 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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地震为害日本已是多少个世纪了，早已被日本人接受了，直到二十年前，人民3 X- ]" R$ ~8 y" v
生活的基础设施都是为了抗震而翻新后，地震已经不再可怕了。在某种角度上
. @0 f) v, u. e7 c/ q/ `; f说，日本已经战胜了地震这样的自然灾害。
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# j( i# D5 j/ j& m做为一个岛国民族，面临天灾，有了经济实力以后，做了所有能够做的，战胜
" ]) b: j/ B! U' ~这样的自然灾害，实在是很伟大的。这是十分值得中国人学习的。& V: L3 ]7 i# f8 a0 g
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目前的危机是海啸和核辐射，我相信，几十年后，日本重新建设，也会采取措施，( k+ K: I+ A" C+ r6 E9 W! i
对自己子孙有个妥善的交待。而中国现在已经有了一定经济实力，要是能够在规划! S. X+ O. p( u6 S; {
和建设上面，多多考虑自然灾害的预防和便民措施，才是真能福荫子孙后代。
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撇下海啸和核辐射不说，资源短缺和地震一直是困扰着日本的隐忧。20年前看过4 T9 r2 |# P4 M$ G3 {/ i! @) r
一套日本电影 《楢山节考》，故事内容梗概如下：
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在日本信州深山中的一个小村子里，由于赤贫而沿袭下来一种抛弃老人的传统：7 T) v3 y" K; f% t$ V7 I0 X8 I
所有活到70岁的老人，都要被家人丢弃到楢山上。今年69岁的阿玲婆离上楢山2 ^/ Z! z& l' K$ o9 ~, v
的日子已不远，可她身体还挺结实，仍旧终日操劳。她的丈夫去年因害怕被丢5 l+ N2 q1 i, M
到楢山上而逃跑了，她的内心却很平和，只是操心着长子辰平的续弦，对被村
. t/ ~& Q$ V9 o' F里人讨厌的次子利助也不放心。这天是楢山神的祭祀日，阿玉嫁给了辰平。阿4 l% F6 a0 E0 m1 J: {' n
玲婆因为担心媳妇嘲笑自己身体好用石头砸坏了自己的牙齿。阿玲婆和辰平都4 W1 }& A5 }9 Y& u
很喜欢阿玉，长孙朝吉娶了雨屋家的女儿。雨屋家因偷众人的土豆而全家被活0 H" i) J: A' `: k" z" H* I; b
埋。阿玲婆教会阿玉捉鱼的办法，说通阿金与次子利助过一夜性生活，然后来, B4 z, s9 G G5 Z1 f, v
参加送她上楢山的仪式。拂晓，辰平背着妈妈攀上了楢山的山路。山上白骨成
: ?2 O2 V1 J5 K: a- |% }* W% D堆，到了山顶，辰平依依不舍地告别妈妈，返回村里。天上飘下大片大片的雪
6 n) J& `) }6 A5 l o1 S0 _花儿，阿玲婆在楢山大雪中平静地等待着死亡。( q" C4 V$ j0 w& S3 n" |" e2 D
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由于没有足够的粮食，老人曾经成为日本社会被抛弃的一群。这个习俗很荒诞' ~2 e. u$ [5 }$ b# f( K; p
但也是很实在，让下一代活下去是大自然的规律，不能违背。如果可以一起活% j; j2 P; S$ _. A! r
着，谁也不会把亲生父母活活饿死。
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了解了日本社会的过去，使人更理解所谓“大东亚共荣圈”思想的根源，面临资
/ }% {% ~ ~8 @( `9 {& T0 N; l2 p源短缺，人口众多，这是日本人80年前的国策，造成对邻国的伤害，要用百年+ I; F5 V! F4 C7 X' {7 s
时间去修复。
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" l, |% z& w, f& ~* I1 C/ d& v而中国在发现人口众多和资源短缺后，采取的是”独生子女“和经济改革政策，7 i, N2 w! m; t7 F' ^4 ?
相比之下，中国的国策是内敛和求自救的，比日本要文明多了。& i3 V- n3 x0 n0 J$ c# G
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战胜天灾人祸，中国和日本在制定国策上面都曾经犯过错误，但是只要正确地. |; S. {$ g; h- O- [/ W$ U
面对，没有不能克服的困难。要是能够不断的自我完善和修复，繁荣的东亚必定
/ D* j8 A, U1 T( v1 _8 m可以长期地领先世界。 |
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狗仔卡
发表于 2011-3-20 10:26
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发表于 2011-3-20 10:33
