 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2012-3-22 13:35 编辑
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中国北京七月，我猛地问：9 n" O; L7 m9 n, [
东面来了个人一喝！西边来了个人一喝！谁宾，谁主？
& K" g* Q- S- o天真信手抄起个家什，照桌子上猛地一敲：啪！
$ d) N+ U* `0 z2 T; N, a0 h5 i然后狠狠地瞪我一眼，我偃息旗鼓，只好罢休。
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吃饭时不甘心就此消停。3 r1 a1 f) \- Z$ q$ M* w& L
问：如何是不二！& i/ F P' i. V: N: | V
老和尚不睬，扭头大口大口地扒碗里的面条，滋溜滋溜地吃得有滋有味。3 Y9 l2 x" A' W& u$ B0 K& y
....嗯，道出非然！
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他忽然扭头反击：如何是不二！
. }' s3 M" i! R' V4 {放下筷子，我长出了一口气。8 K. n& `, i( V9 k5 }/ k
老和尚没好气地扔过来一句：垃圾不少！/ f- h$ A, k- P9 F1 m& r" `8 y2 S
邃有省。
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7 q1 l& n+ G' ~" K% L+ B* w/ p( S" a法不论何时都是真剑胜负，没有阶段，没有阶级，没有阶梯。因无常迅速，生死事大，他就是活的法，我唯一的师父，天真！
! B$ B0 ~4 E) {8 m+ G他不教给我知识，不给我讲做人的大道理，那些是世俗的老师。他时时以身心弘道，亲传我法的至味心髓，曹溪一滴，足也！
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花三十年学佛，不如花三十年寻找真正的师父。) z) o% L. U% e+ l
师父即使不说也能将法味传达。蒙他德光长时照育，浸泡于他活的法水，亦被他心花自然馨香薰染；若会他眼神，看清他脸上只一个深深酒窝，一次领受，后生无忧！
$ i" W: }5 R* c2 o4 ]7 ~真正的师父在其根本用意上，原无二别！% e+ s8 R4 n- g3 X! I
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由此想起《坛经》里的五祖用行动来破神秀有相偈的微妙密意。当五祖看到神秀的偈后，说：凡所有相，皆是虚妄。神秀写的是无相偈还是有相偈呢？
7 E- l3 r3 ?( k( n9 x五祖旨在无相，神秀不契五祖本意。( r! b4 x! D0 w, g: s' O
五祖连忽然连预定绘画图相之事也取消了，注意，忽然二字！这是五祖以行动来破神秀的偈“未免有相”之执着的微妙之举，也是做为师父对弟子的老实的批评，亲切地表示：着眼于无相，方得亲见！+ s5 d' H$ e m. \+ V6 n
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菩提树，并非佛陀在伽耶道场坐于毕钵罗树下的金刚宝石座。8 l$ W' R$ u5 [5 B% b1 `8 b
此菩提树，嘿嘿，就是眼前这位二月不洗澡却无味的五尺之躯的干瘪老和尚，要行便行，要坐便坐，行便如来行，坐是如来坐，触眼之色无色之究竟解脱者，何异庭前柏子，郁郁黄花！
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4 ~5 h. \$ r/ b阿弥陀佛！谁知如此？
H1 M% S+ e }6 p. [如来的尊容，正是我这秽贱的形貌也！
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娑婆遇天真，高兴！) t0 e! J5 x5 `! z, S) B
如何是不二？！如何是不二？！唔。 % ^/ b( ?1 T% k/ }
2012年3月21日下午2点随笔 |
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狗仔卡
发表于 2012-3-22 12:33
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