「凡所有相，皆是虚妄」

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/9jYsmSSKec0&feature=relmfu

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/Utm24S2SbqI&feature=related

莲的露珠儿

6 F' q0 c0 ^1 t) ^& h" Q
「凡所有相，皆是虚妄」，
- ~/ G+ ]: y/ U( u" t这两句话是《金刚经》所说，也可以说是佛法的根本原则。
意思是：
凡是所有一切的相，都要将它当成是虚妄的，只要不去执着它，
1 `1 r& z# s7 R1 G( q- X/ C. N就会产生智慧。

, k% c2 {. ?* u% E$ z《六祖坛经》讲的无相，是说一切相都是虚妄相，不是真实相。
( t  u+ c/ l3 D) E! n现象虽然有，但那只是幻境、幻象，是因缘有而自性空，只因为因缘的凑合而有了现象；
$ D  D( {9 ]  ^: }0 ]* m' [如果另外的因缘产生，现在的现象就会改变，形成另一种现象，所以称它为虚妄相。

: I8 r  d* x- U/ g% U  b9 |既然清楚的知道不是真实相，就不会被其困扰，而产生痛苦的烦恼心，此时智慧就出现了。
1 v, a. I. H6 z- o  p$ e「法住法位」是指当下现在的这一刻，每一法都有其特性与状况，如果有新的因缘参于进去，
0 _. V/ N- k0 B7 T6 t原有的状况就会改变；就好像化学变化，只要一个成分不同，所产生出来的便是完全不一样的结果。
0 G6 t9 x; L: d( H) ?
; k( }# N9 W/ `) T摘自 圣严法师开示精选——凡所有相，皆是虚妄

MXJX

``「法住法位」是指当下现在的这一刻，每一法都有其特性与状况，如果有新的因缘参于进去，
原有的状况就会改变；就好像化学变化，只要一个成分不同，所产生出来的便是完全不一样的结果。``
学习中，怎样理论联系实际，还需不断磨炼。
顶礼一切佛菩萨的般若智慧， 顶礼圣严法师。

莲的露珠儿

4# MXJX
4 w; G% @; U0 l% h) T' P& X6 e5 u
3 _8 H  @: \( o' q6 H' Z) A# {
: q! A/ Z0 q8 Z$ D5 _& J

* {9 ]$ O" x# |) ?4 ^3 O0 u# [感谢回复，为你加油。

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/Kusd7_XH5U0&feature=related

Lison67

说得真好，谢谢分享！