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1. 聖經吩咐我們要認識獨一的真神(約十七3),聖靈乃是三位一體真神之其中一位格,所以信徒必須認識他。9 C+ O& Z& o3 D+ h3 _6 C, m# `
3 w5 Q w' w3 B N: G% T 2. 聖靈論乃所有基督教教義中最被忽略的一門。( s: X) Z& H/ i5 f( V
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3. 聖靈的位格不獨被異端(如耶和華見證人、摩門教等)否定,而基督教會的神學家及教會本身對聖靈的位格亦模糊不清、懷疑,甚至否定,這是十分可悲的。; q1 k9 E* u, Q0 o; T& X
$ z7 [1 H, b8 e5 H- E 4. 門徒得勝的生活離不開聖靈的工作,聖潔、像主的生活表現被聖經描寫為聖靈所結的果子。可見認識聖靈是信徒成長的必經之路。6 ^6 [# o5 z Y% b+ V2 \" t1 o
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5. 今天,教會死氣沉沉,主要是因為信徒(包括傳道人)沒有聖靈的充滿。另一方面,今天之五旬靈恩運動卻弊於對聖經所載有關聖靈之位格、屬性及工作(特別是在信徒身上之工作)缺乏系統、清楚而正確的認識。
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. ?1 a4 q7 ` |3 ]2 i- k( I' G2 {. q# N 6. 目前有關聖靈論之討論多缺乏正常的平衡立場,靈恩派跟隨者多注重主觀經歷而走向極端;不少福音派學者卻走向另一極端──純理論和知識的鑽研,甚至評擊一切靈恩派追隨者為異端,甚少從正面去解釋,激勵信徒過聖靈充滿的生活。
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7.要認識上帝的旨意,信徒必須認識聖靈及他的引導,否則無從把握上帝的心意。. S" {0 K( K' x- p3 d: z4 T. K
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* Z3 h! H3 f Y8 }# P9 _+ A0 y** 相關閱讀 : 聖靈論 |
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