大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
8 c2 O5 m. f" `5 n8 |, i# p. ]妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
8 v# X3 C0 R& b. w( T起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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首先，教会是人不是组织。
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按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
4 v) B$ C0 z" q# w4 k: k成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
基督是他们的主，也是我们的主。”

所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
7 c/ W" e3 i9 V9 J" e- r而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
1 Y; o8 \( Z; u& e% j3 M/ W所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
+ E! o5 A' K$ O7 Q他们的头。

所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！
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其次，教会的形体

上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
- R- G3 J8 [& \1 e) f( C  c在我们来谈罗马天主教本身。

教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
+ _8 T! y! Y( V# ^& S& O5 g8 V0 W2 h面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
绝没有“分离”的说法。

1 t( ]% z3 D* e! [" U- b就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。
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所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
是“教会”。

到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
7 ~% ^0 `4 t7 {% Q的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
% l& g9 A; o" A$ `# {8 N) T我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
7 x# Z/ w9 V2 S0 a教会”。
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/ W. ^3 \4 D, i; Y但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
- ~9 k, t7 S' r# D( r上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
功用。

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0 L- ^& i* ?0 I( d再次，教会可见形体的功用

6 s" w9 u* _; k7 _+ J敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
3 h. l. A6 v$ ?3 a& o/ f$ X里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。
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3 S- u! E9 V2 t9 o9 T' `首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
' A+ @7 L; N7 _3 T让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
+ ~$ ]) {  v3 R: L母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
8 F; A; m+ p) r) A% u敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。
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8 k: d5 v1 u- l! ^4 T; h7 R其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
5 E" ?( l; s4 [) T4 r不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
8 U7 Y) G+ G' N他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
身直接升天”这样的教义出来！
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其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
% }5 i9 o7 S* o服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
+ j( Q# p! e# j6 G+ j( H9 t的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
( m% r( ]* _  k; ]$ d# J1 c- ^讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
6 |0 S: K* x4 o- C6 H权柄”强迫“信徒们”接受。
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# t+ `* C+ a9 h$ Z6 a4 }5 s第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
+ Q& w7 V4 T# b主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。
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5 H" ?! _2 ]9 o( ?  S6 @! L第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
( u, S# g$ q* u9 L  I积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。
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5 m7 I# H  A4 W& _* S指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。
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  a& E$ o. z4 ~& y6 g- I称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
8 \" l8 ]6 n" y+ w; o' ~色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
: W" u2 V8 X8 ]( @2 G手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)
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看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
1 [0 C+ ~3 Z$ H' a上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
( Q* d" Z) B4 L) E! I9 M(启18：2-3)。

' ^, a- L! P; N* V+ _这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
4 h- ^8 ]! N2 r$ s清楚楚地写在启示录里。

这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。

/ H9 D5 n' T/ t; G这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？
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每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
9 q5 g, `0 d% W- q9 I) c+ Z属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
) F8 @7 }5 Z8 d9 e3 u不要糊涂。
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以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。