　4、 不宜正对镜子。
6 _. F+ k2 s+ }4 ?/ W% F　5、 不宜对正房门。

0 D- S+ n, M$ s四、 厨房十二忌
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* J  n/ }0 Y0 U/ j, F　1、 灶忌背宅反向。
　2、 灶忌门路直冲。
2 f' @/ p( f. {! e' K0 t　3、 忌厨门对灶。
0 \! P# m2 |* {' i9 c* s8 y　4、 忌与厕所相对。
　5、 不宜贴近睡房。
　6、 灶忌背后空旷。
　7、 忌与房门相对。
0 e7 j6 [7 g$ n7 U+ E. h　8、 忌安在水道上。
　9、 灶忌横梁压顶。
, U# b, g1 ?1 H, F3 A+ x9 T2 d　10、 不宜斜阳照射。
( b7 n: T. P# o3 u9 f& P* q9 e　11、 不宜尖角冲射。
& B; y) A) g4 _* G( `( X. C　12、 避免水火相冲。

5 I6 @: {8 s: e- e五、 厕所浴室风水
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　1、 不宜开在西南或东北方。
　2、 不宜开在房屋的中心。
　3、 不宜开在南方。
0 {3 q# N4 D7 @7 H7 [( A　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
　5、 浴厕地点宜隐蔽。
6 G8 i6 I6 V! [$ j6 g0 ]$ Y　6、 浴厕不宜改为睡房。
9 N6 v! Q4 J& w: N: L　7、 浴厕应常保持清洁。
　8、 浴厕应保持空气流通。

  _8 n) E" J2 O6 a六、 生财旺位与财神摆设
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（一）、生财旺位：
4 F1 R  |& |2 W' L/ Z' O3 ?　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
' [* M9 x$ S: c1 F8 e8 G, |房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
0 N, X3 X7 H8 g- w+ x9 v. V间，当旺的财位在西北方。
（二）、财位五宜：
4 n' ~: j& h) e' W2 Z　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
: S/ k+ ]) j3 l" g  O有帮助。
　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
  d/ ?) L* I, c* a/ V叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
: g' A! Q5 I8 C4 |- V: L若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
) @& h+ I7 ~% w* h　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
& O. b  k: b( y: u8 Y& F  w; H9 c位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
: \; C& t1 l) h, ]1 o  t" H9 n' N　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
( a( d& K0 r2 E' x0 r3 o9 L影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
: w* \: [8 f/ B) @0 _/ G会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
位。
　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
" q' c. }7 S& N8 @& a1 D3 p福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
（三）、财位六忌
　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
3 C1 \7 p8 O5 ?7 w8 _! t, `& [7 _0 P神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
; o5 S( ?) Z/ _; G1 l6 ]# }, z: }　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
1 w' H) d8 P- J1 g" t才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
5 w9 I% z/ ?: W( P" c  o; L因为泄气，所以往往会有破财之虞。
　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
; t3 y6 ~. d2 \0 e  L7 p5 {　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
6 Q$ A2 ?, w0 C# f, N& O　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
# M$ t1 i- t0 f1 g- E长明灯化解。

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形煞及化解方法

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1 h3 F( f- \: s- \) v& e, i1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
0 m& D& O, C; O8 E' E强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。
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8 v; @0 \" i) y4 N* g  S: {2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
+ [; }0 F, J" h1 w9 y取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。

3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。
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  r% b  b) e" R( e$ y9 W4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
等。
' e  c, {4 M) ~/ p6 Y% b7 w化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。

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5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
2 i! t# S- v, m) F7 t6 F冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。


6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
化解方法：在受煞位置放一对麒麟。

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1 _( Y7 ]6 C) b  N$ c+ g2 G- g7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。
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8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。
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* O9 U- M% l1 ~7 `6 M- v% T: [9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
. Y- x# B6 `: ]表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
  z) t$ O9 F# _  J( |化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。
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五大化煞法器的功效与摆设

3 b( S' J+ q+ o+ l, W! G, y/ c- H# f
$ B2 i& l) W; _! ~# ?* ^% l（一）龙的摆设
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　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
# p* a& T7 v+ ~7 K征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。
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　　以下是五个值得注意的重点：

% s3 d* n8 [/ I9 ~1、龙宜与水配合

　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
为适宜，可收生旺之效。
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2、龙宜面向海或河
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! P9 V' ^$ W; n* b  W; w　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
9 x# C8 t' Y5 U. {前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。

' C  p- ?6 e6 M! h2 Y( L; a8 ?3、龙宜摆在北方
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7 Z8 V8 o5 k2 Z8 e7 I- [/ h/ Z. f　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
4 i( j$ E" S2 }6 }主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。
( c. h2 d2 N& [
4、龙不宜向睡房
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　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
小孩最为不利。

5、龙画宜用金框
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9 {5 r4 K8 w: |( ]9 n4 j- V　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
4 n* f, {% D6 ]2 D/ }: }: ~是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
3 ?/ c) ]' S* C' y不妙。


& z8 X3 F  Q  _# w2 x+ Z（二）狮的摆设
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　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
  Y; x- k* G/ G! k气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
) O. P( F: r! V面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
# l0 ^/ j) f% f: b( P子。
6 j5 M) @! ~: v0 i
0 a; }0 s; p# _5 }  J: i1、狮子宜放在西北方

/ |3 t% y5 x9 P- i, _5 r　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
% W/ w! `( E. E! T+ s+ w能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。

2、狮子宜配搭成双

: n; W1 p" m+ ^" H  ~　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
, G  {/ y, Z) o7 I. p4 a3 j: G子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
/ _. z% s0 g, _把剩余的一只留在原处。

3、狮头必须向屋外

　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
* r) V9 _" v, m+ _3 b' ~1 H窗口，狮头亦一定要向着窗外。

7 k- B& ^6 S. \6 Q" ?4、狮头大门可挡煞
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　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
$ u! \& p2 D/ U' B; i8 G# `一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。
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. m. E+ {, u- M9 K9 y0 c. G（三）龟的摆放
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! w+ Y7 I; R2 }. Y$ I: [( u' |　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
' z; m5 X3 F' D7 K' x0 R3 ?% F1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
7 g* K/ o5 |3 c3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
9 s+ ^% o+ u. y4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
/ q; l: m' f; ^% V+ t' \5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
  k4 O* ]+ U) A1 p水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。

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但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。
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（四）狗与马的摆放
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1 I$ h$ m- D: G+ s+ I# N0 t/ `　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
* f0 G# ]0 L" G9 ]# F放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
3 {4 Z7 I8 w. N利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
匹马，会有“五马分尸”之忌。
　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。

　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
+ ~8 |# E0 O, L4 q头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
% s! x1 E% N" j6 D9 L; F, I& t　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
- h# V9 E- C  a4 b　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。
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（五）公鸡的摆放

　　公鸡在风水布局上一般用于：
1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
: K2 f9 r* ~' W" @2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
一样。
3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。


8 ^2 U. H) a; _+ ~9 }) N以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
需设法化解。
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摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
. e& g: b4 R9 U, [6 I+ _2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
% h8 S; m# k0 P6 R1 v的，故此不宜摆放在一起。
3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
* p! n4 w- `9 L. ~& W- Q0 y法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
' L" \4 q$ v+ h/ W& L7 [情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。

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. O) \5 o. d: ~9 e' _; a4 s九宫八卦与三元运气法
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$ g+ f! J7 {* I0 J! M　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
% N; o% Y8 V1 L$ Q“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
: I3 r& b( k; J9 @# h" t+ V　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
; Q# [; a1 `3 X/ N9 |: [: R3 I纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
经》）。
9 K* a- ~, }* m% E! m　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
: O+ l$ h2 N6 J3 i, V* _别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
* I! ]( v7 S& N+ N  J. ]成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
" [6 F7 x. P% g　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
% Z' \6 @# }/ {# h) o, r相关性。
; }5 K; Z6 T" W　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
了。
　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
/ V& [' w% Z, G0 N2 z  w证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
9 e% ?6 {$ x, S& {: Z6 J) B钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
生命终点的托词。
7 e; c3 u9 n+ @: j1 ~! z　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
: k) g# d+ l' X; ]响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
2 Y$ x+ i$ j9 E* d  \/ O! o　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
$ J5 }8 }& Z9 z3 W不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
了，它关系道德、关系祸福。
7 u# T: R& `+ @. h8 y　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。