静·境·净·敬-（转）

PTL

: S3 t! j( g- d& ~0 ~
尘世喧嚣,为生计而奔波，为事业而操劳，
疲惫的心灵难免披上几丝浮躁。
曾几何时，我们忘却了清脆的蛙啼、咝咝的虫吟与悦耳的鸟鸣？
- j" k9 d( }0 @我们是否还能静下心来欣赏一首古典的乐曲、一幅写意的山水？
9 i) v: ~- e- R1 ~1 {" C5 H又或者仅仅放空自己的思想，让自己在一片宁静中品味人生与自然，
$ e) o' }2 J2 i, Q3 B' A, t/ O$ H. v体味天人合一的无穷奥妙？
4 @3 z# W* `5 [7 ?让我们的心入静。
: h5 U6 A1 r) D0 H$ I
8 P( m* r8 l* s何为静？静乃心止，非身不动。
- M: ?7 M' ?, _; Q* _静水流深，他的活力不体现在表面，而深具内涵。
心静其实也是一种心境，一种层次，一种境界，一种升华。
心静可以专注，可以集中，实乃成就大业之先决。

0 @/ |; @3 Z% R% L
    作曲家必须心静，才能从自然中获得那独特的旋律；
画家必须心静，才能从生活中捕捉美的灵感；
雕塑家必须心静，才能通过完美的一刀一凿将灵魂赋予其作品；
学者必须心静，才能在嘈杂的争吵、辱骂甚至迫害中坚持真理……
我最喜欢的一副对联：
( |' A/ {; o8 O) B宠辱不惊，看庭前花开花落；
5 ?7 O, |. [$ L, A8 i( {去留无意，任天外云卷云舒。
, z0 X6 s- ^, c9 N7 k+ q心静到如此深，心境才有如此之高。
& N, |% g; w0 i! p! o4 l闭上双眼，排除一切杂念，入静，入定。
) g! f6 t6 _1 Z0 ?% ~2 t
: o% q. R3 X8 \5 q! T- G/ a是不是很难做到？
9 U7 _3 b6 D5 k$ ?  r- T9 i+ q头脑中杂絮万千，翻江倒海？
# {* O" v" S5 |3 ~心静，心如何静？
' `" R. L& {, ]) K! L6 F. ]心静其实还要靠心净。

8 W' C# U* V/ }3 r6 \) ^
' U# H/ m, L% |  r; M: Q0 f

; h6 ~: l! |& S5 X' F      杂绪万千，无非名利；翻江倒海，难逃酒色。
" N( k! F! S% t1 l; t喜怒哀乐、气恨忧愁，无不刺激人脑，纠缠人心。
心乱之至，纵休息有所不能，睡眠亦噩梦缠身。
. r, x; r( E. z: Z5 \3 \只好在刺耳的摇滚中放纵，在酒色财气中寻找刺激与麻痹。

' z. {- ?1 D; E( M; A) j7 Q6 A# {人不知心不静乃心不净。
. L3 j  T$ K' i8 D身心一体，心不净身亦不净，疾病易得，健康难求。
医书曰：怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾，
更遑论酒色与众多不良成瘾之举
( }* h! F$ p9 J- ]6 v" ?心不静，无非七情六欲。七情伤神，六欲伤身。
心不净，何以奢求身体的纯净？
- O( g, W2 F8 \" Z7 U" A

心静需心净，身净亦需心净。心如何净？
, l7 m% H! p8 n+ Z( t" S0 z/ [心净还需心敬：敬天知命，敬畏自然，敬畏神明。

8 I" J" k' i5 t# z$ ~敬天知命者，淡薄名利，无所求，无所争，然无欲则刚，可担大任。
敬畏自然者，依四时之变化，日出而作，日落而息，合养生之道；
应万物生长之理，不误时令，事半而功倍。
敬畏神明者，善心长存，积阴德，身心愉悦，怡享天年。