房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法
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　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
5 z$ R, G( C0 q4 ]# ?3 o5 U　2、 阳光充足，空气清新。
; w5 a. P# Y* c$ N　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
: ^3 M# K* F/ i# u& l* K% b　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
: @+ j* p* j% i" ~　6、 街道反弓不宜。
　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
　8、 对烟囱不宜。
" J0 v; ~2 [) E" O　9、 衙前庙后不宜。
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二、 楼层与五行的关系

! y/ I0 y! v! N( M! B; H　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
4 V9 c# K6 i& N5 H$ h! }/ ]　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
! h3 G5 c/ k6 v8 T　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
; ?0 {3 ~, }1 p　5、 五楼及十楼属于中央，属土。
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: h1 T  |3 g: O% h3 k# ~1 w三、 床头禁忌
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- w2 G6 B' k, R2 D　1、 不宜向西。
　2、 不宜横梁压顶。
7 d: M: m  v1 S0 }　3、 不宜太接近窗户。
　4、 不宜正对镜子。
  w; s; @9 M( k" k% H　5、 不宜对正房门。
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四、 厨房十二忌
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　1、 灶忌背宅反向。
" S* {! y+ I( ?" I+ X% ~; K　2、 灶忌门路直冲。
　3、 忌厨门对灶。
　4、 忌与厕所相对。
　5、 不宜贴近睡房。
　6、 灶忌背后空旷。
5 S: ]. l' _: s/ }* h　7、 忌与房门相对。
. k- `' p8 @3 H. V0 A8 X　8、 忌安在水道上。
　9、 灶忌横梁压顶。
+ _6 v( N6 G2 J. [　10、 不宜斜阳照射。
　11、 不宜尖角冲射。
　12、 避免水火相冲。

五、 厕所浴室风水

　1、 不宜开在西南或东北方。
! L( s/ o% m# `1 C7 Q. E/ Z& o7 g　2、 不宜开在房屋的中心。
; G6 e# ?; c" Z) d+ V  D　3、 不宜开在南方。
8 [$ X3 I% G$ N! O, _" y; A　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
$ n# s8 b& l& h2 K2 W8 [2 m　5、 浴厕地点宜隐蔽。
6 @' K) E8 H; b: D" X  h　6、 浴厕不宜改为睡房。
　7、 浴厕应常保持清洁。
　8、 浴厕应保持空气流通。

六、 生财旺位与财神摆设
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( U) ^6 a7 R# k4 K- d（一）、生财旺位：
* Q2 g) y0 X( D+ o  U$ A8 D　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
  S& f4 s3 w6 @# }  d! x房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
" j- {$ G8 A7 ~5 X间，当旺的财位在西北方。
7 D: Z/ E) c# ]% c/ I（二）、财位五宜：
　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
& V& Q' P% N& q1 I, ~4 T: t$ n有帮助。
　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
( q! ~0 k7 K4 Y叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
/ o* a" h5 _- L+ B- Z　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
1 g  H# U7 E3 N" W位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
6 ?; X) o  M7 E% N　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
% X- Z4 o3 m( H0 d9 f4 h影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
+ }5 e  E2 C; Z7 u0 ], p2 x会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
" F# T5 l$ ?1 C8 F位。
1 H6 V: Z: K7 |6 h& m+ l　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
（三）、财位六忌
　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
& q6 U8 {- g4 r" Q) g. P1 L7 u) @& T才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
因为泄气，所以往往会有破财之虞。
3 b9 `, O5 O! c, [( Y　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
' V- _( |1 h! l# {: o　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
长明灯化解。
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形煞及化解方法


, ?1 ]6 ], A' y8 E5 y1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。
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2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。
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) p5 z0 j4 m) W, C. z" [& ^, U3 h3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。

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. q# D, T, C, J' |) R4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
+ |6 U* E6 f# [$ @+ F) o* B1 Y云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
; z# x* |$ L; y1 P& N7 l等。
  ]1 p/ C1 U/ q* E9 Y0 q化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。
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5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
' R' b- D  T  G% J5 H4 c走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
/ [: F1 c9 Y6 |- x冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
* g& {5 L9 V( B* W6 B0 C化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。

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. r1 a. K9 |3 J' _  ]/ s+ A6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
. O( R9 Z/ c7 ?: v: p' L; w居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
, q! f3 v6 q; Z( x( [' R' y化解方法：在受煞位置放一对麒麟。

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; E2 A/ P( d) o7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
# s* J# y- ~* g0 S/ D似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。
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  p+ o& J& a; F) H, N8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
! [2 \, g) A4 h, y) t7 u4 W# R: i化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。

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9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
5 S  }( c0 B( d1 `的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
4 R5 `: B% e3 d: J1 Y' w8 R5 _; {+ }4 u表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
# p: p$ m/ Y# A- i倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
, P+ Z) r, d# X) m8 p化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。
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五大化煞法器的功效与摆设
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/ D$ Y  R2 Y9 x（一）龙的摆设

$ v6 I/ O1 v2 E　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。
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　　以下是五个值得注意的重点：
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1、龙宜与水配合
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　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
# p$ n; t$ Y, t' X. f' x所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
为适宜，可收生旺之效。

2 }/ @' g% P7 Q2、龙宜面向海或河

　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
: g$ r6 V$ X$ @2 _气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
$ v  h3 n. ]# I: K0 m前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。

3、龙宜摆在北方

$ }( k+ r( f- i5 R6 f+ D　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。

4、龙不宜向睡房

　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
* j' [- M& Y  \9 {5 @- [5 ?. I" A. t不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
$ p! t& q9 Q' j' F# R小孩最为不利。
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5、龙画宜用金框

　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
, d+ K: J+ Y( w" E是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
不妙。

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$ V5 d  ?% X$ ~0 e! a% a（二）狮的摆设
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, C3 c; R7 S* C  v: K6 S8 U　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
) i; a5 P1 }9 Y0 `气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
子。

1、狮子宜放在西北方
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$ Y! q+ o6 P( ~2 B1 R　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
: Q: {3 y5 D* v  u# \能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。
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& [+ ^2 ^" y8 k0 S+ N% e4 H. R# e& v% T2、狮子宜配搭成双

0 t* Y. ~" u% Z, q　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
) P( R. m0 G& ?子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
- v  [# L: @% a& l) V  O7 A7 N把剩余的一只留在原处。

6 T  D  x2 M& V! r$ B+ i3、狮头必须向屋外
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　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
% A& I) K! q( T7 y6 o% p" @窗口，狮头亦一定要向着窗外。

4、狮头大门可挡煞

　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
: o4 ]# E8 ^4 G8 N- E8 {+ [/ Y一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。
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（三）龟的摆放

1 d/ Y, ~- Q9 }) G% M* f　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
% w( D. L. |; |2 E无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
& u2 k3 U8 T; i柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
7 B9 e2 C6 C  a& b0 n& J1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
- C7 }& a" `1 ?# t2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
8 j* m1 L: [: U8 X4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
# g" A, O. a. d3 }: `' b' u5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。


但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。

# c5 L) c1 M2 ^2 ^2 a$ q/ v, s（四）狗与马的摆放

　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
1 ]/ ~! W5 w+ e- @1 }; j利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
" Q0 J5 ^' Y& a$ m' O( G8 r匹马，会有“五马分尸”之忌。
1 {( ]7 M( g8 n% [3 Q- Z: L& F/ ?3 b　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
, i$ d/ i' k! F4 J人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。

　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
" ~7 y5 `6 ~5 F( j% I/ d头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
& p3 C; V3 M7 G* {) ~5 X0 W　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
4 Z( ]8 q4 B' }* ?　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
* {/ b3 x- U: r% f' s# o% f　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。
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) x3 S& F; i2 a. I8 A7 l# B) Y（五）公鸡的摆放

$ W" m6 s( m( {　　公鸡在风水布局上一般用于：
1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
( M6 D1 s7 J$ {5 S一样。
* t% }9 }% h( S3 d3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。

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8 w2 \2 a" C7 n9 C: G/ O+ I以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
4 Y1 Z/ Q8 O+ y* m  V; ^! |需设法化解。

摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
0 s! S) c. @5 T0 M; z) v$ w! Z2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
% {! N3 @. _# J3 f: V1 Q0 X的，故此不宜摆放在一起。
- }' e) z' Q3 V  |* R8 Q8 S$ H3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
, I3 A* n/ [2 L6 N4 j法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
" j7 D! u  |! U4 g7 i& J情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。

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! ^, p0 y1 `2 }+ q九宫八卦与三元运气法


　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
4 W$ g$ |8 V1 U* L% ?& f( a( h“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
经》）。
　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
) ]- K3 h% Y! b$ F. N别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
8 P  o% n0 l. q, A% c" u1 j常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
" D* D9 Y5 g+ S' U! Y9 h　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
% N) Z* l9 L: J+ K% Z; F' f4 T, ~排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
  b' K1 Q: d3 G, i2 l; i* X宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
( ~$ K/ X8 I& ]) |6 D0 [5 A　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
* L6 G" z% T8 E9 W称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
& D8 d9 Q8 ~5 E5 [相关性。
6 d5 J4 N1 t: L6 @4 R1 x# ~　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
了。
　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
$ @7 ~4 M7 q: J! Z5 v证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
8 n3 A* B' r8 d! w: U) q2 O! Q钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
生命终点的托词。
7 R& |4 Y- Z. y8 n6 h　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
% d& g% a6 g8 x7 K8 b: N1 D9 p　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
- J. z  r/ b0 a* t- z9 W" Y不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
8 @4 `/ H4 U5 k& v　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
了，它关系道德、关系祸福。
2 k0 K! H. C0 z8 a8 U　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。