 鲜花( 1394)  鸡蛋( 16)
|
中国人使用筷子用餐是从远古流传下来的,古时又称其为“箸”,日常生活当中对筷子的运用是非常有讲究的。一般我们在使用筷子时,正确的使用方法讲究得是用右手执筷,大拇指和食指捏住筷子的上端,另外三个手指自然弯曲扶住筷子,并且筷子的两端一定要对齐。在使用过程当中,用餐前筷子一定要整齐码放在饭碗的右侧,用餐后则一定要整齐的竖向码放在饭碗的正中。但这要绝对禁忌以下十二种筷子的使用方法。
1 c9 M6 Z1 ~) L) o% w- n $ e' R) ?# }5 D y
1三长两短:
1 S3 a: J2 y" W* l6 f) x+ Z5 g
Q8 D# s$ y+ P2 B' ^. @( ] 这意思就是说在用餐前或用餐过程当中,将筷子长短不齐的放在桌子上。这种做法 是大不吉利的,通常我们管它叫“三长两短”。其意思是代表“死亡”。因为中国人过去认为人死以后是要装进棺材的,在人装进去以后,还没有盖棺材盖的时候,棺材的组成部分是前后两块短木板,两旁加底部共三块长木板,五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短,所以说这是极为不吉利的事情。 ( c* i! u2 P& m3 b; p# U& K
! N0 C1 g" w. R* g/ g 2仙人指路:
( \/ a9 L2 ~2 V7 n9 B6 y# G# C
! d% j6 l. _$ O) R6 j9 \ 这种做法也是极为不能被人接受的,这种拿筷子的方法是,用大拇指和中指、无名指、小指捏住筷子,而食指伸出。这在北京人眼里叫“骂大街”。因为在吃饭时食指伸出,总在不停的指别人,北京人一般伸出食指去指对方时,大都带有指责的意思。所以说,吃饭用筷子时用手指人,无异于指责别人,这同骂人是一样的,是不能够允许的。还有一种情况也是这种意思,那就是吃饭时同别人交谈并用筷子指人.
- ?+ d2 V+ b+ v. o+ }( Q
" g. b( }- V( J 3品箸留声:
6 f3 @) m Y; f N6 {
: W$ \' O* p+ S. L8 D W3 G 这种做法也是不行的,其做法是把筷子的一端含在嘴里,用嘴来回去嘬,并不时的 发出咝咝声响。这种行为被视为是一种下*的做法。因为在吃饭时用嘴嘬筷子的本身就是一种无礼的行为,再加上配以声音,更是令人生厌。所以一般出现这种做法都会被认为是缺少家教,同样不能够允许。 # f3 }/ @, }- \0 R% N
9 c/ N- F6 C1 L; `9 x2 C) Q& v# |
4击盏敲盅: ; E8 l' I7 x( ^8 w, o4 K% r
/ p! g; C2 w; C, i# S6 W
这种行为被看作是乞丐要饭,其做法是在用餐时用筷子敲击盘碗。因为过去只有要饭的才用筷子击打要饭盆,其发出的声响配上嘴里的哀告,使行人注意并给与施舍。这种做法被视为极其下*的事情,被他人所不齿。
' c; @3 F) @9 r7 K& }# D $ N! F! l' g8 y6 m; n& T
5执箸巡城:
/ t, q ]$ f" y
; M" N- f. e' T, U4 V 这种做法是手里拿着筷子,做旁若无人状,用筷子来回在桌子上的菜盘里巡找,知从哪里下筷为好。此种行为是典型的缺乏修养的表现,且目中无人极其令人反感。
' {( {" r' y. D
+ ]' x4 M3 m# T 6迷箸刨坟:
% [! _: q9 k" D
0 t6 e' L* W0 o# y' c# \' t( M 这是指手里拿着筷子在菜盘里不住的扒拉,以求寻找猎物,就像盗墓刨坟的一般。这种做法同“迷箸巡城”相近,都属于缺乏教养的做法,令人生厌。
/ ?3 I+ ^: ]& m N! a% ?0 }
: Q+ x3 v! F* C" Z# C1 t1 p0 A' h( d; E 7泪箸遗珠:
6 ~) v: [4 K: C, g6 B1 } 4 v! `9 `' ^' o5 ?" N) `
实际上这是用筷子往自己盘子里夹菜时,手里不利落,将菜汤流落到其它菜里或桌子上。这种做法被视为严重失礼,同样是不可取的。
7 M' H- v R( J+ @$ z: s/ a+ V 3 c M/ X" W: C x
8颠倒乾坤:+ `! m/ K5 x. S* q) M! F2 [
( \( u8 y a4 N O) C: C) e5 p4 Y 这就是说用餐时将筷子颠倒使用,这种做法是非常被人看不起的,正所谓饥不择食,以至于都不顾脸面了,将筷子使倒,这是绝对不可以的。
/ g6 B# I" B& b2 K, N5 A
* M4 v1 I+ ?1 ~5 p 9定海神针:
1 ^( J& `" E+ c( y$ Q+ D: J0 j
, N8 S6 N) T5 S( T 在用餐时用一只筷子去插盘子里的菜品,这也是不行的,这是被认为对同桌用餐人 员的一种羞辱。在吃饭时作出这种举动,无异于在欧洲当众对人伸出中指的意思是一样的,这也是不行的。
; x* {3 u1 q$ f$ T . W; u ^- ^1 N6 f& [
10当众上香:3 D9 V/ \' N4 u1 Y( o9 s+ q! H0 ]1 g
+ `. Y$ F& o$ O. F, O( n 则往往是出于好心帮别人盛饭时,为了方便省事把一副筷子插在饭中递给对方。被会人视为大不敬,因为北京的传统是为死人上香时才这样做,如果把一副筷子插入饭中,无异是被视同于给死人上香一样,所以说,把筷子插在碗里是决不被接受的。
8 j' U! T; t- ]3 ] G" D 7 W0 {. y4 G$ p7 e
11交*十字: Z: t& _' B4 f- J
. x7 p5 g! y* c+ P& f# ]/ b( }
这一点往往不被人们所注意,在用餐时将筷子随便交*放在桌上。这是不对的,为北京人认为在饭桌上打*子,是对同桌其他人的全部否定,就如同学生写错作业,被老师在本上打*子的性质一样,不能被他人接受。除此以外,这种做法也是对自己的不尊敬,因为过去吃官司画供时才打*子,这也就无疑是在否定自己,这也是不行的。
m+ `% X( W+ I 8 @- u1 @) q( w/ a+ J) {, g* m
12落地惊神:
9 R3 G7 Q! _* V3 @/ M0 w ' Y- v9 k5 z" \& E0 E
所谓“落地惊神”的意思是指失手将筷子掉落在地上,这是严重失礼的一种表现。因为北京人认为,祖先们全部长眠在地下,不应当受到打搅,筷子落地就等于惊动了地下的祖先,这是大不孝,所以这种行为也是不被允许的。但这有破法,一但筷子落地,就应当赶紧用落地的筷子根据自己所坐的方向,在地上画出十字。其方向为先东西后南北。意思是我不是东西,不该惊动祖先,然后再将起筷子,嘴里同时说自己该死。 1 d3 ], o# t9 }. N$ E* o8 }
$ o7 E+ X/ A7 z8 R/ t4 O$ d% |* l
以上所说的十二种筷子的禁忌,是我们日常生活当中所应当注意的,作为一个礼仪之邦和古老的城市,通过对一双小小筷子的用法,就能够让人们看到他那深厚的文化积淀. |
|