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借2011兔年央视春晚征联之机趁热打铁、搜肠刮肚、翻来覆去,终于把自己1997年秋天创作的杭州六和塔66言长联修改定稿,颇感欣慰。当时创作背景是,杭州六和塔文管所登报向全球为六和钟声及六和碑亭征联。此副对联当时是针对六和钟声写的,其实当时我还有一副66言长联是针对六和碑亭(也是按上联由一到万、下联由万到一的格式)写的。因原稿不可再得,加上后面那副略显逊色,也就不再深究了(只记得上联末尾是:百塔御碑、千古风流、万能天子)。现在这副修改后的对联,不再只是针对六和钟声了,而是针对六和塔本身。现在回想起来,给六和钟声撰上一副66言长联的确是小题大作、给人感觉庙小和尚大。言归正传,长联尊容及简要注解如下:
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一衣带水、两翼临空,此地有三山俯瞰、四海翻腾,更兼五谷飘香、六声远漾;应邀七女如凡、八仙过海,共涨我九州瑞气、十里莲花;何必伤怀:百寿人生、千古悲欢、万家离合
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0 k3 y9 ^2 n* d; K, Q" j万马奔程、千帆竞第,今朝逢百姓齐谋、十年规划,纷向九天揽胜、八极悠游;遥想七雄争霸、六代封疆,休言他五岳豪情、四时美景;不由翘首:三分岛岭、两潭日月、一碧拥偎
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1 `* P6 \0 h6 `8 [5 s( u一衣带水:描写六和塔临水而建,亦指钱塘江在交通发达的今天感觉只有衣带那么宽,同时隐喻目前台陆两岸关系。6 \* t2 t6 C% p. ?1 {
两翼临空:形容六和塔高出左右两侧,因六和塔的侧檐不是很凸出,所以用“临”不用“凌”。# e% H0 E2 w' X/ Z* }+ q% b
此地有三山俯瞰、四海翻腾:指六和塔三面环山(一面临水),而钱塘江大潮则把四海的浪都带过来了。6 b5 n% \0 p }
更兼五谷飘香、六声远漾:描写杭州(鱼)米之乡,六声是六和钟声简写。( j' P6 a5 ~# i- D" p
应邀七女如凡、八仙过海:邀请各路神仙源于“上有天堂、下有苏杭”,杭州可与天堂媲美。* z: o/ Q% C2 ~; \5 e2 O1 u
共涨我九州瑞气:“涨”源于水漫金山,《白蛇传》传说。1 j5 q9 n, p# S) s& h# ]
十里莲花:源于北宋柳永《望海潮》“三秋桂子、十里荷花”,一指杭州西湖荷花。, z! _$ l) E, I- K6 `
千古悲欢:虽然没有特指,但可联想到北宋林升《题临安邸》。 $ L5 s; ~9 q3 \8 r" M5 s" d, @
万马奔程、千帆竞第:用比喻手法描写当今社会经济的高速发展和激烈竞争。
5 l6 ^- R0 a- s) `0 ] r十年规划:2011-2020之间的十年规划,其实也不一定要特指。
& @4 }2 D7 [/ ^9 l- u0 n纷向九天揽胜、八极悠游:一进一出,描写改革开放,国人与世界的交流姿态。- a6 y t9 q' A' l
遥想七雄争霸、六代封疆:战国七雄;元许有壬《齐天乐》:笑六代封疆,一毫无展。' R ?0 ]% ~& N7 n& O" o
三分岛岭:台湾岛分为北中南三段,以台北、台中、台南为标志。0 R! [& }# O" N8 s. s3 A* G! _: h
两潭日月:日潭、月潭,并嵌“日月潭”。
' |! O0 o( m$ F& c$ {% M" o一碧拥偎:由“璧”改“碧”,“璧”原指分隔日潭和月潭的珠子屿,但意象太窄。“碧”则可泛指潭中水、潭周围的山、甚至台湾岛及四周的海,如此“拥”、“偎”两立。而且“两、一”句隐含某种政治意义,象“一国两制”之类。
& g, L9 @2 r- x' D总评:上联针对六和塔写周边环境并有感而发;下联放眼全国谈古论今并展望未来。从起首“一衣带水”到结句“一碧拥偎”,首尾呼应、并有展望未来之意,表达也很含蓄。 |
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