佛性 佛心 善心 慧心 (ZT)

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●佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。  
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●用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。

●善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。  
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7 x! t" ]1 M. I; E* J●善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。
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1 l: z. _; R  p) ~●社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。

8 F1 r& g, _9 Q( z( h; o( S●不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；

  时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。  

●贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。

●待人要有平等心，对已要有平常戒。

●积善可以得福，积德可以增寿。
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●大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。

●只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。

●情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。

●和为贵，所以才要和睦、和美、和平；忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。
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8 r' m$ a3 z. Z: H●忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式的“韧”。  

●福临心享，祸至神伤；祈福避祸，人自安康。
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●一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。
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●千眼，意在观世，千手，意在济世；人间福音，不过如此。

; _" w) z) ?5 _●存私者入俗，去私者新生，无思者才是慧觉。

. }+ O8 I  a: j+ P' n! u4 ^7 d●入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。

) R/ D! y& p( i2 T3 v! f; L2 h8 {) ]●人生悟道，在聪明的台阶上只能仰视，只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。
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6 c9 U3 x: T: P8 Q, m  M1 a●心性须要修养，就像生命需要滋润一样；

心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。  

●修德要身体力行，养性要心无杂念。
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' |/ |0 \' W& ^●修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。  

●修心养性和施善积德，既要点滴做起，更要日积月累。
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2 M4 P% l/ J& w●赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。  
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3 }9 }, C1 P& w4 F. j●养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。
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●人的本能是爱自己，人的本性是不伤害他人。
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●爱人先自爱，自爱先自觉，自觉先自省，自省先自悟。

! I: M1 V$ d$ N8 _& Y- C●生命有限，爱心无限；无限的爱可以把有限的爱延长。

●爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

●自爱是一已之爱，博爱是众生之爱；不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。

●一已之爱，有利于家庭的和睦；众生之爱，有益于社会的和谐。

●一颗爱心，便是一缕春风，便是一片阳光，便是一生快乐，便是一世美好。

* w( w1 ?( T1 \2 k3 a0 l" v$ m9 g●爱可以扩展，爱可以延伸……故大爱可以无过；

爱要铭刻，爱要珍藏……故真爱永恒。
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% f3 h. [+ M( u) z: @●一已之光只是一点明亮，只有点亮大众之光，才会燃成一片光明。

: r  r. e9 f2 Q/ Z' _% H●赐福别人，就是造福自己；宽待别人，就是善待自己。  

0 l/ x. S% |9 J7 k( `# ^5 ~& r6 ?●首先是被别人需要，然后是被别人赏识，最后才是被别人赞誉。

2 n0 o5 K+ q$ z●人生难得解脱，难求洒脱；解脱只是自救，洒脱才是自在。

●无论教化，还是感化，最终的效果当是心灵的灵魂的净化。
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●面对非议，无愧则心安；身遭诬陷，无愧则神定。
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●人的威望不可能一天树立起来，人的声望更要用毕生的德行来养护。
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●点火者明，近火者暖，玩火者焚。

●恶性，往往认贼作父；善心，则可以化敌为友。  
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●心如水，而性则可是盐、是糖、是茶、是咖啡……
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  心境不同时，心性也会异样。
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* H! z$ G6 ~( W4 ]/ F, B●心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。
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   人，不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。

莲的露珠儿

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养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。

修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。

爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

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- I$ p) `/ k$ }$ s* c% P7 O% P学习了。受益。

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