 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
http://zhouqianshun2000.blog.163 ... 903200992195016177/6 v" B. i- U) f8 w$ w- P
$ N& k5 M# y9 ~近来,有一个改革宗(加尔文教)牧师,名叫唐崇荣,他的讲道在中国基督徒中很受推崇。
; W0 y% r* N7 y9 `/ D) } v& n) d8 x- c: m
3 d9 b8 y) q& |1 I: v" @有不少人不分青红皂白就囫囵吞枣,特别是初信者和慕道友。
; r% m; {' R. Q) C+ U1 T
! N2 Q* K( ~9 R要当心啊,他的讲道其实很多地方都是违反圣经的,切不可上当。, S* L6 E, Y6 X+ V5 Y$ V
4 N! s" U- ^4 V. D6 }; d X( L0 T
我们要坚持唯独圣经的原则,抵挡一切曲解圣经的理论。
- \2 K3 y- u8 X5 \. p% x% a" L% p9 B* U4 b3 o1 o- R
举例:
; x/ j. B- Y5 P3 Q% G2 H6 F% ~3 D, d9 \ v, ~. b. Y
神在变脸( |8 @1 l# I w3 G, J' e. q3 Y4 f; Q
* @, @- D4 @. ^0 l- ?8 i+ G
唐崇荣说,
- z7 C3 G4 k( F9 G; r% z; b6 K5 v* f s1 S( A
神后悔了:那我们要怎么样解释这一句话呢?「上帝后悔造人在地上」,什么意思呢?「这位慈爱的神,又是公义的神,当他绝对赦免人的时候,他就以他的慈爱来待人。当他决定审判人的时候,他就以他的公义来待人。」那么,当他从慈爱转到以公义来待人的时候,这个转换都在他本性 中间,从人的角度来看,这个叫作「后悔」。( r0 G2 z9 v* u% Q3 Q; ^2 Y
3 A' j/ j% M' p- h4 K
曲解圣经!居然把神说成是在演川剧的变脸高手了!
r& i, D( ?; f3 u6 W9 V2 e& M! O: C
神的公义和慈爱是不可分割的,是同时存在的,何来变来变去之说?难道神赦免人的时候只有慈爱,就不公义了吗?审判的时候只有公义,就没有慈爱了吗?这明显不对呀! |
|