民间传统文化： 人算， 天算和积德

manhadun2012

民间传统文化： 人算， 天算和积德


7 P- C9 M, y3 G  L$ k+ U: v8 V  
    人的一生，总有一些料想不到的意外事，完全无法做合理的解释，或许这就是我们人所说的神吧！所以，人的营谋计算，时常会失灵，时常会失策，因为人总忘了老天也有一算。

. j9 j5 b9 D. W# j
, F# f, J8 c* C9 M- E& d: l# q+ T, \  
4 e5 ^- S3 L5 S; w& i" J    这一生，一路走来，深深领悟到人的渺小，我觉得人绝对不可太自满，不可太自我，更不可太自信。毕竟，人算什么？
2 y* R* [! [4 [' I' p2 }
  
5 K7 @: R0 w6 O" E( O    人算不如天算，天用来算的，是一个人的德。德，能守护一个人的一生，德，亦能帮天生坎坷的人化险为夷。佛教从来不算命看命，却是看命算命最精准的一门，因为佛教看的是因果。
) ?7 `! t( ^, A0 N: C3 v
) f0 E/ T3 [. i! e$ t4 H! C: F/ R% r  
    算命至多只能做到算得准，但不能避开的。当然，在一些小的方面，知道了就可以作些预防，或起到趋吉避凶的作用，但也只不过是把它推迟了，或转化成其他灾难了，真正的大事是躲不开的。人的富贵贫贱，穷能寿化，其中以寿元最难算得准，因为它涉及八字以外的多方面因素。例如人们常说：积德可以延寿，损德则减寿。亦有食禄尽则命尽之说。
- P; I6 n  ?2 t6 x9 v' {; \
7 J* O2 _. a: t$ [  
    《诗经》上也讲：人应该时常想到自己的所作所为，合不合天道。很多福报，不用求，自然就会有了。因此，求祸求福，全在自己。

  
' f* v% W) X) D: J    虽然说是上天注定，但是还是可以改变。你只要将本来就有的道德天性，扩充起来，尽量多做一些善事，多积一些阴德，这是你自己所造的福，别人要抢也抢不去
* ?. q7 c- W6 J) A% P( e; `
$ O' g. Z1 p$ K8 I  
    《易经》上也有为一些宅心仁厚、有道德的人打算，要往吉祥的那一方去，要避开凶险的人，凶险的事，凶险的地方。
7 A- N: h% G* t% z) }3 z
  
1 U7 O2 V- P  w$ M2 Q" w- X    如果说命运是一定不能改变的，那么吉祥又何处可以得到呢，凶险又那里可以避免呢？《易经》开头第一章就说：经常行善的家庭，必定会有多余的福报，传给子孙

  
    2)
4 @1 c' S# ]- `9 ?- S& F6 |
4 M/ j2 N& n! G1 x. t8 H. f9 |  
    想找人算命的，我建议先找本《了凡四训》读一读，到处都有的结缘这本书。
# h4 d* m+ c7 }9 q
: O% c+ v- N) N- n& {0 m. J  
; U% Y! _/ W, M, y+ \! e, D# r    袁了凡以其坚韧的毅力，日行一善，长期的，无怨无悔的付出，最终得到了回报，他以自己的善行功德，改变了先天的命局。他的成功，给无数的想改变自己命运的善男信女们树立了榜样，到如今，这似乎已经被奉为改命的必由之路。
* [4 y5 u/ J+ v5 \
  
    要读完《了凡四训》很快，但是否能一生奉行就得看个人缘分，因为太简单；行善积德，念准提咒，完了。如果你真认为很简单，那就错了。先别提恒心持咒，单单行善积德这四个字很多人就未必做得到了，或许会有人问，如何叫行善，我不做恶算不算行善？

  
5 v8 f6 C( E9 ~, q1 E    怎样行善积德。行善积德，就是做好事、善事、与人为善，一切以慈悲为怀。有的人认为，行善积德，只有拿钱物救济贫苦人，或捐献钱物。其实这只是行善的一种方式，无钱无物者可以出力，如扶老爱幼，乐于助人，为病残老人做好事，救人之危，看见路上有玻璃、有石头或瓜果皮及时捡起来丢在路边，在火车、汽车上及时给老残妇幼让坐位，或者参加义务劳动等等，这些都是行善积德。

  
    行善并不是让你有什么豪言壮语或大笔大笔地捐钱，而在于平时的一言一行，一举一动中，平时以体力帮助人、用钱财帮助人、用和颜悦色来对待人,以及用善心来对待众人。“做善事”的范围相当广，有“出钱”做的善事， 亦有“不出钱”能做的善事。 有出钱的布施， 也有更多不出钱的布施。

  
  r$ J5 F! T' B1 c) P    所以说，行善积德，可以出钱，也可以出力。在生活中存好心，说好话，做好事，做好人就是行善积德。

; H9 N  B" Z7 U5 O4 `% c0 V' M( G  
" \8 ^5 B( L2 U8 m. W$ y    3)
& S! {7 W4 c+ a6 f  C# k( _
$ q$ j7 g" Y, E% q0 z6 J  
7 P: ]1 M( |( o  j" L: |6 B    不是做几件好事，去寺庙捐点钱，这样才是功德，而是看这颗心.

# ^' A5 z# r& S4 e! m0 _  
6 e4 N; v8 U& `6 j/ I    功德的大小，功德的做法，不在于形式，而在于至真、至纯的一念之间。只要心到了，那么再小的事情，也有无量的功德，因为你的心量有无限大. 真心做事，不论大小，皆有真功德。

$ ~- z2 S" ]" Y) Y- e  L& r  
    在古老典籍之中，一致同意心的能力；心的潜能是无限的。每天行善作恶所种下的铭印，决定了事业的成功或失败。

  
    在特殊情况下植入的铭印，例如满怀强烈的慈悲心所做出的一个微小善行，或在一个人急需的时候，所给予的一个小礼物，具有无限强大的力量。而所有的铭印蛰伏于潜意识的时候，以指数成长的速度养精蓄锐。一个享受巨额财富的人，可能在过去，于类似的特殊情况下，对他人做出了微小的善行。
( D8 T2 R) M, I$ T( W# b" l; h) k/ ^
  V- U1 |2 U4 @- H$ \" Z  
" i/ a# o9 g! q9 r+ X    佛教哲学指出，万事万物皆受我们心中铭印的驱使，以及铭印所造成的观感的驱使。而铭印如同树木——树木的种子被播入土中，发出嫩芽，长成树木，开花结果

! b. b" j1 @, K8 K  
( U6 T& o/ ~4 \    天地无私，唯德是亲，一点德善，自招一点福应。

, G: K6 Z& U* E2 ~  
    耐心行善，尽心布施，清心等待，宽心受苦受辱。持之以恒，上天与佛菩萨必不会辜负此一片冰心善意的。
1 R8 s# b5 X! K; q3 @0 m
6 S* @8 J& Q0 ^$ `2 ~# y! p  
/ w$ Y1 \" V6 M7 [( t0 E: q    德，能护佑一个人一生、十生、千生。而善，就是启开德的一把钥匙。

若水

南无阿弥陀佛！

莲的露珠儿

1# manhadun2012
: g! B! F. Q' n

天地无私，唯德是亲，一点德善，自招一点福应。
) W/ g! t; b; s- P1 e) P2 |耐心行善，尽心布施，清心等待，宽心受苦受辱。
持之以恒，上天与佛菩萨必不会辜负此一片冰心善意的。   

德，能护佑一个人一生、十生、千生。而善，就是启开德的一把钥匙。

2 `$ r* N. J# m, q" h9 [
" `1 U0 V: v* d# G$ ~, e4 I9 o/ }感谢分享，随缘受益。
: N) Z9 j7 r$ g* K
1 a2 a4 x& v: D4 b; [: M南无阿弥陀佛！