邀请新移民和移民三到四年的朋友参加我们的研究（付酬）

CultureResearch

我们诚邀你参加一项针对在阿尔伯塔省生活的中国移民的访谈研究。访谈的内容包括你对自己民族身份的认同, 以及英语学习和使用的体验。同时，你还需要完成几项英语语言测试。访谈研究大概需要一个到一个半小时。此研究不会公开你的任何个人信息。为了配合你的工作和学习时间安排，测试和访谈将主要在周末或晚上进行。
* R  h" V3 t  ]# i4 {
研究对象
" M& L3 P( _% a* B& q. c- i1. 出生在中国大陆
2. 在2011年7月以后移民到加拿大, 或者在2008年间登陆并在加拿大生活了至少一年半
2 \1 j2 a+ n3 x5 k# i1 z0 N7 M3. 年龄18至55岁

6 n& ]0 n) `; {+ |/ F为了感谢你的参与，你将收到五十元加币。
* n# B4 h: Q5 ]* X% }9 _0 J
/ T7 ~* h$ M* d6 c' p7 A. @如果你符合 以上条件并愿意参与我们的研究, 请发邮件到 jianhuis@ualberta.ca 。如果方便的话，请在邮件中告知你的登陆时间和联系电话，以便我们跟你电话确认是否符合我们的招募条件及测试时间安排等事宜，谢谢！

天上明珠

时间长点的不行吗？

Edmontondream

不是移民可以么？

CultureResearch

天上明珠 发表于 2012-3-22 21:12
时间长点的不行吗？

2 y) k1 y; d/ |: M1 \时间长多少？

! M$ P6 T& O7 A: J( |如果是2007年年底左右登陆的，也可以。
" V+ P' s, H, i
谢谢!

CultureResearch

Edmontondream 发表于 2012-3-22 23:43
' \3 q3 R! t" r1 c不是移民可以么？

抱歉，必须是移民。
6 h6 l1 S/ B5 A; E
谢谢你的支持。

Spring10

能介绍下这项研究的目的和意义吗？

anweica

CultureResearch 发表于 2012-3-23 00:28
# h& C8 ?4 g9 P- W& c* w5 _& O时间长多少？
( {! k  Y9 _6 N* E) B5 F
" v( _3 @* Z* @1 G如果是2007年年底左右登陆的，也可以。

再早几年可以吗？

橘子红了

Spring10 发表于 2012-3-23 03:11
能介绍下这项研究的目的和意义吗？

& D2 _' k( A. F# z2 f

MtlCanadien

刚过来才几年，没什么可研究的吧，得问问过来10年左右的，可能还能了解点儿东西。

橘子红了

我是2007 年6月份的可以吗？
和谁面试，请问语言测试的内容是包括哪些？

天仙妹妹

想参加，支持！

亮甲店

They are very legit!!

CultureResearch

谢谢很多朋友发来的邮件，我会尽快回复各位的邮件，安排测试时间。
9 G3 T2 ?* C5 _" `# `  U
1 Q5 T0 c8 K( e, H如果你有朋友符合我们的条件，但没看到这个贴子，欢迎你将我们的信息转发他们。

" }0 \% u: q9 \( t2 H再次感谢！

CultureResearch

上面有些朋友的问题，我会在今晚一一回复。谢谢！

moon84731

我和老公昨天去参加这个测试了，除了报酬外还给我带来很多反思。下面是我在围脖里记录下来的。
“今天和老公去UA心理系为她们一个关于移民身份认同的研究参加访谈，事前和联络人沟通不畅，我一度怀疑是不是愚人节的玩笑。下午辗转找到目的地，联络人宋老师是业余帮她原来的导师Kim做这个项目，我先和她用中文谈我对中加两国人身份认同的话题，我说对这两者身份都没有强烈的感觉。在中国我就觉得自己像个“异类”，反而出了国这种感觉不那么强烈了，只是在遇到中国文化时才有种亲切感。当国内的朋友问我是否适应这里的生活，我到现在还没感觉有什么不适应的地方。后来回家在网上偶然看到一段国内大师的古琴表演，我突然明白原来我一直没有所谓的中国人形象的概念。如果穿汉服，谈古琴，背唐诗才是传统典型的中国人形象时，我们早就被欧美时装，西方音乐和“苹果”产品西化了。所以现在我既不知道什么叫中国人身份，也不知道移民后这个身份会受到多大程度的冲击，现在我们家连吃饭都是中餐越来越少，西餐越来越多。都说中国人的胃是最顽固的，我的则是不堪一击。中文访谈结束了，老公和Kim的聊天还没结束，宋老师说一般情况都是相反的。我奇怪平时在陌生人面前沉默寡言的老公怎么这么能侃了？看来是遇到让他想开口的话题了。后来我们交换侃大山对象，我和Kim先随便聊了几句，又让我看图说故事，然后才切入正题。还是从大统华问起，问我怎么坐车去，怎么找到那里。她又问了在中国下饭馆的程序，我比较了中加不同，还有两国家庭和教育系统的不同，移民出国后遇到的最大困难和如何解决，还有环境污染和解决方法。虽然我有时把祖国说的有点可怕，但貌似现在很多老外比中国人还了解天朝，在路上他们能一眼看出你是中国人。当你说到不同的地方，他们也并没有流露出惊讶的表情。包括最近在看的《甲骨文》，一个老外能把现代中国写的那么透彻，让我产生了羞愧，敬佩，骄傲又无奈的复杂心情。相比较那些自尊心强烈的国人，我更倾向于把祖国描述得比我经历的要恶劣些，因为我相信我没有经历过的还有很多。访谈结束，很久没有说那么多话，我的头开始发晕。后来我和老公又做了一大叠中文问卷。早上只吃了两片面包，又在UA找了半个小时的路，我开始饥肠辘辘，还好桌上准备好了水和零食。我们在访谈前收下了用信封装好的每人50刀和感谢信，从办公室出来后，老公比我还高兴，看来这里的愚人节一点不愚人。”
宋老师说还需要很多移民朋友，特别是新移民参加这个访谈，如果大家感兴趣的话不妨去看看，谢谢！

suvescape

这种节目应该请我参加才对噢.

4 Z: ]8 g9 k$ S- K3 }# ^/ N: Q另:
1.  LS,毋以恶小而不为; UA是典型的中国人写法;包括在这里从高中学习的小留,也是UA; 恰恰你听不到任何一个白人说UA,都是 U of A;
2. 中国人被西方演化了? 西方也同时被其他文化所演化; 没有人一定认为中国人就是"穿汉服，谈古琴，背唐诗"的; 穿汉服的年代, 中国人可能连内裤都没有,才有"箕踞"的方式羞辱对方:
4 G) Z) t8 }) }箕踞：坐在地上，两脚张开，形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。其实就是不穿内裤,把生殖器对着对方,侮辱对方一下.
% f' g9 A9 P% E. O- i古琴虽然是琴棋书画中排第一位,但是确实和西方的音乐王子钢琴相差太远了;古琴的音就是不全的. 当然,有些人喜欢它的感觉,这是另一个话题.
3 h! ?: I# c) X) q! l
& G% l4 _2 a1 [! {: `  W今天的中国人的样子就是中国人,这就是文明的进化.

moon84731

谢谢楼上的指正，我也纳闷为什么艾大有UA和U of A两种说法呢，学习了~~~我这个学中文的都没有仔细想过“箕踞”这个词的含义。我的意思是中国人的很多东西都被淡化了，也许中西融合也会产生属于中国人特有的一些特征，如果不比较孰优孰劣的话，我们不能否认中国的传统在没落。好在现在很多人都意识到了这点，做了很多文化复兴的工作，我一直很敬佩这样的人。

suvescape

! f7 ^0 a" \6 W' x文化还是传承的; 不穿内裤的古代中国人,用"箕踞",直接把生殖器冲对方用来羞辱;
( W* I3 g/ w' M穿上内裤之后,我们不能再用"箕踞",太寒碜了,所以我们该用竖中指,用中指代替生殖器羞辱对方. 洋人也用中指,你应该问问那个大学教授,这算不算一种文化交流和文化传承?

4 t4 Y2 J% [) K, ?. G  I" f0 `文化传承的是思想,而不是形式. 所以我反对大家穿古代服装,行古代的礼仪. 这些都是形式,恰恰最容易被历史抛弃的就是形式.

CultureResearch

本贴依然有效，欢迎大家报名参加。

梦溪主人

支持，帮顶。