 鲜花( 327)  鸡蛋( 0)
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1、把事业当成快乐,把快乐当成事业 ) B3 R+ A; c& ~
! ^% Q2 u Q' Y0 @3 \ 人的事业应该是快乐的,而且要把快乐,当成事业一样地经营,贯彻到生活的方方面面。常抱正义、常抱信心、常抱快乐——这是人生中最重要的‘三宝’。 假如一个人拥有这‘三宝’,还怕什么力量能将你摧毁?
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9 G( O- k( e3 x8 S1 @; D8 x 2、要开心,先“开”心 8 F! r9 B; _ l0 F3 L
0 b% i1 c8 t4 V: P2 V' a5 P/ G" l% j 一个人要高兴,其实很容易。 不快乐的人,往往陷入得失之中不可自拔;
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或者误认为某一关口,就是人生的完结。实际上,只要跳出那些心灵圈套,就立即海阔天空了。请劈开僵硬的自我;松开紧握的拳头;从“牛角尖”钻出,并把它打得粉碎!不要怨恨自己的命运不好,不要抱怨自己的处境恶劣。换换角度,哪怕简单地松弛一下,就有可能从恶劣的情绪中走出来。
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. }3 u0 [2 o& l- n/ J5 z' f. c 总得来说,归结为一句话:要开心,必须先“开”心。
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5 F- u p+ q! H) F 3、生命的超级资源 3 k7 E r$ C% w: H4 f) A; v% C
5 g3 q6 j# e/ P; {8 z5 l8 B8 ` “超级资源”是一种内在资源,一种能够要用即用、越用越多的积极心态。
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在拿破仑?希尔的成功法则17条中,他把“积极心态”放到第一,由此可见其重要。积极心态是“无条件”的,“用不尽”的资源,且它不是越用越弱、越用越少,而是越用越强、越用越多。这在自觉意志的呼唤和主宰下,是可以不断再生,取之不尽、用之不竭的。当你充分享受到了它给你带来的力量,给你的生命带来的丰盈和快乐时,你就会更加乐于开发它,让生命之泉喷涌得更为彻底。 3 R4 Z0 P- z4 |- @, c
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4、快乐不需理由,它本身就是理由 快乐、乐观、爱等积极态度,既是谋取成功和幸福的手段,同时也是生命本身的目标——他们体现的是生活真正的质量。假如你下决心使自己快乐,你就能够使自己快乐!快乐无需理由,它本身就是理由!快乐无需回报,它本身就是回报! - o2 v( o1 y. a: f1 L
( ]# Y, b, P" Z M 5、仁者不忧 : {" \+ _: `, M q. d1 ^5 {% w
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这个观点出自孔子。 他说:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。” 翻译过来,就是:“明智的人不迷惑;仁德的人不忧愁;勇敢的人不畏惧;”智、仁、勇是儒家所主张的道德规范。《礼记?中庸》曰:“知、仁、勇,三者天下之达德也。” 这种具备“知、仁、勇”兼备的人,就是孔子心目中的君子。
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# g2 |& [% H2 R3 F3 ~7 y% F' A 6、要增快乐且用减法 $ j: u( Q4 O# L* B" [ Q
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人们常常说得不到快乐。其实并非真正得不到,而是由于他们总是贪图比其他人拥有更多,所求太多、太繁杂,所以问题就来了。由于他们坚信其他人比自己更幸福,坚信自己应该比别人拥有更多才幸福,痛苦就多了。 # o, W% _7 i4 O# _8 `3 i
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因此,我们要有快乐的辩证法.要增快乐,请用减法。
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* l; i3 A$ T7 N" K7 x: Z( @ 7、三级光明原理 人生的“心灵常态”,应该是快乐、光明为主旋律——即能快乐尽可能快乐。
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一级光明原理:任何事物都有其好的一面和不好的一面。 p- M1 f* ]* ~3 d$ \
8 t& b2 k5 B" J5 w& b 二级光明原理:任何不好的事物在一定条件下,都有可能向好的方面转化。
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所谓“塞翁失马,焉知非福”,正是这种理念的表现。 5 [% \2 [% C9 J
! r1 r1 c. O# c 三级光明原理:发生即恩典。即任何发生的事情,对我而言都好。
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. N6 {5 G' R( Y) S 假如我们都有这样的心态,生活中的许多困苦磨难,又怎能够剥夺我们的光明与快乐呢? 9 _/ x0 E) _$ ~0 s, @4 X2 J
( g' c$ h5 }6 l- ~& G% B9 j8 m7 | 8、日日是好日 % k0 Q+ _1 f1 `9 `+ B
- t8 @) A1 s! U1 K8 x8 w 这是“三级光明原理”的另一种表述。 4 ]% `2 F- B+ z t" D
; O/ H3 z* f0 u; y 从每时每刻的角度,来开掘快乐之源。
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+ x: | q6 ^5 b ~7 V# i9 \ 日日都是好日子,这是一种积极的人生态度,代表着一种开朗的生活方式,显示了一种健康的人格心理。
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; k! D: D% x+ k+ p6 K: n 有了这种心态,人生还有什么能够将你困住?
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7 _* e D4 u6 p1 K& [, X6 C 9、真佛是笑佛 在许多人的印象中,佛教经常讲“苦”,似乎苦行与愁眉苦脸才是佛教徒的象征。
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+ P' c2 ~7 q1 F8 E 但如果寻找佛祖的人生轨迹,就知道他的悟道,正来自他与原来数年纯粹的苦行告别。
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- ^' \# I8 _) \$ o/ T+ Y* }4 S0 Y 事实上,佛教并不反对人生的乐,只是反对人对“乐”、“爱”的贪婪。 ; T: D3 I0 F0 \. }
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真佛是笑佛,他让你能够以笑脸应对每一天!
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10、来一个“战争笑容” . l6 ^6 z" D) q! `/ L2 m
3 h) {0 h4 U0 p! m3 U$ V 人在顺境时容易笑,但在遭遇逆境时,却很难笑得出来。 , S- x" V! ?* t
* O( z- P2 {) I- x% o. h# N 然而,最该笑的时候,正是遭遇逆境的时候啊!
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" b/ N" t4 Z8 p 不要对自己落井下石。 , f+ `9 G1 T1 w; R4 q, {( X
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遭遇本来已经够为坎坷,再去痛苦和忧伤,往往就是给自己多一重打击。 笑,是你向逆境挑战的最佳武器,而且你在任何时候都可创造出来。 3 T; S+ N5 \* i0 `
/ x6 [6 B: _( b, ~- T* T 保持笑容和积极乐观的态度,能为你找到冷静处理问题的方式,创造外在改变契机。 # g8 n) C' x* z) C6 r+ Z/ z
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11、带着“笑容执照”上路 笑容代表着快乐,代表着积极的心态,笑能使人产生安全感,笑能使人产生温暖感,而安全感和温暖感就会直接产生亲近感。 , f' N4 V! Z) m/ G! K! J
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它能够在不知不觉中,将许多隔阂和障碍排除! # ^6 R2 m( V! i t7 A
/ c! O1 M# B- Q 有了笑容,我们生活和事业的车,就能够驶上高速之路。 3 B9 C" o( E' V3 S4 [
a8 Y1 T; E4 J ~ 因此,请我们为拥有一张好的“笑容执照”而努力吧!
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12、我幽默,我快乐 # [6 \; z8 C& S0 S- J- |
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一个幽默的人,往往是快乐的象征。
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幽默的作用,有时还能为自己创造机会。 % G% l9 G3 I7 t' z* O
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幽默感不仅能给人带来立竿见影的快乐,而且通常是一种智慧的象征:是对人类与世界缺陷的洞悉,笑过之后让人深思。 所以,这种快乐决不肤浅。 许多人觉得幽默需要学习,其实,只是由于你把自己握得太紧。一个人,应该具备三种笑:一是能够给人带来笑;二是能够经得住别人笑;三是应该能够自己笑自己。这三种笑,都与幽默密切相关。
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# l4 G$ h' O& _/ C Y% x 13、奉献快乐是一种社会责任 快乐是一种责任和义务!不仅应该是一种对自己生命应负的责任,更应该是一种对亲人、对社会的责任!如果不尽这一责任和义务,不仅我们的人生会残缺,而且会对他人造成伤害。 不要小看笑的作用,因为发出笑就是显示你的善意,善意在不断的显示中,心中的不满、矛盾甚至仇恨的确有可能减轻乃至化解的啊! |
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