 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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地震为害日本已是多少个世纪了，早已被日本人接受了，直到二十年前，人民4 n' n+ @2 _- m- N
生活的基础设施都是为了抗震而翻新后，地震已经不再可怕了。在某种角度上
1 U# A% `+ g* ^ ?说，日本已经战胜了地震这样的自然灾害。% } n2 p& y: ~- Z! ?+ T
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做为一个岛国民族，面临天灾，有了经济实力以后，做了所有能够做的，战胜
- w; a8 w( P- B0 w! K- Z' ]1 m! b这样的自然灾害，实在是很伟大的。这是十分值得中国人学习的。
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) P2 q( I3 b& K; E2 t目前的危机是海啸和核辐射，我相信，几十年后，日本重新建设，也会采取措施，
0 M7 {5 }% |9 {/ q0 x对自己子孙有个妥善的交待。而中国现在已经有了一定经济实力，要是能够在规划1 W! q7 Y1 [ J0 G) Z- W/ }$ t
和建设上面，多多考虑自然灾害的预防和便民措施，才是真能福荫子孙后代。; h' ~. J# P7 E
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撇下海啸和核辐射不说，资源短缺和地震一直是困扰着日本的隐忧。20年前看过
2 k1 e1 z' b$ N一套日本电影 《楢山节考》，故事内容梗概如下： i5 l" g6 t2 ?9 C; H
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. D: g c" V8 c. `在日本信州深山中的一个小村子里，由于赤贫而沿袭下来一种抛弃老人的传统：3 w! d; e5 p9 M- v
所有活到70岁的老人，都要被家人丢弃到楢山上。今年69岁的阿玲婆离上楢山
: J* x }$ n! W的日子已不远，可她身体还挺结实，仍旧终日操劳。她的丈夫去年因害怕被丢1 j- R! h& T! t* p3 b
到楢山上而逃跑了，她的内心却很平和，只是操心着长子辰平的续弦，对被村
. M2 G/ i: Y" j5 K* T# }: b9 n$ [( b里人讨厌的次子利助也不放心。这天是楢山神的祭祀日，阿玉嫁给了辰平。阿( `' C$ K* u2 @9 t5 o% W! I
玲婆因为担心媳妇嘲笑自己身体好用石头砸坏了自己的牙齿。阿玲婆和辰平都
# M) v) f& V: z& m1 W2 R很喜欢阿玉，长孙朝吉娶了雨屋家的女儿。雨屋家因偷众人的土豆而全家被活
8 ]5 ~$ x; x; t, t8 |埋。阿玲婆教会阿玉捉鱼的办法，说通阿金与次子利助过一夜性生活，然后来# f4 @% m5 `; a8 i) z% e* \
参加送她上楢山的仪式。拂晓，辰平背着妈妈攀上了楢山的山路。山上白骨成9 |; m) s* F3 ^# h! T8 o+ W7 D
堆，到了山顶，辰平依依不舍地告别妈妈，返回村里。天上飘下大片大片的雪$ ]( `, ^. W1 J+ B- s) Y4 g: _
花儿，阿玲婆在楢山大雪中平静地等待着死亡。& b n2 I' |2 k1 E" c
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由于没有足够的粮食，老人曾经成为日本社会被抛弃的一群。这个习俗很荒诞6 W' O% u' p8 i$ |& p c: n) s. L
但也是很实在，让下一代活下去是大自然的规律，不能违背。如果可以一起活
+ w3 C) S6 e; w* b5 O着，谁也不会把亲生父母活活饿死。0 F+ l Z2 x' H a
$ J4 _+ E3 s! F- W了解了日本社会的过去，使人更理解所谓“大东亚共荣圈”思想的根源，面临资. |+ Y- |! _4 M4 a8 g0 D
源短缺，人口众多，这是日本人80年前的国策，造成对邻国的伤害，要用百年
4 e9 Z" z1 j; n1 @, [/ o" k时间去修复。
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) c% w. M6 p/ p2 T6 B9 K4 {而中国在发现人口众多和资源短缺后，采取的是”独生子女“和经济改革政策，
9 e! f- v8 p4 X. n2 u相比之下，中国的国策是内敛和求自救的，比日本要文明多了。
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' [) X" T, {7 B8 t% {' F战胜天灾人祸，中国和日本在制定国策上面都曾经犯过错误，但是只要正确地8 A/ _0 S, W5 V2 r% b
面对，没有不能克服的困难。要是能够不断的自我完善和修复，繁荣的东亚必定4 Q& N& v, p8 K5 \: U( f" o
可以长期地领先世界。 |
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狗仔卡
发表于 2011-3-20 10:26
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发表于 2011-3-20 10:33
